如何修仙?
这本修仙笔记,说让大家去修炼光!!!
而且不是修炼肉身,而是修炼精神。通过修炼,让精神虹化成为一道本源之光,从而超脱。
实在太过高深和离谱,当时就没当做回事,当做奇闻趣事来了解。
没想到竟然在今日会被联想到。
或许,吕洞宾说的光,不是让人去接收太阳光来修炼。
或许,这里的“光”也是观想图的一种意象,只是因为缘分未到,不能领悟其所言的真实含义吧。
这或许就是,道家常常讲究的福缘是否深厚。
风间沧月凝神观想光,可光却无形,又该如何观想?福至心头,他开始观想光依附在自己的身体上面,或者说,他观想自己身体各处散发光芒。
这样子,光就有了形体,而且这个形体是他自己,他可以感知,有切实的凭据。
如果观想月亮或者太阳在散发光芒,则过于高远,难以落地。
慢慢的,在他的观想之中,身体的阴影渐渐消失,竟然直接在眼前展现一副金光图案。
那图案就像一朵绽放的金花,金光中的花瓣如同波纹,不断从中心向四周散开,周而复始,犹如花朵不断绽放,从中,风间沧月能感受到旺盛的生命光辉。
于此同时,那无法修炼的《小无相功》,开始循着莫名的韵味,在经脉中运转。
风间沧月已经全身心投入到观想金光之花,身体的一切全属本性自然而为之。
这种状态,正好应了小无相功入门所持的清静无为思想。
而且是最顶级的清静无为。
他的这种心清意净,乃性之本灵,又是性之虚灵。
这种状态极难成就,非大修士能达到,因此,逍遥子也明白这种武学的困难,就只能退而求其次,寻找替代方法。
逍遥子的做法,便是寻找不谙世事的孩童,从小就带着他们离群索居,以隔绝社会的方式,人为制造清净环境和清净心灵,因为这些新生的儿童,混混沌沌,全然无知,自然便也可算是心清意净。
但这种人为制造的世界,一旦接触社会,必然就会被打破,也必然无法臻至极境,中途心性出现变化,容易走火入魔。
道家的清静无为,可不是心智不明的无为,而是通透达观的无为。
心地下功,全抛世事,教门用力,大起尘劳。
整天闭门不出,必然缺少福德和功行,这如何能够通人道、天道乃至大道。
风间沧月体内小无相功迈过最初晦涩缓慢的运转,便越转越快,因为是出于全性自然的状态,也便没有了走火入魔的困扰。
片刻的修炼,或许便可抵常人下意识的修炼半月之效。须知,逍遥子在《小无相功》中所记载的便是今日修炼哪里,然后停下来,明日继续修炼哪里,然后再停……
而风间沧月,却是道法自然,自然而然,不过一个时辰,便将整本武功,修炼完成一个完整的大周天。这一个时辰,或许已经抵了天山童姥他们小时候几年之功。
而此时,外面,天已大光。
随便画画可以吗?那必然是无用的。
风间沧月卡在这里难以继续,思维更加紊乱,越来越多的相关知识被从记忆中调取出来。
他想到四大家臣邓百川、公冶乾、包不同、风波恶从小教他的内容中,其中有一本据传是吕洞宾总结的道家入门常识《太乙金华宗旨》。
这书写的神神叨叨,当时无论是教书的四大家臣,还是听课的风间沧月都是一脸懵逼,只能逐字逐句的进行朗读。因为这本书写得东西太玄乎,不是武学,是教人如何修仙。
如何修仙?
这本修仙笔记,说让大家去修炼光!!!
而且不是修炼肉身,而是修炼精神。通过修炼,让精神虹化成为一道本源之光,从而超脱。
实在太过高深和离谱,当时就没当做回事,当做奇闻趣事来了解。
没想到竟然在今日会被联想到。