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第三百零四章 大融合与大发展（第4页）

清初，今天我国境内的55个少数民族已基本上形成，他们主要分别在边疆地区，呈大杂居、小聚居、普遍散居的状态。

清朝定鼎北京后，先后平定了准噶尔部的分裂活动和回部大小和卓的叛乱，册封了西藏宗教首领和派驻藏大臣，加强对边疆地区的控制与管理。

这在客观上，既加强了边疆与内地的联系，又有利于边疆各民族间的融合。

如清代在对北部边疆的经营与管理中，先是把散布在黑龙江、乌苏里江流域的赫哲、达斡尔、鄂伦春、鄂温克等族迁入东北腹地。

接着，又经过多年的征战，控制了蒙古高原及迤西地区，推行“盟旗制度”，以统治归附的蒙古各部。

同时，内地汉族人民因战乱、灾荒、饥馑等诸多原因，亦大量流入北部边疆，与他族杂居。

这种不同民族成分之间的辗转流动与交错杂居，在北方广阔的地区，掀起了以汉、满、蒙古的融合为核心，维吾尔、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等族也纷纷卷入的民族融合高潮。

各族人民在共同的反清统治和抗击列强入侵中，增强了彼此间的凝聚、交往和融合。

满族贵族在入关之初，曾推行过圈地、投充、剃发等一系列扰民政策，在南下剪除南明政权、平定“三藩”战争中，八旗军也曾扰害汉民。

这些政策，曾一度激起阶级对立和各族反抗，客观上使各民族人民在共同反抗清统治中加强了联系。

清后期，统治日益腐朽，列强纷纷染指中国，狼烟四起，边患频仍，民族危机加深。

在内忧外患交相逼迫的情况下，在患难与共的斗争中，促进了中华民族的觉醒与联合，加强了各民族的凝聚与融合。

我国历史上突出的民族融合时期有三次。

当然，中华民族在古代长期民族融合的历史进程中，曾出现过三次大分裂、四次大统一的局面，在分分合合的过程中，曾出现过三次民族大融合的高潮

像是三次大分裂，分别是东汉末年，各军事集团不断进行混战，导致分裂，形成三国、两晋、南北朝时期。

和唐朝中期以后藩镇节度使势力的发展，形成五代十国的短期分裂局面。

以及两宋时期，民族矛盾激化，形成北宋、辽、夏对峙和南宋、金、蒙古对峙的分裂局面。

四次大统一则是，公元前221年，秦王嬴政灭六国，统一全国。

280年，西晋灭吴，统一全国。

589年，隋灭陈，统一全国。

1279年，元朝消灭南宋的残余势力，统一全国。

而我国历史上各民族大融合的三个高潮是。

第一次:春秋时期，诸侯争霸，华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁，促进民族融合并形成第一次民族融合高潮。

第二次:三国两晋南北朝时期。

蜀国坚持搞好与西南少数民族的关系;吴国汉族和山越族共同生产，开发江南。

东晋时，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌族内迁;北魏统一黄河流域，民族大融合趋势出现。

第三次:辽、宋、夏、金、元时期，少数民族接受汉族封建文化，在加速自身封建化进程的同时，也促进了民族大融合。

特别是元的统一，使民族融合进一步加强，并且出现了新的民族——回族。

至于民族融合主要途径，生产斗争促进融合，

联合斗争，阶级斗争促进融合（各族人民共同反压迫反剥削斗争:班超帮助西域各族摆脱匈奴的奴役，反西晋的斗争，反前秦的统治等）说到底是阶级斗争，各族人民联合起来，共同反对统治者的剥削和压迫，使民族联系更加密切。

社会改革促进融合（统治政权强制推动:秦始皇移民于边地，北魏孝文帝迁都洛阳等）

还有“和亲”促进融合（政权间的友好、和好:文成公主入藏，唐蕃“和同一家”）

当然也少不了战争促进融合，国家统一促进融合（中央政府的统一管辖:汉、唐、元、清的大一统局面等）

物质文化的交流:农牧业、手工业、先进生产工具、经验技术、土特产等。

民族间的杂居、通婚:元朝民族分化政策中的“汉人”等。