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第28部分（第3页）

你若不来，我也不去，一个寂寞，一个伤怀！你若不说，我也不问，一个相思，一个煎熬。归妹愆期，迟归有时。《象》曰：愆期之志，有待而行也。

我还在这里，静静地没有走开，我一直等在原地，只盼你也懂得珍惜！不再任意胡来！

至于**并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方和圣徒的体统。淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。（以弗所书5：3－4）

当用诗章、颂词、灵歌彼此对话，口唱心和地赞美主。（以弗所书5：19）

生气却不要犯罪，不可含怒到日落；也不可给魔鬼留地步。（以弗所书4：26_27）

自知者明，知足者富。

我想要的爱情与名利无关！

我觉得你很幼稚，不过这也许正是你可爱的地方，似乎是这样的。

我想要找个人品很好，很自觉，觉悟性很高的少女为一生的伴侣！能找到么？我还抱着这个痴情梦么？！！！

以我的才能其实可以进驻中央的，可叹命运多舛！沦落到如此，连个恋爱的事情都很无奈！若当时不重视修炼，而专注重视功名，恋爱的事情又何至于如此呢！！！

让自己生活的轻松惬意，在这个基础上再去寻找爱人。

我是一块美丽无暇的宝玉，潜藏在石头之中。你若认为是石头，那我也无话可说，我只等待那个有慧眼的女孩来吻醒我的爱！我是沉睡的千年的玉石，等待爱情来吻醒我！

1、游园运动之乐。2、读书之乐。3、赏花之乐。4、玩月之乐。5、观画之乐。6、听写之乐。7、歌唱之乐。8、高卧之乐。

盘腿静坐、站桩，一概不练，随其自然的生活吧。但行好事，莫问前程。

做好自己的事情，莫想再作救世主！曾经的我认为释迦、耶稣都做得不够好，我要来找到宇宙真道。来度化宇宙中的一切，可经过岁月的历练，我知道我只是凡人，还是做好凡人的事情，才是正确的！想多了是痴心妄想！

记得一个人旅游到苏州，来到了寒山寺附近的竹林，只听琴声悠扬，曲声真是好听，可是当时不知是什么曲名，后来才知道是梅花三弄。

天涯何处觅知音，想想过去受过的苦，我再也不全国漫游了！

想想和曾经的女孩们的过招，我再也不愿意深陷其中了。虽然我对那一段岁月没有好感，但是毕竟提笔成章的功夫就是那时练出来的。但是我依旧对那一段岁月没有好感，对于那曾经的过去的冲动，有一首《不值得》能唱出我的心声，说的不是你，而是多年前的曾经，那首《不值得》，也是那时候恰好听到的。从那以后，我再也不愿为任何一个女孩，深陷其中！

如果你喜欢我，就让我感知到。如果你不喜欢我，就明确地告诉我。爱情婚姻是经不起折腾的。

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微博留言（二）

难道你没有发现我是一个多么诚实的人么？即使冒着与你分离的危险，我也要把心底的话说出来。你不是喜欢诚实的人么？

我在静静地观察着你，最后，我用和你谈话的方式试着和陌生的女的谈话，不凭她的外在来做主观判断，看是否也如同与你谈话一样，会有交谈上的合拍，结果是有的是没感觉，有的是令人心烦再也不想交谈了！看来外在的主观判断还是很准确的！我再也不试着和没有感觉的女的尝试着交谈了！外在的主观判断相当准确！

我很奇怪，你远远地看上去，远不如我时不时见到的众多美女；但仔细看你时，又感觉你很美，而见到的众多美女，仔细看时，也觉得没啥，这是怎么回事呢？！

你的思想境界还很有问题，你不提升的话，那我也没办法，因为你不和我同一个高度，是没有办法对话的。随你去吧。看着你难受，我才那么说的。既然俗的都有些痞味了，我真的不好再说些什么了！送给你一句话：污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。－以弗所书4章29节。同时佛经上的戒律也明确说明：妄语。恶口两舌绮语。戒律你遵守了么？关键的时候就看出来了。我觉得我现在是在教导一个误入歧途的少女。拈花微笑，慧而有知，那在各自的悟性修行了。朽木不可雕也，也是有的，不过我希望你是美丽的鲜花。

很久很久以前，我就在心中画好了来来的她的蓝图，可只是个轮廓，我无法画清楚细节，你正好符合这个蓝图，你就走进了我情爱的世界里了！我?