669小说网

第10章 80后的爱情观（第2页）

性，一直以来都被喻为“禁果”。在中国，“80后”是第一代直接面对“神秘的禁果”的人。在以前的中国传统社会里，以及他们受到的教育中，性的问题基本上是避而不谈的。

可是，根据调查，在“80后”学生中，有56%的学生他们的性知识来自影视作品和色情光碟，真正从老师和家长那里得到的不足1%。这一事实表明，即使是80后，他们所获取的性知识也多是良莠不齐，而且错误的东西居多，而学校的“纠错教育”明显不足。神秘的禁果变得越发的神秘了。

长春某高校以“关注人性、关心健康、关爱自己”为主题，就当代大学生性观念、性行为与性教育状况做了一个多月的问卷调查——30。41%的大学生赞同建立在感情基础上的婚前性行；69。59%的大学生对避孕的相关知识并不了解或者了解得很少；83。55%的大学生对现实的性教育很不满，认为几乎是空白的；100%的人第一次发生性行为时没有使用安全套……

西方哲学家罗素早就精辟地指出了青少年性教育的必要性：“主要的生理事实应当在青春期以前当学生们并不激动的时候，简明而自然地教给他们。”而不是等到学生偷尝禁果的时候，才当头棒喝“你这么做是不对的！”

2004年，在郑州的某些市场里有一些画面淫秽粗俗、内容低级不堪入目的色情扑克悄悄出售，前来购买的不仅有成年人，一些中学男生也纷纷拿出零花钱购买，引起家长的强烈不满。

据范女士介绍，她的儿子刚上初一，一直不喜欢看书，近段时间却发现他每天饭后都会拿本书到厕所里看，一呆就是半个小时。后来，范女士就对儿子的书进行“突击检查”，发现里面竟然夹着十多张色情扑克，上面全是些半裸或者全裸的“刺激”画面，低级的内容让成人看了都觉得脸红。可孩子却告诉她，班里的同学好多都有，还互相交换着看呢。

范女士非常气愤，认为某些商贩不应只为了牟取利益，而不顾青少年身心的健康发展，使他们过早地沾染上社会上不好的坏习气，也加大了父母在引导孩子对性知识方面正确理解的难度，给孩子幼小的心灵造成不可消除的负面伤害，这对于孩子的性启蒙教育起着扭曲的误导作用。

当然，导致这种现象的产生，并不是偶然的。在中国，学校里的性教育一直是一个欲说还“羞”的话题，虽然媒体一再报道大学生性教育的匮乏，然而大部分学校在这一“性”事上，总是不见动静。几乎很少有学校开设性教育课，不少学校的性教育只是靠着寥寥几次披着面纱的性健康知识讲座完成的。一次讲座听众最多也就只能容纳几百人，所谈的问题也是“犹抱琵琶半遮面”，遮遮掩掩说不清楚。不可否认，这样的“性教育”难以起到什么实质性的作用。而对于80后来说，从小受到的教育，在爱、性这些方面是保守的，性也还是那个神秘的禁果，但在现实中又充斥了各种各样的诱惑与骚扰。

金钱谋杀爱情

新世纪，新景象。人们对生活水平的要求正在提高，而新世纪的80后们则更爱追流行、赶时尚。用金钱去换取自己的爱情，这样的行为也不是少数。可见，在一部分时尚的80后的爱情观念中，金钱却是举足轻重的。

当然，金钱并不总是与腐败、暴力或与权势挂钩，相对而言，金钱是成功的必然“产物”，而拥有金钱几乎成为人生成功的象征。因为没有本事的人是不会成功的，而成功的人则多半有很出众的才能，他们的才能带来了事业的兴旺，金钱的丰收，其实这也是无可厚非的。因此，拥有金钱的人更令人羡慕、让人钦佩，使更多的人希望拥有和他们一样的成就。

在新的世纪，金钱与爱情的关系显得更加紧密，尤其是不少的80后都明显地感到金钱在爱情、婚姻中的重要性。不管是名人也好，百姓也罢，对“爱情”这一神圣的字眼多少还是具有崇高之意。然而在现实当中，金钱却在80后们谈情说爱的过程中占有越来越重要的地位，甚至可以说，在一部分80后心目中，金钱是爱情必然的伴生物。

小穆出生于1980年，他始终认为，金钱代表男人的责任感。小穆工作前一直没交女朋友，他的理论是没有钱就没有爱情。他从一家国营企业跳到外企后，才开始张罗交女朋友；经介绍认识了一个漂亮女孩。他相信用金钱浸泡的感情最实在，第二次见面就送贵重礼物，自然讨都市物质女孩的欢心。约会时，小穆没一点情趣，别人看电影时泪光涟涟，他却忍不住傻笑；一边吃零食，一边打饱嗝。他动作不协调，手脚不利索，又爱丢东西，身份证、钱包、呼机、手机、驾照、信用卡无一例外；在外企工作，却不修边幅，一年到头一双皮鞋，年纪轻轻弯腰驼背，经常会被女友的朋友们当成她父亲。渐渐地，女友和他约会的唯一节目就是逛商店，女友手指哪里，他就掏钱；尽管心疼，但他认为金钱作为铺垫，代表男人的责任感，不付出怎么得到？可惜，女孩悄没声地出国了，小穆只能大呼上当，想不通为什么没有回报。

