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第一千七十五章 菩萨(第2页)

或许有人会认为这是文化差异所造成的,日本人习惯aa制,国人吃惯了大锅饭。

而且还会有人说,穷大方穷大方,正因为国人的穷,普遍缺乏理财意识,才会这么大方,这其实是不够精明的表现。

真要是有谁这么想,那可就纯属扯淡了。

是,日本人互相交往都讲aa制度没错。

可宁卫民所认识的那些日本人,无论是请他吃饭,还是在他的饭店里消费请客,哪个不是花钱如流水?

就连东基业的分店店长,都知道要请他去银座吃三万円一人的寿司包餐。

大和观光和野村证券对他就更像孝子贤孙了。

一个是金银珠宝拼命送,另一个送的是豪车。

宁卫民绝对肯定,这些人无一个也没这么对待过他们自己亲爹亲妈的。

那为什么会如此?

不外乎是有所图谋的市侩使然罢了。

对于能给自己带来好处的人,不惜穷尽其力地讨好。

对于没有实际好处的人,哪怕是至亲好友,就奉行aa制度。

这就是高度发达资本主义国家的价值观。

要不说日本社会冷漠呢?

因为大多数日本人,只知道有奶就是娘啊。

如果还不信的话,大可以看看日本社会目前的“恋爱资本主义”现象。

这时候的日本适婚男性可没有三十年后,宣称泡妞也是aa制度的骨气和坚持。

男滴,别说要承担泡妞的一切费用了,开销少了还不行呢。

名车,花束,贵金属,高级餐厅,高级酒店,一样不能少。

请女孩吃一顿正餐不能少于五万円,平均一人十万的也属于正常。

小礼品不能低于一万円,三四万円最宜。

一个月三场演唱会,一周一场电影属于常态化。

甚至这还不算,五只舔狗被一个女人分头牵着绳子溜的现象也开始泛滥。

反过来宁老板就不一样了。

物流赎买海外文物无偿捐赠给国家,还是给街道修厕所,赔本办书社。

全都尽心竭力,却又深藏幕后,不图利,不求名,哪件事也没存丁点儿的私心。

即便是像把皮具三厂定为拉杆旅行箱的服务商,还有探班剧组送来的这些物质,论起来的确存有一定的功利性,他是作为商业项目来运作的。

那他也是把道义和责任感摆在利益之前,保持了自己的操守。

什么叫站着挣钱?

不是说不谄媚,不跪舔就够了。

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