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第19章 顺为凡逆为仙丹道就是逆修求收藏求追读(第2页)

楚昊低头沉思,冥思苦想。

菩提祖师阖着眼假寐,始终没有出声。

师徒二人始终一言不发,这般安静氛围持续了不知多久。

“要不你先回去。想好了,明日便来告诉我。”

半晌后,菩提祖师微微一笑。

这时,楚昊灵光一闪,想起穿越前无意中看过的某部网文。

他只是随便看了几章,但却对“修”的概念有独到的见解。

“拼了,死马当活马医!”

楚昊一咬牙,仿佛做出什么决定一般,朝菩提祖师一揖。

“弟子曾读过一本奇书,书中有云:知来处去处,得来处去处,合来处去处,为修!”

“依弟子之愚见,人生是一个不断认清自我,一个提升自我的过程,即一个不断修炼的过程。”

“所谓修行,最终都是为了知道此生意义所在,自己生命意义所在,便如《易经》所云‘穷理尽性以至于命’。”

“来处无始,去处无终。寄托于无穷无尽之境,方能畅游人生。”

“为难于其易。大道至简。自身即是大道。”

“简而言之,便是‘知行合一’。”

……

楚昊侃侃而谈,搜肠刮肚,把自己知道的,能用上的都搬了出来。

“虽遣词造句忒粗了些,但你能明白知行合一的道理,倒也是那么一回事。”

菩提祖师捋须轻笑,面露几分赞赏,却是话锋一转,“最后一问了:世间修行门派要拜天地,甚至超脱永生的仙家也要拜,这是为何?”

“弟子愚钝,还请师傅赐教。”

楚昊倒是直白,与其自己胡掐,还不如大大方方的说自己不懂。

知之为知之,不知为不知,是知也。

任何当师父都不会喜欢“不懂装懂”或“懂装不懂”的学生。

“生死轮回,世代更迭,乃是天道轮回。”

“可修行人偏要长生,偏要逆天,逆天后方能天人合一。”

“如此一来,不由得对天地有些冒犯。修行人拜天地是先礼后兵,仙家拜天地是表达谢意。”

菩提祖师言简意赅,教楚昊恍然大悟。

道家内丹术追求长生,而长生本就是,夺天地造化,侵日月之玄机,逆天而行,有违天意!

这也是为何菩提祖师当年半夜传法前,会特地告知猴子这是非常之道,丹成之后,鬼神难容,要经历这三灾。

“多谢师父解惑,弟子今日方知‘顺为凡,逆为仙’,而丹道的修行,便是逆修。”

被菩提祖师一番点拨后,楚昊顿觉拨云见日。

张三丰《无根树》云:顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。

逆修是道家最基本,也是最重要的法则。

何谓逆修?

顺,心生于性,意生于心,情生于意,妄生于情。

逆,检妄回情,情返为意,摄意安心,心归于性。

道家有言:去伪存真视为修真。就是在求得天道的人生旅途中,找到真我,找到实相,找到规律。

《道德经》有云:道生一、一生二、二生三、三生万物。

丹道即是反过来,精气神三合二、二返一、一合于道。

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