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第十九章 漫长的日子19（第2页）

他的【灵思】严格意义上已经不算是浅知境，【空间解构-拟空】的效果和墨彩的【灵思-千幻】殊途同归

这时陈恒才又想起了【一叶】所说的水到渠成是什么意思。

下节课自学修士简史，只有一节课，陈恒最开始觉得就是给他开的，直到他发现墨彩也在认真的翻阅着水晶书

过了一会儿墨彩撇嘴把书合上“倒是没啥太新鲜的，不过这点儿玩意居然还不外传。”

陈恒终于静下心来，历史被他缓缓翻开一角，

修士一族的变革要从遥远的亘古说起，

同样是智人，同样锻造武器，有人把它拿在手中，但有人把它放到山顶，直到焚阳日出的第一缕光线恰好点在剑锋之上

那一刻世界开始改变，

这也是顶级修士能动用心海凝剑，却还是佩戴基本用不上的武器的执念之一

焚阳永恒照射的光与热长久以来被修士当做神力的来源，人们敬重最开始的武器，神力的发现代替火的发现带领当时的人们一个全新的世界

最开始的那些小把戏现在来看大多归于【灵思】和【自然】，人们急于求成的想通过做白日梦获得通天的道行，而在湖海之上，【自然】让人们能够御浪踏水

神力随随便便的发展，却给所有人的生活带来了翻天覆地的变化，那时，乃至再过了很长的和平日子，并没有再搞出什么新鲜事情，建高楼，更精致的高楼，流畅的通行工具…

而仙人带给人们有限的力量，却带给人们无穷的欲望

战争爆发了

与此同时，人们与生俱来的经验主义发挥了积极作用，从远古的首领知道季节交替导致河流的改道，火焰代表着威慑和光亮…到如今神力恰到好处的灌输到船体的横梁，让货船在河流上永不停息的前行

人们终于不早不晚的修出了第一门功法

【白日记事】

在混战纪元，【灵思】解释了信仰的力量，让分封的郡主和首领获得无与伦比的神力

那些年战争中的血液从南方的万神树林一路翻涌到北溟海

南方领袖也是【白日记事】的编纂者之一程河，带着“初日之剑”，将另一位永久的留在了北方，连带着跟随那位自刎的手下，四散的族人…

浪潮把北溟海结成的冰凌推到黑石岸边，绝境放逐了一批又一批囚犯，恨与求生的本能让其他功法的雏形在酝酿

【算宗】

程河亲自为老首领修建了灌满神力的墓碑，试图抵抗北溟海的天威，那柄“初日之剑”刺进“恨世碑”，庇护至今

麟州的人和不止麟州的人都在寻找“初日之剑”，只可惜失败了，天气依旧恶劣，史书上记载的不过是可以居住，而不是适宜居住

而剑锋结界造福北境的话最后也被当做是程河南征北战的勋章之一

战争过后是漫长的日子，程河修缮【白日记事】时首次提供了“心海”的修炼方法，从找到天地神力浓郁的地方，到最后他在上面写到“诸事可观”

那时还没有【生命学】的出现，修得强大力量后的人更容易早逝，所以渐渐民众开始修道够用就行

当然…在哪里都有卷王和气运之子

程河仙逝的那一年年末，第一位【空间解构】达到神境的人出现

无常的命运中，他在整个青春树界空间最不稳定的地方——神初中原，也就是现在三清仙城的选址地晋级到神境，肆意磅礴的神力割裂了另一个世界