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第四章 赢在习惯为命运多铺一条路（第2页）

生活中的习惯会为我们的事业带来影响。比如有些人总是喜欢将东西乱放，这样的人在工作中必然也是没有计划，喜欢随心所欲的。不要小瞧生活中的点滴，那些不好的习惯会自然而然的对我们的人生产生影响。下面这个故事可以更加深刻的表明好习惯的重要性。

1988年，巴黎迎来了75位诺贝尔奖获得者，这些对世界做出重大贡献的人聚集一堂。其中，有人问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”

“是在幼儿园。”

“您在幼儿园学到了些什么？”

“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”

这段对话是耐人深思的。从幼儿园学到的最基础的东西，直到老年时还记忆犹新，可见留下的印象是非常深刻的。这也说明从小养成的习惯会影响人的一生，时时刻刻都在发挥作用。良好习惯的养成，要从小事做起。诚如教育家蒙台梭利所说：“三岁决定一生。”因此，从小就应该养成一种好习惯。将会对我们的一生产生深远影响。

柏拉图曾告诫过一个游荡者说：“人是习惯的奴隶。”英国诗人德莱敦也说：“首先我们养成习惯，随后习惯养成了我们。”不同的童年造就了不同的人生，而这“不同”的基本点就是行为习惯的不同。

良好的习惯不是天生的，是后天逐渐形成的。要想自己的人生灿烂辉煌，必须从小养成良好的习惯，从小事做起，要有目标，坚持下来，就能成功。

有一家企业，在进行面试时，有四个人同时通过了面试，但公司职位只缺一人，没有办法，只有四选一。但这四个人从面试结果看，各方面条件都差不多，在无法取舍的情况下，做出了一个决定。这一天，四个人同时到企业进行最后的面试，在交谈过程中，负责面试的经理，突然接到一个电话，并抱歉地说：“对不起，我有急事，离开10分钟”在经理离开后，有一个老人，进来为这四个面试者倒水，这四人当中，只有一个站起来，说了声谢谢，其他三人像是认为理所当然，对于老人这种行为，视而不见。10分钟，说长不长，说短不短，于是在这10分钟里，其他三人都拿着房间里的东西随意翻看，只有那个说了谢谢的面试者，仍在自己座位上安静的等待经理回来。10分钟后，经理回来了，并确定了留下的人选，就是那个懂礼貌并有耐性的面试者。经理说，一个面试者的个人习惯将会对他今后的工作产生影响，一个好的习惯可以让工作进行的更加顺利。

也许有人会说，这只是年轻人的一时疏忽，或者说年轻人不拘小节，但这却映射出习惯养成方面的一个漏洞。一种好的习惯，会收获更好的人生，培养好的习惯，会得到命运更多的眷顾。生活就是一种习惯，习惯了便成了永恒。

读书使人终身受益

养成读书的好习惯受益终生——这是成功的处方。现在，是个知识爆炸的时代，没有知识，便无法在这个时代里立足，给自己营造一种永远渴求新知识的习惯，将会让我们得到更多的机会，有更好的发展前景。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。读书可以让我们更好的提高自身修养，不断突破思想的围墙，打造出一个全新的人生。

王充，东汉时会稽上虞人，他出身于“细门孤族”，没有什么背景，一家过着清贫的日子。在《论衡·自纪篇》中，王充这样叙述自己的青少年时代：童年时与其他儿童游戏，不随便打闹，他6岁开始识字，8岁进书馆学习。他请老师讲授《论语》、《尚书》，一天能背1000多字，约15岁时王充到京师洛阳进太学深造，开阔了眼界。但太学里的学习并不能使王充感到满足。《后汉书·王充传》说他“好博览而不守章句。”即学习时不拘于经典词句，而是广读群书。由于家境贫寒，买不起书，他经常到洛阳的书肆中去看书。在热闹的街市里，他也能全神贯注，甚至暗暗背诵下特别好的词句。王充学成之后，回到故乡，一面授徒讲学，一面开始自己的著述。曾希望自己能当官出仕的王充有过相当大的政治抱负，希望自己能有所作为。但是当时，门阀豪族控制仕途，王充出身寒庶，其思想见解又不为当时的统治者赏识。所以他只做过几次幕僚一类的小官，还常常因意见不合而被迫辞职。

