月 29 日,第 147 页。
①穆藕初语,转引自《北华捷报》,1923 年 1 月 23 日,第 95 页。
②全国银行公会联合会第三次决议案,《远东商业公报》,1921 年 10 月,第 17—18 页。
③穆藕初语,转引自《北华捷报》,1923 年 1 月 13 日,第 95 页。
④《北京政治》,特刊,1920 年 1 月。
①《五四时期期刊介绍》,中共中央马恩列斯著作编译局编,3,第 292—294 页。
决不可以浪费掉”。面对艰巨的发展任务,资产阶级认为它与工人阶级是互
相依靠的,主张制定“民主实业的新制度,实行业主与劳工的互助”。②而这
种认识在某些工人团体中得到了响应。③民族工业正遭到外国的竞争,对共同
危险的认识加强了团结精神。因此工人阶级的进展不是对大家都有损害的斗
争的结果;不是抛开资产阶级而是要和资产阶级一道取得进展,要依靠资产
阶级的主动精神。胡适认为,“在充分明智和强大的公共舆论形成之前,在
有效的法律通过之前,要解决中国的劳工问题只有靠聪明的雇主如聂、穆诸
先生自愿地执行一种改善工人境遇的政策”。④
上海的中国报纸一再重复“聪明”和“有远见”的资产阶级这个话题。
它们强调“中国资本家的觉悟”的必要性,并为了这个目的而努力。自由主
义大报《申报》要求提高工资,并且解释说,这并不会损害股东们的利益。
实业界为普及教育而作的宣传坚持社会团结的主旨,其直接的目的显然
是为工业提供它所需要的职工。不过 1917 年创刊的出版物《教育与职业》坚
持说,群众生活条件的改善是工业与教育协调一致发展的结果:“雇主与学
校合作,工作与教育并进”。①
在 1919 年,中国资产阶级的哲学是扩展的哲学。它和法国社会主义(特
别是圣?西门主义)以及英美自由主义之间在某些方面的相似之处,并不应
完全归之于文化史。把一切都考虑在内,这是类似经历的结果——成长的经
历。因此,资产阶级黄金时代的乌托邦在现代中国经济思想的发展中占有特
殊地位。它反映了那个时代转瞬即逝的现实:随着第一次世界大战而产生的,
但是没有前途的经济奇迹。
民族主义的动员
资产阶级不是一个纯一的阶级,它的各个组成部分对外国的势力和侵略
的反应是不同的。在这方面,通过马克思主义的分析而在民族资产阶级和买
办资产阶级之间所划的分界线,看来并不正确。一方面,大部分新式民族工
业都依赖外国人——即使只在财政上。外国银行一直在为中国工业提供直接
贷款。例如亚细亚银行就向郑州豫丰纱厂投资,还有日资东洋拓殖会社、东
亚兴业会社、中日实业会社等也都曾向中国企业投资。②同时,由于缺乏资金
(这是它们那种经营方式所固有的问题),中国的企业家们不得不向旧式银
行(钱庄)取得短期贷款,而这些钱庄本身又是部分地由外国银行提供资金