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分章完结232（第2页）

“明日啊，公子您等着，我给您把戏本拿来，您好好看看？”小厮自然看得出眼前这少年对台上这种才子佳人的戏不感兴趣，明日的戏有些不太一样，这小公子或许会喜欢？

“成，去吧，拿来我看看。”志文挥手，让小厮退下。

“我说志哥，你要实在不喜欢看戏，不如上街，转转大同府城，吃吃玩玩，总好过在这受罪吧。”宋献策在一旁建议道，“这儿交给我盯着就成。”

“有什么可逛的。”志文嘟囔道，他又不是没在城里逛过，大同虽大，可代王府就占去好大一块地，其余地方又被各种衙门军营占了不少，毕竟大同府也是九边重镇之一，能去的地方不多，他们现下听戏的城隍庙附近，算是一个热闹好玩的去处了。

但也仅此而已，其他能去的地方实在没甚意思，就是城隍庙，也不过尔尔，地方不够大不说，大都还是些哄小孩子的玩意儿，捏糖人儿的，耍把戏的，要是囡囡她们三个丫头在此的话，定然会很感兴趣，志文自己嘛，那是少年身子成人心，实在不太看得上眼。

这一趟来大同，自然是为了解决代王这个大麻烦的，尽管不知何故，代王还未派人来涿鹿山，但伸头缩头都是一刀，况且志文自有谋划，有些事情不能耽误，所以在周承允、孙可旺等人出塞之后，他就到大同来了。

范家使的那点小伎俩，自然没能瞒过志文他们，周承允等人连张家口都没有去，直接化整为零，从长城沿线的各大小墩堡军台出塞去了。

临行前，为了最大规模地运送粮食和羊毛，也为了解决那些没能到山里干活的多余难民，给新上任的知州大人一个交待，涿鹿山众人商议之后，以涿鹿商社的名义，向全保安州，乃至临近的宣大两镇发布了最新方案。

那就是不论何人，只要愿意，均可以到涿鹿集报名，为涿鹿商社在塞外和涿鹿山之间往返运送粮食和羊毛，运输还有出入关口的问题自行解决。

出入各墩堡军台，有了周承允和孙可旺等人打前哨，后续的这些人不会受多少刁难，象征性地出点钱粮就是，一只队伍一次给的可能没有多少，但架不住队伍多，进出频繁，边兵们还是很乐意行个方便的。

当然了，让志文等人没有料到的，是边兵们都动了心，不惜冒着风险报损军械，以便有物抵押，也要亲自参与到这运输大队中来，影响甚至已经波及到了张家口的边军。

就连隐藏在暗中，一直被追杀，流匪中硕果仅存的两大头目-张献忠和罗汝才，也被吸引着加入了进来。

商社明面上按重量给一成到一成半的粮食，以作报酬，还有一成的合理损耗，也可以看作是给众人的福利。

合理的抵押自然是少不了的，能减免的，就是在山里干过活的人，按他们所在时间长短，根据扣留的钱粮，适当地给予一定倍数的粮食和羊毛的免抵押运送斤两。

还有愿意种植红薯土豆的人家，也能根据他们拿的种子数量，减免一定量的抵押品，反正收获后有州府衙役盯着呢。

消息一出，整个保安州，从难民到常住民都沸腾了，那报名场景称得上是热闹，不过真正独立成队的却不多，原因很简单，这种事儿，一家一户很难单独完成，大都是十多二十户凑在一起，抵押物事也是东拼西凑起来的。

不过这些人的积极劲儿没得说，有骡马的，用骡马拉，没有的，就用独轮车推，都没有的，肩挑手扛也要做。

这个方案一出，就目前形势来看，可以说基本解决了涿鹿山的运力问题，志文不用因为有系统空间，就不得不一直做运输大队长，算是被解放了出来，自然更是赞成。

这趟来大同，志文就只带了宋献策和马二，加上他仅仅三人而已，一来山里事务繁忙，就是囡囡她们也有些走不开，二来嘛，自然是人少低调咯。

正文第456章鸣凤记

三个人别看少，可都是用得上的，志文自己不必说，爬高上低舍他其谁，宋献策嘛，模仿他人笔迹的本事，这一趟可是有大用的，至于马二，自然是充当耳目了，没了他，在大同城办事可就要困难不少。

“公子，戏本儿。”小厮回来的很快，递给志文一幅精美的手卷，“您慢慢看，要是喜欢，拿走也无妨的。”说完笑着点了点头，悄然退下了。

志文接过手卷，抖手打开，这才发觉是一幅折叠好的长卷，封面有字有画，内里有字，粗一看以为是手写的，这下拿近细看，方才看出是印的，只是印刷得及其精美，完全可以比拟真正手写的艺术品了。

志文啧啧赞叹，旁边的宋献策却没有理会，心思都放在了戏台上，他的出身虽然算不上有多富贵，但这些东西也是见识过的，才不会如志文这般大惊小怪。

“鸣凤记”，封面自上而下的，是三个隶体大字。

又是“记”，志文心中哀叹，难道又是痴男怨女的故事么？

其实一开始，志文看戏的时候并不是这么不堪的，牡丹亭那出戏，他就和其他人一般无二，看得有滋有味儿的，虽然他看懂的不多，但不妨碍他沉浸在戏场的气氛中自得其乐。

但是，这种表现无非是一开始感觉新鲜而已，还有牡丹亭的诺大名气，等新鲜劲儿一过，志文就受不了这种咿咿呀呀的唱腔了，于是乎，在别人耳中宛如仙乐的声音，就成了他的催眠曲。

根据志文的观察，真正能看懂，并完全沉醉在这些戏中的人并不多，大部分都和他差不多，半懂不懂的，有些甚至还不如他，但看戏之时都比他投入，一个个哪怕不明所以，也能看得津津有味。

究其原因，无非是众人就喜欢这种气氛，这种热热闹闹、有说有唱有伴奏的气氛。

要说这个时代的普罗大众，精神生活还真是匮乏得很，若能识几个字，好歹还能看看书，可终究文盲更多，看不了书，能消遣的，除了听说书，就是看戏了。

于是乎，这吹吹打打，音、形俱有的戏曲，就成了最受欢迎的节目，就连宋献策这等读过书的人，都不例外，哪怕这些戏，他们已经看过了好几次，也不妨碍他们津津有味地再看一遍。

志文好奇心尚在的时候，还想考较一番唱的这些戏，到底是后世的什么曲种，在他印象中，所谓的国粹-京剧，是清代才有的，那么在他眼前排演的，又是什么呢？

就此问题，志文问过宋献策，宋献策完全不知如何回答，只说戏就是戏，哪有这些名堂，无奈之下，志文只能根据他自己那点可怜的戏曲常识分析，这应该就是后世号称“百戏之祖”的昆曲吧。

“咦!”按下性子细看戏本的志文，却是发现这《鸣凤记》虽然叫“记”，戏名“鸣凤”听上去也是才子佳人的套路，但却压根不是讲儿女情长的。

整部戏共有四十一出，从头到尾完全演完，估计得两到三天，与这两天所看的戏相比，完完全全是一出大戏了。

《鸣凤记》讲的是大明嘉靖年间，以夏言为首的一派大臣，同严嵩严世藩父子争斗的故事，整部戏不仅时间跨度长，而且人物众多，头绪纷繁，但志文粗粗一读，却觉得还有些看头