这就是“有用功”和“无用功”的区别。人生吃苦也是这样的,无数人在说:“年轻人,要多吃苦。”年轻人是应该有不怕吃苦何吃得了苦的精神,但是这里并不是指代年轻人什么苦都要去吃。写到最后是要告诉大家,人生在世,对于没有意义的苦,无非做无用功,耗了那么多精力浪费那么多时间折腾得自己筋疲力尽一点用也没有,还不如冷静下来好好找对方法。
正如两个看书的人,个用眼睛看,一个用心看。用心看的人看一遍就领会了书中主旨,而只用眼睛看的看了无数遍也吸收不进去,同样花费了时间精力,又有何意义呢?
因此,我们只知道埋头苦干是远远不够的。因为如此一来,你就看不到前方到底是平坦大道,还是崎岖山路,或者万丈深渊。无论做什么事情,请大家千万记得不光要埋头拉车,还要学会抬头看路。
对此,俄国最伟大的小说家、心理学家和哲学家杜斯妥也夫斯基曾说过这样一句话:
“我只害怕一件事情,我怕我不值得自己所受的苦”
若要配得上自己所吃的苦,唯有多做“有用功”。
活在当下就是最好的未来
从前有个小和尚,他的职责之一是每天早晨起来清扫寺院。
山中多树,院落里到阶梯上常常到处都是厚厚的黄叶,尤其秋天来临,每次风一起,叶子随风飘舞,铺天盖地。
小和尚很苦恼,有什么办法可以一次将这些令人头痛的叶子全都扫光呢?
大和尚笑嘻嘻地对他说:“我告诉你一个法子,明天早晨你扫之前先使劲儿摇晃树,把落叶一次性全摇下来,以后就不用天天打扫落叶啦。”
小和尚觉得这个办法真不错,隔天一大早起来,使劲儿摇树,他想着要把今天和明天的叶子都摇下来,明天就不用再打扫。小和尚摇得非常兴奋,老和尚看了,问问清楚原因,什么也不说,笑着摇摇头走了。
第二天早晨,小和尚跑到院子里一看,大失所望,院里的叶子一点也没有比昨天少啊,这是怎么一回事呢?大和尚直笑。
老和尚走过来,摸着小和尚的头说:“傻孩子,无论你摇得多么用力,今天的叶子只在今天掉,明天的叶子还得到明天落,不是不掉,时候未到。”小和尚恍然大悟,今天有今天的事情,明天有明天的事情,只有尊重当下,才是最应该做的。
就如小和尚一样, 许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步解决掉障碍从此一劳永逸。明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天的功课才是最应该做的事情。而明天正式由无数个今天累积而成的。
年轻人难免理想主义,或么活在过去的回忆里,要么活在对未来的憧憬里,其实,就如库里希坡斯所言:“过去与未来并不是‘存在’的东西,而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。”
现在,你在做什么?
是在呼呼睡大觉,过一天算一天?还是在稀里糊涂地忙活着,把所有的计划都推到未来?多少人想着,“从明天起要开始好好学习了”“我明年要跳槽加薪”,“我以后要换个更舒适的房子”,“等什么时候时机成熟了再出去好好玩一玩”。有的到“明天”与“未来”,一切并没有变得更好,有的确实开始好好学习了,钱也赚了,房子也换了……可是,却都没有变得更快乐。
因为他们还在盘算着:当初应该更拼命一点,赚更多钱……或者在追忆着:过去,当梦想没有实现的时候,一切是多么艰难,然而又是多么美好……
这就是典型的活在过去或者未来,却从不“活在当下”。这样的心态就算得到再多,也不会快乐,他的人生永远有遗憾,总有一个时空的漏洞是要等着缅怀的,那个漏洞就是无法专注的现在。“当下”对于他们来说是一片空白,总是留到来不及的时候才恍然大悟。
“活在当下”,就是指专注做好你现在正在做的事情。人生需要远见需要憧憬也需要偶尔回忆一下过去,但是那些不是眼前最主要的事情,如果一味沉浸在对远方的憧憬里,便成了一个空想家,或一味活在对过去的回忆里,将错失眼前的精彩与机会。
笔者之前看到这样一个新闻,一个在城市工作的年轻人听说母亲快死了,特地请假回老家去看,七天过去了,年轻人的假期也快完了,他对母亲不耐烦地说:“你到底是死不死啊,我这都没有假了。”母亲真正咽气后,做儿子某个深夜突然想到,母亲含辛茹苦将他养大,希望他将来有出息,自己曾经最大的心愿就是工作有起色然后孝敬母亲。然而在快加薪的时候他母亲重病了,去看母亲就意味着暂时停下工作,迫于孝道他在忙碌的生活里请了七天假,末了却向母亲说出那样决绝冷血的话,自己真的太不是人了。他嚎啕大哭起来,可是有什么用呢?树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,母亲已经不在了。
你可能会说:“这样的事毕竟是特例,我们大部分人,还是一直活在当下,不会对父母说这么大逆不道的话的。”可你想想,你是不是一直活得匆匆忙忙,孝敬父母的时间越来越少?许多亲人一年难得一见,你是不是连一个电话都没什么耐性,急着想赶赴下一个目标?你总觉得前头有伟大的志向在等着自己去完成,浪费在当下琐碎的事情上面没有必要。你总是说,等一等,再等一等。
人生短短几十年,又经得起多少等待?