和大多数文人一样，当王充感到自己在仕途上不会顺利时就专心治学，著书立说。王充所处的时代，虽然表面上显得比较平静，但仍旧潜伏着社会危机，阶级矛盾也有所激化。西汉董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的口号，从巩固封建统治的政治需要出发，把先秦儒家、阴阳五行思想糅合，改造为“天人感应”的神秘主义儒学，成为官方的正统思想。在这一基础上带有迷信色彩的谶纬之学在东汉时亦冒头。谶，就是伪造上天所谓的文书，其中有预言、启示之类，纬，就是用天人感应的神学理论去注解古籍。显然，这种谶纬学说是充满了各种迷信的荒诞之说，其影响所及，使“众书皆失实，虚妄之言胜真美”。王充对此“疾之无已”，因而奋笔著书。针对当时思想界的问题，他写下了《大儒》、《讥俗》、《节义》、《政务》、《论衡》等书。现在保存下来的只有《论衡》一书。

在王充卧室的书架上，到处放着笔砚、刀和竹木简，一有什么想法就随时记下来。直到临死时他才完成此书。王充解释《论衡》这一书名时这样说：“论衡者，所以铨轻重之言，立真伪之平。”就是衡量言论得失和真伪之作。在这部巨著中，在对已成为官方思想的汉字惟心主义哲学和神学迷信进行系统的批判中，展现了王充的大无畏精神。同时他还对先秦以来的主要思想流派进行了评论，对汉代思想做出总结。

晚年生活困苦的王充在71岁时去世，而直到他去世也没有多少人知道他的著作。到东汉末年，经过蔡邕、王朗等人的推许，他的一些著作才逐渐流传开来，这位伟大而杰出的古代惟物主义思想家的著作才得以流传后世，成为伟大而宝贵的民族文化遗产。王充之所以能有这样的成就，与他爱读书是密不可分的。读书的习惯让王充的知识更加广阔，视野开阔才有了更加先进的思想。可以说，读书的习惯成就了王充的伟大事业。

张工在很多年前就对组装电脑和调试电脑很熟悉了，那时的Windows95将卸任，而Windows98刚出台，操作系统的安装维修和调试在他的手上简直和玩一样，因为张工在Windows95向Windows98过渡中又仔细学习了Windows98系统升级后的程序和特点，加之基础稳固，处理故障得心应手，在附近的电脑业圈内小有名气。

由于在一些用户的维修调试和组装过程中根本没遇到过什么难题，而且有些其他技工处理不了的故障他也能处理，故在Windows98升级到Windows2000和后来的WindowsXP时张工根本没有在意，他以为升级只是为使操作越来越简便罢了。但在有一次给一位客户排除电脑死机故障时却怎么也恢复不了正常开机，以前所有的招术几乎用尽也未能奏效时，张工才方知自己太大意了，他只好带着问题去请教一位新秀，经新秀指导，其实就是少敲了两个键的事。这给张工敲了一次警钟：实在不能大意，如此下去，饭碗难保呀!自此，张工每见有何升级的软件和各类新知识信息，都不会放过，于是张工有了口头禅：“快!变得真快呀，得赶快学!”

这个故事告诉我们，在这个世界上只有保守的脑袋，没有一成不变的知识，如果不及时给自己充电，成功就将与我们绝缘，生存的空间就会变得越来越小。学习无止境，成功需要终生学习，尤其是信息革命时代，每一个欲成大事的人都应该认识到，学习将成为终生的需要。

可能有人会质疑，还有那么多需要提倡的好习惯就不该培养吗？像认真听讲的习惯、帮助他人的习惯、讲究卫生的习惯、自觉学习的习惯等等。这些习惯都是一种好习惯，好习惯自然如韩信点兵——多多益善，但读书是其中重要的习惯之一，值得我们单独提出，引起人们更多的关注。没有知识就不懂道理，没有道理，自然无法做一个成功的人。知识对我们每个人都是重要的，不是有一句话叫“活到老，学到老”吗？一个人要想在社会中保住自己的地位，就要不断提升自己的价值，而知识就是这种价值。培养读书的好习惯，将会让我们的人生更加精彩。

让勤奋如影随形

每个人都期望幸福，对于想成大事者而言，最大的幸福就是劳有所获。有目标还要有行动，两者相结合，才能最终梦想成真。勤奋对于梦想的实现，起着推波助澜的作用，它是我们达到目标的有效途径之一，也只有勤奋，才能创造奇迹。任何天才，都是勤奋与智慧的结晶，在成功的比例中，99%来自勤奋，1%来自灵感。这两者共同作用，让成功进入我们的生活。因此，勤奋是造就成功的习惯，有了它，才能让成功与我们亲密接触。

