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第147部分（第3页）

有人惊讶问道：“菩萨，难道连你去了。也奈何不了他们吗？”

文殊师利道：“你所说奈何，是为如何。我不知道。但昔日世尊赞说，文殊师利当为智慧第一，韦驮菩萨，威武第一。我当时听来，殊胜欢喜。”

众人若有所思，文殊师利又道：“那龙天世界，总还是要去走一遭。此次下世，不知谁愿随我前去？”

众人闻言，大吃一惊，没想到菩萨竟也要下世一走。

众人正在吃惊时，忽有一人说道：“菩萨，弟子愿随你前往。”

文殊师利道：“善财童子，你不在紫竹林中修行，怎来我道场？”

这童子，正是文殊师利弟子，那位五十三参得成正果，后随观世音菩萨随缘救度的善财童子。

善财童子呵呵笑道：“今日无事，就来拜见老师，没想到赶的凑巧。而且那龙天世界，昔日我随观世音菩萨曾经去过，有些熟悉，刚好给老师引路。”

世间所说，观世音菩萨有三十二化身。有一化身，就是龙身，去的正是那龙天世界。

文殊师利笑道：“如此甚好。”

又有一人说道：“菩萨，我愿随菩萨入世一走。”

文殊师利道：“聆善行者，你为何要去？”

聆善行者，也是这五台山中一位高真修士。而此人也是天生神通，大是不凡。

这聆善行者说道：“我号聆善，只能听得善者心声。与心同喜，与心同悲。菩萨啊，我刚才听到那日阿道友的心声，几多慈悲，几多怜悯，几多无奈。他看到了枉死之人的悲伤自责自怪，他无力回天之时自怨自哭。我心与他相同，怎能不代他一走？”

文殊师利点头道：“原来如此，那便算你一人。”

这五台山中，修行者众，愿随菩萨下世的人，是不是很多？

一般人想来，既然菩萨开口，那去就去呗。随菩萨不但能全一场功果，也能在菩萨面前混个脸熟，岂不是两全其美？

这么想就错了。

能入道场修行之人，都有大福缘在身。但他们为什么不愿随菩萨下去呢？

因为法界之中，一应所有，随想即来。有无穷快乐。

有一个很有意思的故事，是这般说的。

在人间，有一对师徒，弟子后来者居上，先他老师一步，上行法界。而他的老师，因福德不足，又轮转了几世，才去了法界。一入法界，恰巧师徒相见。

本来师徒相见，几多唏嘘，几多感慨，应好好叙旧一番。

但这弟子，只是给老师打了个招呼，就匆匆离开了。

这老师起初还不明白，后来问过旁人，旁人是这般告诉他的：“在这里，有太多的快乐，你那弟子，忙着去享乐。哪有时间浪费在跟你叙旧上？”

从这个小故事，可见法界与凡世的区别。在法界之中，喜享清福安乐，可自得满足。愿清修向上，自可得无有烦恼。

但一入世间，就再难得清净身，虽有福缘相随，但一旦因果纠缠太多，就难以回来。有清净不享。谁又愿意入世一走呢？

所以文殊师利相问，便只有善财童子与这聆善行者，愿与他前往。

如此，文殊师利，便带着善财童子和聆善行者。化身去往了龙天世界。

谛听将这一段故事，说到这里，忽然住口不说了。

师子玄正听的津津有味，谛听忽然不讲了，不由问道：“尊者，怎么不讲下去了？”

谛听说道：“后面的事，有些忌讳。不好多说。”

师子玄腹诽道：“又是讲半截，吊人胃口。”有些无奈道：“总要说个明白啊。菩萨入世之后如何，那五龙又如何？”

谛听道：“有菩萨出手，那五龙自然没有好日子过了。菩萨施计。巧取五龙龙珠，将五龙肉身，镇压在五台山下。并有言说，等五龙能够真行忏悔自己所做所为。并且囚满五百年，才有脱困之日。”