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第158部分（第5页）

洞内有一只大木桶，盛满了水，上面浮着两只木勺，是别之弃用以浇药草之用的。这时，

他将两只木勺皆舀满清水，小心置于石桌上，随后极为慎重地将两块玉分别放入木勺中，静

观其变。

他的神情显得甚是紧张，右手指关节被压迫得“咔咔”直响。

师一格亦目不瞬转地望着清水中的两块玉，只见两块玉在清水中更显晶莹圆润。

洞中极静，连他们的呼吸声也清晰可闻。

倏闻师一格“啊”地一声惊呼，显得极为吃惊。

他乃是墨门弟子，有关墨玉之事他自然也是知晓的，按照常规，纵然墨玉有何异变，他

亦不应如此惊愕。

让他惊骇欲绝的是：此时两块玉皆有了异乎寻常的变化！

但见丝丝缕缕的墨线自两块玉石中不断渗出，并在水中化开，木勺中的水渐渐变黑。

这正是墨玉的神奇之处。

但世间本只有一块墨玉！

目睹眼前情景，别之弃的脸色变得极为苍白，他喃喃自语道：“怎会如此？怎会如此？

我道世间惟有墨东风手中的墨玉方有化水为墨的奇能，所以……认定墨东风是毒杀我妻的凶

手，难道……难道是我……

错了？是我错了？！“

一种刻骨仇恨，隐于心中十数年，无疑是极为痛苦的，但若当他突然发现自己的仇恨也

许是错误的，那又何尝不是一种更大的痛苦？

此时，木勺中的水已漆黑一片，再也无法看见其中的玉石。

墨显为华夏圣祖黄帝身边四士之一，四士为圣儒、孙战、墨显、祖玄。黄帝涿鹿一战大

胜蚩尤后，遂以养民生息为重，明礼教，立法典。

黄帝身边的四士中，孙战担负操持兵革之任，圣儒教万民以礼，祖玄以其五行生克之理

上观天象，下察人事。

而墨显则穷思禅心，制定诸般典章，相传，为书写诸类典藉，他曾“日用斗墨”，黄帝

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感其勤恳之心，特赐送可化水为墨的墨玉，以减其劳累。由墨玉化水而成的墨汁，比寻常墨

汁更为润泽。

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别之弃面对两块毫无二致的玉，摇首长叹：“墨玉误我，墨玉误我。”

师一格道：“两块玉石绝不可能全是真正的墨玉，却又真假莫辨，该当如何？”

别之弃道：“当年我以清水一试，便确信在亡妻现场中拾到的玉石即是墨玉无疑……为

今之计，只有拜见大师伯，大师伯见多识广，也许可分辨真假！”

师一格道：“我愿为师兄代劳。”

别之弃摇头道：“此事因我而起，我应自行去见大师伯。”

这是他十几年来，第一次离开药鼎山。

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