江统点头道:“我知道了,这两rì便设法送马给他。”
布袋和尚看了江统一眼,笑着问道:“你可有把握降服天马,让它听任驱驰?”
江统一怔,喃喃说道:“我也正为此事犯愁,天马野xìng难驯,我虽用阵困住了他们,可要想让它们乖乖听话,恐怕一时还真是难以做到……”
布袋和尚双手合十,高声唱诵了一句佛号,然后缓缓将手伸入布袋之中,摸出三颗黑乎乎的药丸来,举在手心之中,对江统笑着说道:“拿去吧!”
江统一愣,从他手中接过,见这三颗药丸珍珠般大小,光泽幽暗,隐隐有奇异清香之气散发。
江统奇道:“敢问大师,这是何物?”
布袋和尚悠悠说道:“此物名为佛心珠。天马xìng情暴烈,不受约束,见人连踢带咬,无法靠近,你设法让天马食下此物,可暂时去除它们的野xìng,为将其彻底驯服争取时间。只是对它们务必要尽快悉心调教,倾心爱护,才能真正驾驭驱使,以供坐骑。”
江统心中欣喜不已,如获至宝,连声道谢,布袋和尚一笑置之。
两人又交谈了一阵,布袋和尚将李嗣源在幽州的府邸方位告知了江统,嘱咐他尽快将天马送去。
江统再三挽留他斋宿,布袋和尚丝毫不为所动,说是自有去处,江统不好再勉强,只得作罢。
布袋和尚笑哈哈地转身而去了,一路唱着他那首“只个心心心是佛”的偈语歌,渐行渐远,江统看着他的身影消失在视野之中,恍惚刚做了场梦一般。
江统没想到的是,与布袋和尚的这番机缘相遇,将让他的一生从此波诡云谲,风云再起。
江统更想不到的是,这位布袋和尚,后来竟位列东瀛国七福神(惠比寿、大黑天、毗沙门天、寿老人、福禄寿、弁才天、布袋和尚)之一;在中土更被视为弥勒菩萨之应化身,一百余年后被宋哲宗赐号“定应大师”,自宋徽宗时开始被天下寺院供奉。
也因为他,有一句话千百年来,才得以广泛传诵:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
福山涌泉寺有一对联,也是因他而得,乃清朝时王廷诤所题:rìrì携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,用何物供养;年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀得意处,是什么来由?
还有人曾赞其像曰:行也布袋,坐也布袋;放下布袋,多少自在。
……
江统心中恍惚,在回马场的路上,千头万绪纷乱不已:一会想着终于有了义父木晃苦等多年的消息,一定要尽快将这喜讯设法告知于他;一会又想起布袋和尚托付自己四十年后保佛门香火不绝之事,只觉遥不可及;接着便念及送天马给李嗣源之事,心中愈发好奇这十三太保的大太保究竟是何等样人,若他确是真命天子,岂不省了自己寻访之累……
江统恍恍惚惚回到马场时,天已黑透,他用过晚膳后,提笔给木晃写了一封信,将布袋和尚所说江南吴国朝中有佩天子诀之人一事告知,并细细禀报了一番自己眼下的情形,最后嘱他代问大伯江恕及父母家人等安好。
江统带信去见萧铁木,托他派人前去汴州一趟,只说要送一封家书,萧铁木满口应承。
萧铁木问及阵中天马是何情形,江统许诺他三rì之内必将天马带回马场,让萧铁木准备些草料、套马绳、马笼等物,到时去取天马。
萧铁木自是大喜过望,激动不已,对江统连连夸赞不止,坚持要与江统痛饮一场庆贺,江统假称身体有些不适,想要早些歇息,等事成之后再饮不迟,萧铁木只好悻悻作罢。
第26章 赠马李嗣源(上)
第二天一早,江统再次前往燕山。这次他让萧铁木派了两个手下驾一辆马车随行,马车上装满了上等的草料,还有江统暗地里准备的套马杆和绳索等物。
被困在玄虚阵中的天马已饿了好几rì,眼下奄奄待毙,是时候放它们出来了。可在打开阵门之前,必须留下三匹天马,好在有了布袋和尚送的三颗佛心珠,江统已是胜券在握。
来到燕山脚下,江统先独自上山去查看情形,发现玄虚阵外的那些天马已消失了踪迹,也不知道它们去了哪里,江统想着应该是它们见阵中的天马久久不能脱身,最终还是失去了等候的耐心,自行遁去了。
没有了阵外天马的干扰,事情又容易了几分,江统自然欣慰。江统下山,让那两个随从将草料运上山来,放在阵外,便让他们回马场去了。
江统在山上寻到一棵小树,用虞帝匕首砍断,削掉枝叶,再拎出一捆草料来,将一颗佛心珠塞在里面,然后径直走进了玄虚阵中。
阵中天马饿了几rì,又三番两次想要从阵中突围出去未成,早已折腾得筋疲力尽,个个显得萎靡不振、无jīng打采,见江统进阵,虽然引发了一阵嘶叫sāo乱,显得对江统很是戒备,却没有一匹天马主动对江统发起攻击。
只有那匹为首的白马,似乎闻出了江统手中草料的味道,一下来了jīng神,朝江统的方向走了几步。