其实，把金钱作为爱情的某种条件，并非这些80后的本意，而是有一些80后都不约而同地认为：金钱可以起到太多的作用，不仅能令生活惬意、爱情美满，还可以满足内心里各种各样的欲求。但是，金钱真的这么无所不能吗?有了钱就一定有和谐、美满的爱情吗?答案是否定的。

童话诗《爱风的女孩》描述了这样一个故事：有位家财万贯的富商爱自己的女儿胜过一切，因此他尽力保护千金宝贝。为了防止女儿发生任何的危险，他精心设计了一间大房子。在这间功能齐全的大房子里，小女孩永远可以享受到悦耳动听的音乐、美丽无比的图画、各种各样的山珍海味，穿最漂亮的衣服，面带笑容的仆人则随时恭候身旁，照料小女孩的起居饮食。就是说，小女孩什么也不用做，就能够享受到比别人舒适、轻松的生活。

但是父亲使她与世隔绝，小女孩就只知道父亲告诉她的事，因此，她也没有更多的奢求。人们不禁会想：这座大房子是天堂还是监狱?只有无尽的快乐，没有任何的风险；只有各种物质的享受，而没有贫穷。这样就能满足小女孩内心的期待吗?

有一天，风来了，吹来奇异的旋律和自由的讯息，令她沉睡的心似乎突然醒来，无比渴望面对大房子之外的世界。结果，小女孩选择了随风而去，选择了充满变数、挑战和不可预知的未来。

我们知道，爱情具有独占性和崇高性。爱情的宝贵，远胜世上的名与利，使人愿意放弃一切去争取和拥有。一些事业有成的人，忙了一天回到住的地方无人询问、没人关心、没人说话，只有答录机中一个又一个的请求，以及电视中一个又一个节目的伴随。这像不像是现代“鲁宾逊”在孤岛中独自生活?也许因为太冷静、太抗拒爱情的风，宁可躲在权力、财富、知识或虚荣心的殿堂中，不让风吹向心头改变人生。结果，人生走一遭，却不知为心爱的人拖地板和洗刷排油烟机的快乐，这是不是另一种无言的可惜呢?

有钱者可以用钱“购买”爱情，再没有一样东西，能比得上金钱对爱情的影响了。在金钱面前，鲜有完全独立于金钱之外的爱情。这是完全可以理解的。人类的第一要求是生存，第二才是延续。首先要解决自己的生存问题，才能谈得上延续生命即人自身的再生产。这一代保得住，下一代才能保得好。爱情属于延续生命的范畴，因此，它是第二位的。人要生存，必须获得生存必需的生活资料，金钱是生活资料的货币符号，因而，它便处于与人的生存同等重要的地位。

如果说，金钱是土壤，那么，爱情便是这土壤上生长的最美丽的花。谁都无法彻底地离开金钱。男人的潇洒，女人的漂亮，全都要靠金钱来浇灌。没有钱，爱情会像放置了十天半月的老馒头，干瘪没有弹性。在80后的生活中，人人都会感受到金钱的巨大魅力，但是金钱的魅力虽大，可别有了金钱却失了真正的爱情。

小毕毕业2年，现在一家杂志社工作，对于婚姻生活他虽感到不如意却也不敢奢望太多。工作中时常会遇到些投缘的女孩，也会请她们吃饭。但小毕花钱不温不火、半明半暗，就像对女孩子的态度：出手绝不寒酸，也不大气，永远的三菜一汤划定了他和女孩子的界限：内心有似火浓情，表面上中规中矩，不越雷池一步。一次在风景区开会，一个一直暗恋他的女孩陪他散步，四下无人，女孩很想要个结结实实的拥抱。小毕却闪烁其辞，错过良机。第二天小毕见到这个女孩时，却吝啬地只送给她一包菊花茶，令这个女孩哭笑不得。

大部分的80后还是会很好的掌握金钱与爱情之间的距离，一个人在花钱的态度上反映着他的自信、修养和个性；大部分的80后认为，两情相悦，花多少钱是顺其自然的；但如果过于吝啬，也会使人对你产生“小气”的印象

买一只玫瑰送给你

萧伯纳曾说过：“恋爱是对异性美所产生出来的一种心理上的燃烧的感情。”80后是新新人类，但是即使是新新人类，他们也会被纯洁的感情所吸引。通常，只要牵扯到感情，就没有逻辑可循。这点在80后身上体现得尤为明显，传统观念的“门当户对”，对于80后并不适合，只要他们认定了，外在的因素是无法阻挡热烈的感情。

在北京的一条小街上，开着一家花店。店主是个中年妇女，雇了一个80后的姑娘帮忙。这个姑娘一看便知是个外乡人。小姑娘很勤勉，守在店里，终日站着或蹲着，不是忙着出售花便是帮着扎花蓝。

