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法律之神的容颜依旧苍老，但和往日的枯槁相比，祂现在脸上和身上明显多了几分活力和朝气。祂听完了隋雄的叙述，不置可否，转头看向了恐惧之神。

“作为一个完全中立的神祇，我既不偏向于善良，也不偏向于邪恶。”祂说，“所以，在这里，双方都有平等的陈述和辩论权力。恐惧之神，作为本案的被告，你有什么想要为自己辩解的吗？”

恐惧之神显然早就琢磨过了，此刻纵然满脸忧色，还是毫不犹豫地立刻回答：“我当然要辩解——众所周知，我是邪恶神祇的一员。我所遵循的‘邪恶’和‘善良’一样，都是这世界最基本的法则之一。我以为，‘善良’和‘邪恶’的平衡，是维系这世界正常运转必不可少的基准。用‘善良’来审判‘邪恶’，无异于扭曲这世界原本的法则，根本就不能成立！”

此言一出，满场哗然。

几乎所有的观众都没想到，在已经差不多算是砧板上鱼肉的情况下，恐惧之神竟然还能作出如此的反击，一下子就把话题提升到了世界法则的高度。

如果祂的辩解成立的话，恐怕这次还真的没办法定祂的罪呢！

第一百六十五章

恐惧之神是个很精明的家伙，虽然有时候会聪明反被聪明误，但至少在生死关头，祂的盘算还是挺靠谱的。

正如祂所说，善良和邪恶都是这世界固有的东西，善恶之间的均衡则是这世界的基本法则。以善良来审判邪恶，就相当于否定了两者之间的均衡，从法理上无法成立。

这话说得颇有水平，别说是凡人们，就连诸神都不由得暗暗点头。

这世界上的大多数神祇都属于中立阵营，对他们来说，一般的“善良”或者“邪恶”已经不能让他们在意，他们在意的是自身的阵营和法则，仅此而已。

如果善恶之间的平衡被打破，无论是善良的力量太强还是邪恶的力量太强，都会对这世界造成巨大的影响。这种影响是好是坏另当别论，但就目前的形势来说，谁也不希望这种巨大的影响出现——因为谁也不确定，这影响究竟会带来什么结果。

面对恐惧之神的辩解，隋雄冷冷一笑，不以为意。

恐惧之神会如此为自己辩护，并没有出乎他的意料——或者说，并没有出乎法律之神的意料。

为了这次的审判，他和法律之神详谈过，还请法律之神扮演恐惧之神的角色，构想该如何为自己辩护。

恐惧之神现在说的这些，也属于法律之神当时构思过的几种可能之一。

对于这种辩解，他当然事先有准备。

“你是这个世界吗？”他问。

恐惧之神一愣，摇头。

“那么，我是这个世界吗？”他又问。

恐惧之神又摇头。

“那么，我和你加起来，算不算这个世界？”

“你究竟想要说什么？”恐惧之神谨慎地反问，“我不觉得这话题有意义。”

隋雄没有理睬祂，转头看向台下：“在座的诸位神祇们，你们觉得，我们诸神加起来，算不算这个世界？”

诸神讨论了起来，过了一会儿，给出了比较一致的答复。

不算。

世界是广袤无垠的，是亘古以来的巨大循环。早在诸神出现之前，世界已经存在。就算未来诸神陨落，世界依然会存在。诸神是掌握世界部分法则的强者，是维护世界运行的守护者，也是追寻无限强大甚至于超脱世界之上的努力者。但不管怎么说，就算把万神殿的诸神加在一起，相对于这个世界而言，也实在有些渺小，不值一提。

君不见自古以来，许多神职都已经更换过主人，很多神祇都已经前后换了几代，大家无非就是某个神职某一代的主人罢了，就算所有的神祇联合起来，无非是许多神职的这一代主人而已——仅此而已。

他们不是这个世界，他们联合起来，也不是这个世界。

隋雄听取了诸神讨论的结果，然后看向恐惧之神：“对于这个结果，你有异议吗？”

“没有。”恐惧之神摇头。

“那么问题就来了，既然即便我们诸神加起来都不算这么世界，那么区区一个神祇的生死，怎么就有资格牵涉到世界的平衡那么严重呢？”隋雄冷笑着说，“我们审判你也好，处死你也好，对这个世界的平衡有任何影响吗？”

恐惧之神语塞，无法回答。

“我再问，我就是‘善良’吗？你就是‘邪恶’吗？”隋雄继续追问，“当然我想你不会回答，那么我要问问在座的诸位，你们谁觉得，自己就是善良本身，或者就是邪恶本身？又或者大家觉得，善良诸神加起来就是善良本身吗？邪恶诸神加起来就是邪恶本身吗？”