眼见武行有利可图,什么人都想来掺和一脚,于是造成如今武林环境鱼龙混杂,尤其是骗子大行其道。
别以为只有现代才有发功灭大兴安岭火灾,甚至是发功让火箭登月的,早在民国时期,就有发功发到欧罗巴,遥控欧洲大战的大师。
你就说犀利不犀利吧!
武行真伪难辨,骗子多也就罢了,关键不是骗子的真武术家,也因为门户之见,利益之争,故意藏拙,不教真的。
更别说,各门派自己的屁股也不干净,自己的武学传承里面,本就有假的。就比如什么岳飞刀法的,跟岳飞一根毛的关系都没有。
或者是什么先天丹田功之类玄之又玄的东西,编这些东西的人自己都没整明白自己写的是个啥玩意儿。
武术就是武术,它就是用来格斗、杀人的技巧,不用赋予它太多意义,也不要觉得练得高深了就能长生不老,羽化成仙。
没有的事儿!
而随着中西方文化碰撞,武术界自然会被波及。尤其是国人急于用武术在洋人身上找到自信,武术界的“华洋”,就变的格外频繁和激烈。
这么说吧,今日武林和中医存在的争议和质疑,在民国三十年代,比现在还要激烈数倍!
激烈到什么程度?
各大报纸上各类名人纷纷发表意见,或抨击,或打假,或真心实意提出建议。
比如有人喊出《国术科学化》的口号,他们认为,所谓国术,存在着“托名祖传,自炫其能”、“盲目崇古”、“默守因袭”的陋习,好多修习方式不符合科学的体育训练,他们认为要运用严肃的史学方式梳理武术历史,还原其本来面目,去除神话和传奇,武术要受现代解剖学、生理学等学科的洗礼,反对“阴阳五行”和“丹田运气”之类的说法。
结果这么好的建议,武术界根本没人接受,也没人听。
那些一心钻到钱眼儿里的武术家不听也就罢了,关键是如宫宝森、李存义、尚云祥、韩慕侠这类真正的武术大家,也根本不认同这样的看法。
为什么?
说来原因是既可悲也可笑,因为武术界的虚假繁荣已经迷蒙了这些老前辈们的眼睛,他们哪怕知道武术界有这样、那样的弊端,却不愿这些脓疮被人从外部戳破,更愿意武行内部关起门来自己解决。
有相当一部分老前辈,是真的相信武术可以强国强种,可以救亡图存。
或者说他们有这样的信念。
这也是陈识听到苏乙质疑传统武术,并不见怪的原因。
质疑的人太多了,苏乙只是其中一个罢了。
陈识只是笑了笑,双腿分开,做二字钳羊马状,一手在前,一手在后。
“咏春,陈识。耿先生,请。”陈识缓缓道。
苏乙一抱拳,然后主动垫步匀速上前,中线直进,毫无掩饰。
陈识似乎打定主意后发制人,保持着起手式不动。
这其实也是武术发展至今,演变出的武学理念。越是高深的武术家们,越习惯了以不变应万变,他们认为比武最重要是沉得住气,以及不漏破绽。
这种格斗理念不能说不对,但却不适应于所有武人,起码是不适应苏乙的。
在苏乙的格斗观念里,只有先下手为强,后下手遭殃这一句话。
他三两下走到了陈识面前,左右微幅度摆动身子,想要引诱陈识出手。
但陈识真的很稳,一动也不动。
于是苏乙便出手了。
先是试探性的一击直拳,算是小卒骂阵。
拳一冲出陈识右手顺势一拨,就像是身上掉了一个火星子一样,瞬间剧烈反应起来。
而苏乙也几乎同时后续的组合就打了出来。
砰砰砰砰……
电光火石间两人就对拆了十来手,然后似乎都有意试探对方的气力,最后各自一拳打在对方的胸膛上,两人都不闪不避。
砰砰!