小店虽处僻静，但生意还算不错。顾客主要是附近那所大学的学生。情人节、教师节、圣诞节、聚会、派对、生日、约会，都需要花。女孩子常常是三五个搭伴着来，买的时候，左挑右挑，叽叽喳喳很热闹。男孩子往往是一个一个单独来买，看准了买，付了钱就走。

有一个大学生引起了姑娘的注意。他总是在周末来到店前，摸出准备好的零钱，随手从玻璃缸里抽出一支玫瑰，他的口音被姑娘听出也不是本地人。

小伙子瘦瘦的，穿着过时的球鞋，苍黄的脸色，有点营养不良的样子。

然而，有好几个周末，小伙子突然不来了。姑娘有一点想念他。姑娘想，小伙子买了花一定是送给喜欢的姑娘的。他一定是在恋爱了，现在也许女孩不和他好了，分手了，他也不要再送花了。姑娘有一点为他难受，又有一点为他高兴。乡下人出来读书不容易，把几个钱都买了无用的花，真不该啊，现在总算好了。

可是没多久，男孩又出现在花店前，又开始了每周一支玫瑰的买卖。大约持续了几个月，小伙子又不来了。姑娘想，如果下次他再来，她要劝劝他，好好读书，不要再把钱乱花掉。

姑娘空下来，常常瞅着那所大学的方向。终于有一次，他们在一家书店里碰到了。姑娘是去买一本插花的书。小伙子正拿着一套书，和店里商量，因为钱不够，他想用一叠菜票作抵押，等回去拿了钱来赎还，他怕这最后的一套书被别人买走了。姑娘走了过去，替他付了钱。就这样两个人开始了交谈。谈谈城市，谈谈乡下，谈谈书，谈谈花，两人谈得很快乐。

第二天，小伙子来还钱，又从花堆里取出一支红玫瑰付了钱。姑娘把钱退到他手里：还是别买了吧？啊？姑娘的声音里似有种不满，又是一种恳求。

想不到，小伙子把玫瑰递到姑娘面前说，这支花，我是送你的。姑娘读懂了小伙子眼睛里的话，红了脸庞又红了眼圈，把这支玫瑰单独地插在一只花瓶里。

小伙子走后，姑娘想了好久，想了好多，哭了又笑，笑了又哭。第二天一早终于把那支花又插到大玻璃缸里。小伙子来了望着那只空花瓶，问她那支花呢？姑娘淡淡地说，卖了。花又不能当饭吃。姑娘想只有这样才能断了他的心思。她知道她配不上大学生，也知道书呆子气的大学生不太会挣钱。小伙子瞅着她，看了好一会，看出姑娘眼眶里蓄着的泪，默默地走了，不再来了。

在这个故事中，由于卖花姑娘与小伙子成长的环境不同，她们的爱情观也不尽相同。小伙子认为，爱情是一种很美妙的东西，因此才会有那么多的人不断的追求与向往。所以爱情不应该包括物质因素、外在因素。只要两人相爱就够了，因为只有这样才会让人品味到一种难以明的幸福。爱情应该有超强的磁力，所以人们不惜耗尽一生的精力去追求这种至纯至美的爱情。而姑娘则受传统挂念影响颇深，在她心中，门当户对才是最重要的。究竟这对80后的男女是否能结成美好的爱情？请看这个故事的续篇。

又一年的一个春天里，小伙子来了，脸色红润多了。他邀姑娘出来，走到另一家花店前。然后他从袋里掏出钥匙，对姑娘说，这店是我的，我想请你做老板娘。

梦一样的声音，使姑娘一句话也说不出就湿了眼睛。小伙子告诉姑娘，他大学已毕业，有了一份工作。半年里，他将每月的工资和每天晚上打工的钱，凑在一起，租了这家店面房，开了花店。他说，只有这样，他的梦想才能实现。他的梦想，只是想找一个肯吃苦又有爱心的好姑娘做老婆。新婚之夜，新娘问他，你怎么会看上我的呢？他说，他是在买了她很多玫瑰后才发现，她是他最后的玫瑰。姑娘拥住了他。他把嘴唇附在她耳畔，轻轻说道，我们会好的。

由此可见爱情应该是世间万物自然孕育而成，它本来是无形的，所以不能刻意的给它总结答案。因为爱的自然性，所以决定了爱情首先要以快乐为基准。爱情它源于自然，只有这种自然而生成的爱恋才会更持久。爱情会遁形于人们内心深处，只有融入到人们心灵深处的爱才是最美丽的事物……

对于80后来说，感情有时不需要白纸黑字的契约，也没有什么聘雇关系，需要的只是一个人对另一个人死心塌地。思念、倾慕、爱恋……它是没有办法被具象地雕塑出来，但你可以感觉，感觉一个人喜欢你，或者感觉出你自己靠近对方时心跳的声音。这无关结局好坏，因为不管是好是坏的爱情，都是人生无从分割的际遇，它有可能美丽也有可能不美丽。