随着上官府架设灵堂,上官世阳的死讯即刻传开来,时隔将近一个月后,府中再次迎来了别样的热闹。
尚未离京的江湖人,再过府送别。
苦陷于大乱斗的官员们,借过府喘息。
而城内大小商贾,亦踏破了上官府的门槛,在俞家几位主事人的带领下,成群结队的来拜。
声势,一天比一天浩大。
上官家人则都着丧服,戴麻帽,眼眶通红,摆宴迎客,谢客。
包括王凌烟和上官鸯乐,亦静待于灵堂之中,教人看不出失态却也看得出心哀。
除此外,王秀娘和杨玉师代负伤的赵书林迎来送往,免去了客人们对上官家人的骚扰。
毕竟上官世阳的死存有颇多疑点。
几乎每个过府来的客人都是惊疑着来的,第一件事不是进灵堂吊唁,而是找个人问上一句:“上官兄不是随三皇子去往天河了吗?”
亦有消息灵通的人问道:“莫非三皇子遇难的传闻,是真的?”
面对这些问询。
杨玉师和王秀娘的回应很简单。
不清楚。
在韩家入赘上官之前甚至大婚之日,上官世阳皆不曾露面。
她们讲说不清楚,客人们怪无可怪,自然而然的就能糊弄过去。
殊不知全府上下,没有谁比她二人更清楚计划。
昭与她们交代的很简单:“如果公子妃先一步归来,而我留在宫中无有动静,待老秃驴一死,即刻行祭礼,进烧七。”
所谓祭礼,即葬礼。
所谓烧七,即守灵人守灵烧纸钱。
按照一般的丧事习俗,一般人家守灵烧个七天便会安排送葬,然而尊卑有别,诸如王公世家大多会烧满七七四九天,后行王公大葬。
上官世阳仅为一介商贾,并非王公,但他是公主的爹。
上官府欲尽烧七而行大葬,旁人无能指点。
不过,不重要。
关键在于借烧七而静观其变。
那天去往荷园前,韩昭如是讲道:“烧七一事多半无虞,有损帝家颜面的事,阿行天不会做。但…若七日后我仍未归来,需做好我无法归来的准备,送葬一事,交由你们协助主母夫人。”
“你们先走。”
韩昭入宫,一直都是很冒险的事情。
杨玉师清楚。
王秀娘更是明白。
特别是韩昭一句‘你们先走’,无异于猜到了自己要留下作质的可能,更叫她们终日盼望,夜夜不安。
而今日子一天一天过去。
迟不见韩昭归来,王秀娘不得不当机立断,找到上官鸯乐并讲说后续计划:“公子今日不归,送葬一事便不会再参与……此去东洲路途大约三十三日,我等七天后启程。”
“公子,与我们分开走。”
“…”
夜深人静时,灵堂中烛火幽幽。
府中别无客人,唯有小家仆们的啜泣隐隐诡异。
上官鸯乐静走在回东厢的路上,一边听王秀娘说及后事安排,一边细细思量。
连日来,她亦有令神策卫入宫请韩昭回家,但是都被挡了回来。