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第284部分（第2页）

神识无形无相，能传音，但也只限于普通的意识转达。而音乐表达情绪便在于它的波折，快速变动，引起人听力感知的快速变化，从而在心底生出情绪回应。

想到这里时，萧灵脑海之中一条宽广的大道顿时形成。

复杂多变，关键就在于复杂多变。

神念的复杂多变。多条途径传递的普通意念，快速为继，不断冲突，便能让受者在产生反应，生出情绪。

这需要强大的神识，分组分段的不停传递出不同的意念。

神识分行之术便是最大的障碍，萧灵修炼木雕神术，虽然能用神识形成众多的细针，可那并不是神识分行之术。

神识分行，分出的每一道神识都要不同，能传递不同的意念。到这里，又变成了萧灵的一个障碍。

天灵玄仙，天灵玄仙！萧灵忽然响起了这个挂名的师傅。

天灵玄仙的分神之术可是萧灵见过的最为强悍的。她这名师傅送给萧灵的修炼体会，至今萧灵可还没有细致研究过。

遇到难题，求助师傅，这可是千古不变的道理。萧灵瞬间便将天灵玄仙给的修炼体会拿在了手中，意念沉入其中，迅速浏览起里面的内容来。

天灵玄仙，最为得意的便是生死变换之术，而这术法的核心便是分神、藏神。

一个人，一名仙人，体形，外貌都可以再塑造。唯一永恒不变的便是意念，便是个人感悟，个人所获得的对这个世界的认识。意念不散，玄仙便可以不灭，肉身随时都可以重塑。

天灵玄仙的修炼心法，重心便是修识海，修意念。修到可以将自己的意念，识海随时转移那便能成就生死轮换之术。

任何动物都有大脑，大脑之中都有识海，而将别人的识海吞噬，把自己的意念，识海藏入其中，成为主导。那么自己的肉身就算毁灭，自己依然可以借助别人的识海，重塑一个自己。这便是生死轮换之术的基本原理。

而要成就这识海吞噬之术，保证自己永远不灭，吞噬识海时便可以同时在几个动物身上进行。这样就需要分神之术。

天灵玄仙的修体会里，虽然没有完整地将生死轮换之术表达出来，但在里面记载的分神之术却是极多，手段分门别类，繁复得很。

萧灵一沉入这修炼体会之中，便被其内的方法深深吸引。

时间一晃，又是大半年过去。萧灵沉入到天灵玄仙的修炼体会之中，潜心研究分神之术，因着本身不亚于玄仙的神识强度，掌握起这些分神之术来，对萧灵而言并不难。

在掌握了分神之术的各种手段后，如何通过意念将七情情绪传达出去就变成了萧灵重点研究的对象。

通过不断地分神，不同的意念通过神识交汇，传到到远处，引起动物的异常反应，一点点地，萧灵摸索着用神识传递七情情绪的方法。

这般实验的方法是个极为浩大的工程，好在，此刻的萧灵多的便是时间和精力。能潜心研究，对他而言，是件快乐的事。

第二十二章　流光羊的传说

又经过两年，在不断的实验下，萧灵的七情神识术总算小有成就。这两三年时间，萧灵骚扰了无数草原上的动物，不断地尝试，试演下，神识意念通过分神术的不断分配组合，七情意念成功通过神识传达出去。

这草原上的动物，不同的种类，对情绪的反应稍有差异。羊群喜静，情绪稍一激昂，它们便立即不安；猛狮凶猛，越是激荡的情绪，他们便越是容易沉浸进去；飞鹰高昂，喜欢飘飘然的感觉安静、祥和、激荡、飘然当七情意念通过组合顺利表达出更深一步的情绪时，萧灵的七情神识术才算是小成，有了控制动物情绪的功效。

用七情神识术，萧灵渐渐地得到了这草原上的动物的认可。当年在学堂星球，萧灵可是学过动物语言的。待这些动物接纳了萧灵后，混迹在这些动物中，用神识传递出动物语言，萧灵也可与这草原上的动物交流了。

在大草原上，草叶青青，微风徐徐。萧灵身体轻飘在青草之上，一群山羊围在萧灵的周围，或是低头啃草，或是咩咩轻叫与萧灵简单地聊着羊语。

“大肚羊呀！你有多大了？”萧灵通过神念传出羊语至羊群中体积最大的一只山羊。

这只山羊是这个羊群的头，他的体积是普通山羊的两倍不止，身体最大的部分便是肚子，故而在萧灵的称呼之中，他的名字便成了“大肚羊”。

大肚羊对萧灵已经极为熟悉，咩咩叫声中回答着萧灵的问话：“跟你说，我有名有姓，是这络塞羊群的王，我的名字叫络塞，不叫大肚羊。你这仙人，怎么老记不住。”

“诶诶，我也有名有姓。我叫萧灵，你可以叫我萧灵上仙呀，不用仙人仙人的称呼。这仙殿之中，仙人可多了。你老叫我仙人，我怎么知道你是在叫我。”萧灵神识传意非常熟料，与这大肚羊交流时，多半是在斗嘴。

“那仙人呀！帮我们盯着点哦！有狼，有猛狮过来了，替我们把它们支开了。这里青草味道好，别让他们打扰我们大饱口福了哦！”

“仙人同志，你怎么落魄到这里来了。听说，你是被王母囚禁在我们星球的，是吗？”

“仙**哥，说说你在下界的故事呗！你上次讲的那些故事真好听，还没讲完呢？”