梅贻琦的父亲梅臣只中过秀才，后来做了盐店职员。梅臣生子女各五人，梅贻琦为长子，1900年（梅贻琦11岁）随父母至保定避庚子之乱。秋后返津，家当又被洗劫一空，父亲失业，生活困难。1904年，梅贻琦以世交关系入天津南开学堂读书，成为著名教育家张伯苓先生的得意门生。在校期间一直是高材生，1908年，毕业时名列榜首，他的名字一直被铭刻在南开校门前的纪念碑上。毕业后，被保送至保定“直隶高等学堂”。梅贻琦相信勤奋可以创造奇迹，因此，他在学习期间，养成了勤奋的好习惯，这个习惯一直伴随着他的一生。

1909年夏，清政府“游美学务处”招考第一批庚款留学生。梅贻琦以优异成绩中取。十月赴美，成为清华“史前期”的第一批学生。抵美后，进入吴士脱工业大学学习电机专业。在校期间他勤奋苦读，且省吃俭用，常把节省下来的余钱积少成多寄回贴补家用。1914年夏，梅贻琦毕业，获工学学士学位并被选入“SigmaXi”（美国一种专为奖励优秀大学生而设的组织）。在美期间，他曾担任过留美学生会书记、吴士脱世界会会长、《留美学生月报》经理等职。1915年春回国，于天津基督教青年会服务半年，九月，即应母校清华之聘来校任教。1921年，他利用休假机会再度赴美，入芝加哥大学研究物理一年，1922年秋“遍游欧洲大陆”后返国，继续在清华任教。

1925年，清华学校增设大学部，梅贻琦担任物理系的“首席教授”。翌年春，教务长张彭春辞职，师生群起挽留，发展成一场“校务改进运动”，成果之一是从这以后教务长一职不再由校长指定，而是由全体教授公选。四月，梅贻琦被公选为改制后的第一任教务长。梅贻琦的成功之勤奋的结果，可以说是勤奋成就了梅贻琦，让他走出生活的阴影，完成了人生华丽的转身。

天下没有免费的午餐。个人奋发向上的辛勤实干是取得杰出成就所必须付出的代价。事实上，任何事业追求中的优秀成就都只能通过辛勤的实干才能取得。没有辛勤的汗水，就不会有成功的喜悦与幸福。

真正的幸福决不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。只有懒惰才会使人们精神沮丧、万念俱灰；也只有劳动才能创造生活，给人们带来幸福和欢乐。任何人只要劳动，就必然要耗费体力和精力，劳动也可能会使人们精疲力竭，但它却能让人们有一个全新的精神面貌。因此，—位智者认为劳动是治疗人们身心病症的最好药物。没有什么比无所事事、空虚无聊更为有害的了。一个人的身心就像磨盘一样，如果把麦子放进去，它会把麦子磨成面粉，如果你不把麦子放进去，磨盘虽然也在照常运转，却不可能磨出面粉来。

要知道，一个人热爱自己的工作、尊重劳动是保持良好品德的前提条件，只有热爱工作、尊重劳动，才能抵御各种卑劣思想、腐朽思想的侵蚀，才能抵抗各种低级趣味的引诱。也只有热爱劳动、尽职尽责，才能摆脱由于沉溺于自私自利之中而带来的无数烦恼和忧愁。

富兰克林自小就养成了勤奋的优良个性。早在孩提时代，他就勤奋读书，甚至把每一点点零花钱都用在了买书上。富兰克林从《天路历程》中得到了乐趣，因此，他一开始收集的就是单独出版的小册子。后来，他又卖了这些单行本，而买了伯顿的有关历史方面的文集。父亲的藏书室里的书主要是有关宗教辩论方面的，大多数他都阅读过了。当时有一本《名人传》，对富兰克林日后的生活影响很大。他得到这本书后，挤出所有可以玩耍的时间来，反复地阅读，不忍释手。

富兰克林用自己的行动和巨大的成就实践了他自己的诺言：“勤劳就是财富。谁能珍惜点滴时间，就像一颗颗种子不断地从大地母亲那儿吸取营养那样，珍分惜秒，点滴积累，谁就能成就大业，铸造辉煌。”

勤奋可以创造出奇迹，皮尔·卡丹的奋斗史也印证了这句话：皮尔·卡丹从小就对服装感兴趣，即使是在最贫困的时候。他的父亲——一个贫困的意大利农民带着妻子和7个孩子背井离乡到法国谋生时，他才刚满两岁。他是被母亲用一块蓝被单裹着离开家乡的。

他生活在天天都要为吃饭与穿衣的事而发愁的家庭里，却偏偏对各式各样的服装感兴趣。