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第64部分（第1页）

武夷婆婆望见她这付老态龙钟的样儿，童心亦发，插道：“这么吧，在人前我老婆子称你妹妹，兰儿你暂时受点儿委屈，就叫她一声婆婆。”

风兰嘟起了红唇，欲语还休，却扭头问龙渊：“你呢？”

龙渊莞尔一笑，发出苍老的声音，道：“大爷，大叔悉随尊意。”

风兰嗔声作色，回头就跑，怨恨道：“那我不吃了大亏了吗？哼！”“哼”声未完足一跺，向前疾掠而去。

武夷婆婆等二人，闻言相对一笑，却都不曾接口，相率跟踪风兰，往文殊院奔去。

文殊院在立雪台之左侧，背倚玉屏峰，建筑坚固雄奇，下临铁砂庵，约有一十五里。

四人来至院前，只见院门大开，古松伏仆墙外，枝叶虽繁，却均高不及二尺。

风兰与武夷婆婆，曾在此宿过一晚，当先入门，即见大殿中迎出个年约三旬的知客僧，面带异容的合什为礼，道：“女施主光临鄙院，欲……”

一语未竟，蓦又见门外转进来，一位老婆婆，一个酸腐，不由得神色一愕，旋又合什，念起佛来。

风兰注意到这僧人面色一连改变的异态，却未放在心上，脆声相应，道：“大师父，我们爬山爬得饿啦，你们的素斋能分给我们一点吗？”

那知客僧，道：“有，有，施主们不必客气，请随贫僧来就是。”

说着，转身循一小径，直往偏院走去。

龙渊超前一步，与那知客僧并肩而行，请问了他的法号，道：“原来是济众师父，失敬，失敬……”

说吧，微微一顿，又道：“适才学生到贵寺之前，曾在立雪台边，看见了一场吓人的打斗，当时便见两位大师父，受伤倒地，但不知可是贵院之人？”

那济众和尚，乃是这文殊院中的第三代子。

文殊院创于主持普门大师，大师以下，有四大弟子，法名中皆有“渡”字，即是渡世，渡人，渡天，渡地等四人。

“渡”字辈以下，是为“众”字辈。

这“济众”和尚，乃是“渡世”的首徒，若论武功机智，与渡天渡地，已然相差无几，而论起地位来，在此文殊院第二辈中，亦算得上是个人物。

故此，他虽则名为“知客”实则平常日子里，一切的接待事宜，都是他几个师弟，分别处理，根本用不着他亲自接迎处理。

今日只因适才，黄山老农左更生，狼狈的搬回来二个垂垂将危的伤者，并声言强敌就在左近，才觉得事态严重，而亲自出来，防备着万一。

刚才风兰入寺，他曾见她身背宝剑，手携花篮，颇似十几天前，师弟所提起的一名女客，便不由暗暗动了疑心，及至龙渊等相继出现，一个个老态龙钟，似乎是形将就木之人。

表面上除却武夷婆婆，那一双神光外露的眸子之外，并无会武象征，但细想起来，凭着壁立的木梯，不用“海马”，攀登到本院中来，面目不改颜色，若非是会武的练家，何克致此。

故此这济众和尚，心中疑云大起，正盘算着，如何试一试众人根底之时，却不料龙渊竟自动提起这个问题。

虽则这济众和尚，未听见左更生详述强敌生得是何模样，但就因为此，他不由疑惑“强敌”就是他们这一伙子。

故此他微微“哼”了一声，并未多言否认或是承认，竟自又合什高声宣念佛号。

龙渊不管他想些什么，又道：“学生粗通医理，因见两位大师，受伤倒地，晕迷不醒，似乎伤得额重，本想当时出来，予以救治，那料到其中一位，像是一阵风般，将三位伤者，掠去无踪。学生与同伴，一路寻来贵寺，借此求食之便，不揣冒昧，意欲稍效微劳，未知大师意……”

他这番说辞，自以为十分有理，面面皆到，那知听在济众和尚的耳朵里，却更加引起了他的疑心。

须知这济众和尚，阅历极丰，经验极老，早已确定这一行四人，皆是身具武功之辈。

但偏偏龙渊表示不悉武学，已是自遗漏洞。再加龙渊使用“一路寻来”数句，则更使令济众和尚犯疑。

江湖上有句俗话，凡是在江湖上行走的朋友，都奉为金科玉律，这俗话便是“害人之心不可有，防人之心不可无。”

这济众和尚，虽则身在方外，心神却未曾跳出三界五行，尤其目下，两位师叔，刚刚被人所伤，生死难卜之时，他听了龙渊这篇毛遂自荐的说辞，不由更加确定，他是藉为人医伤之名，来暗下毒手之实。

因此，他心头不由大愤，暗“哼”一声，浓眉一皱，已然计上心头，便道：“施主你问的那两位大师，正是贫僧的师叔，他两位虽然练了几年健身强魄的本领，却从未与人为敌，今儿出去一转，想不到竟被恶徒所欺，打成了重伤，阿弥陀佛！罪过！罪过！”

说着，合什垂目，竟喃喃念起经来。

云慧与风兰，一个是性存偏激，一个是娇纵成性，本来就都是不服人的。

何况明明站着有理的一面，此刻一听这和尚装模作样，指桑骂槐，不由都心存不忿，哼出声来。

济众和尚明明听见，却故意不加理会，又接着道：“两位师叔的伤势，贫道虽因职责所在，无法细瞧，但看样子却已是凶多吉少。鄙寺之中，上上下下，无一精通医术，故而以贫僧推断，再过一个时辰，即便是大罗金仙，也难以施救了。”