一个人时时刻刻都将力气耗费在未知的未来,却对眼前的一切视若无睹,这样的人生真的有意义吗?今天也是昨天的明天,而明天有明天的事情要完成。多少自作聪明如小和尚者,以为今天可以扫完明天的落叶,正是俗世中的你我,总是想当然,刻意打破眼前的自然规律,预支明天的烦恼,不忘昨天的遗憾,乱了今天的节奏。
而原本,只要你“活在当下”,当下努力的同时,当下爱你所爱,珍惜你所珍惜,孝敬你所孝敬,所有该做的事情,一如既往,只是分出轻重主次,生活便能有条不紊地美好下去。
有这样一个寓言故事。
北欧一座教堂,有一尊耶稣被钉十字的架的苦像,来往者有求必应,因此教堂来人总是络绎不绝。教堂看门人觉得十字架上的耶稣天天这样辛苦,很想帮他分担分担,顺便也体验一下做耶稣的感觉。
他跪在十字架前祈祷:“我多么渴望变成我主耶稣,帮您分担一下俗世烦忧啊!”耶稣听到了,笑着说:“好啊,我下来为你看看门,你上来钉在十字架上。但是记住了,不管你看到什么听到什么,绝不可以乱说一句话,不要开口。”守门人欢天喜地答应了。
由于苦像和真人一样大小,来祈祷的人并没有看出什么异常。守门人遵守之前的承诺,不管看到什么,不管来了多少人,静默不语,聆听即可。
可是有一天,来了一位大富商,富商祈祷完毕留下一袋子钱就走了。过了一会儿又来了一个穷人。穷人跪着可怜兮兮地祈祷:“主啊,我们全家快饿死了,请告诉我如何度过眼前的难关吧!”这时他看见手旁边有一个袋子,打开一看,里面全是钱。穷人大喜,耶稣显灵了,拿着钱袋子欢天喜地就走了。
守门人很想说这钱是富翁忘在这里的,忍了忍没有开口。
过了一会儿,又来了个准备出海远行的年轻人祈祷平安,这时富翁冲进来找钱,一口咬定是年轻人偷了他的钱,两个人厮打起来。
守门人看不过,开口告诉富翁钱被前面一个穷人拿走了,年轻人是无辜的。富翁这才放了年轻人去追前一个穷人。
守门人正以为他自己心怀慈悲,做了一件好事,。
伪装成看门的耶稣生气地指着十字架说:“你下来吧,你没有资格待在那个位置。”
守门人说:“您也都看到听到了,我这是在做好事,难道不对吗?”
耶稣说:“你懂得什么?富商并不缺钱,他那袋钱不过是打算用去花天酒地的,穷人拿着他们全家就能活命。至于刚刚那个年轻人,他是最可怜的,本来与富翁纠缠下去赶不上出海的时间他就不用去了,还能保住一条命。现在,他乘的那艘船正在下沉!”
这故事告诉我们,许多我们不甘心的,试图逆转出来,超越时空存在的,其实不一定是好的。今日事今日毕,明朝又有明朝忧,何不踏踏实实快快乐乐活在当下呢?当下的喜怒哀乐,当下的好运厄运,当下的点点滴滴,当下的勤恳努力,当下真实可触可见的这一切,才是我们真正的幸福人生。
“现在”——便是上天赐予我们最好的未来。