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第五飞箝术对人才的识别与控制(第1页)

飞者指使人敞开心扉自由言论的方法;“箝”者,本意指夹住,引申为“控制”,指使人不能自由活动的方法。飞箝之术,即先用动听诱人的话套住对方,从其言谈中察知真实意图,最后使对方为我所用或制服对方。古往今来,任何人要成就大业,都必须有人才辅佐。选用人才的关键,就在于能准确权衡人的智能、才干和气质,并坚持正确的用人方法。

招募近处的人才,吸引远处的人才

凡度权量能,所以征远来近。立势而制事,……其有隐括,乃可征,乃可求,乃可用。引钩箝之辞,飞而箝之。

凡是揣度人的智谋和测量人的才干,就是为了吸引远处的人才和招来近处的人才,造成一种声势,进一步掌握事物发展变化的规律。……如果还有不清楚的地方,就要进行研究,进行探索,使之为我所用。借助用引诱对手说话的言辞,然后通过恭维来钳住对手。

公元前687年,齐襄公不理朝政,荒淫无道,以致民怨沸腾,国家大乱。为了避难,鲍叔牙随公子小白流亡莒国,管仲随公子纠逃往鲁国。不久,公孙无知杀襄公自立,后被杀,造成齐国君位空缺。

公子纠和公子小白听到这个消息都想赶回齐国争夺君位。管仲为了让公子纠当上国君,就带兵埋伏在莒国通向齐国的必经之路上,见到小白乘车而来,就用箭射倒车上的小白。他以为小白必死无疑,就餐

星放下心来,带领公子纠慢慢向齐国进发。

实际上,管仲的箭只射在小白的衣带钩上,小白灵机一动,咬破

舌头,口吐鲜血,装死骗过了管仲。当管仲离开后,他急忙同鲍叔牙

学抄近路返齐,昼夜兼程,抢先赶回齐国都城,登上君位,是为桓公。

齐桓公于是准备拜鲍叔牙为相,但鲍叔牙极力推辞,并极力推荐

管仲。他说:“管仲从小就是我的好朋友,他有经天纬地之才,如果拜他为相,齐国很快就能强盛。”

齐桓公不高兴地说:“管仲差一点射死我,我怎能重用仇人呢?”鲍叔牙说:“当初,管仲是为了让公子纠登上君位才这样做的。国君不可只记私仇,而忘掉齐国的大业,失掉这位难得的人才。”

齐桓公见他说得有道理,决定重用管仲。他派人到鲁国,向鲁庄公说:“我们国君要报管仲一箭之仇,请把他交给齐国处治。”

鲁国大臣施伯知道管仲回齐后会被重用,将来肯定对鲁国不利。

就极力劝阻鲁庄公不要交人。鲁庄公害怕得罪齐国,便命人把管仲装

进囚车,送回齐国。

管仲坐在囚车内,归心似箭。他深知自己返回齐国是好友鲍叔牙的主意,施展才能的机会就要来了。可是押解囚车的士兵行走速度非常慢,管仲心里着急,担心鲁庄公醒悟过来,派兵追赶,他就想了个主意,编了二首名叫《黄鹄》的歌曲,唱给士兵们听。唱了两三遍后,他又教士兵一起唱。士兵们边听边唱,忘记了疲劳,行军速度逐渐加快,只一日半就到了齐国。

就在齐国君臣迎接管仲入境的同时,鲁国公子偃也带兵追来了。

原来,鲁庄公突然醒悟,放管仲归齐,等于放虎归山,急忙下令追杀,但已经晚了一步。

飞箝是一种制人之术,“制人”又可以分为两种:一是识人为己所用,这是国君与谋臣必须掌握的基本功;另一种就是利用对方的弱点把其铲除,扫清前进道路上的障碍。在此,齐桓公便是运用“制人”的前一种:识人为己用。所谓“度权量能”,就是要根据每个人的能力大小、所善专长来量才而用,使人尽其才,才尽其用。而不是大材小用,或小材大用。

齐桓公不因一箭之仇而心怀怨恨,其胸襟实在宽广,同时他又能听取鲍叔牙的意见,将管仲封为相国,更是难能可贵。后来管仲一心一意辅佐齐桓公,改革变法,励精图治,最终使齐桓公成为春秋霸主。

为统帅者,必须得到人才的辅佐,才可能成就大业。要得人才,首先要识人才,这就需要有鉴人之术,正如鬼谷子所言,“凡度权量能,所以征远来近”。为统帅者若不能鉴人识人,便是身边人才济济,也会视而不见。

人们常说,“千里马常有,而伯乐不常有”,说明伯乐难找,其实伯乐也难当。如果祁黄羊不从社稷利益出发,他就很难做到唯才是举To因此,当好伯乐,必须先做品德高尚的人。人才问题是关系国家兴衰之大事,墨子云:“国有贤良之士众,则国家之治厚。贤良之士寡,则国家之治薄。”可见人才的重要性。人才是一种资源,更是一种财富。

古代杰出的政治家大都是善于用人的高手,唐太宗李世民就深谙此道。唐太宗认为,“致安之本,唯在得人”,所以他很重视选官用人。他求贤若渴,为了改善吏治,争取各地主集团的支持,选拔任用了许多有才能的人担任要职。这些人出身不同,代表了各种势力,有原秦王府的臣僚,有追随李建成反对他的政敌,有关中军事贵族和南北士族,也有出身低微的寒门人士。由于唐太宗在一定程度上能够“拔人物不私于党”,以才取人,甚至破格用人,所以贞观时期人才济济,出现了一批对国家的治理有杰岀贡献的著名将相,如房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、李勋等。这些谋臣猛将为李唐王朝贡献了自己的聪明才智,保证了唐朝的政治稳定和各种政策的施行。这与“贞观之治”局面的形成是密切相关的。

无论一个国家还是一个企业,若要取得进步和发展,都要善于发掘和运用各种人才。作为领导者,要想取得成功,都必须善于发现人才,网罗人才,礼待人才,并且大胆使用,因才授职,尽其所长。如果不善用才,即使人才多如过江之鲫,对国家和企业也是起不到作用的。

人尽其能,物尽其用

其用,或称财货、琦玮、珠玉、璧帛、釆色以事之,或量能立势以钩之,或伺候见涧而箝之

想要重用某些人时,或者先赏赐财物、珠宝、玉石、白壁和美丽的东西,以便对他们进行度探;或者通过衡量才能创造态势,来吸引他们;或者通过寻找漏洞来控制对方……

三国时期,曹操带领80万大军,进攻江东孙权。不料初次交锋,便被周瑜杀败,他心里忧闷,便召集文武官员,商量进兵之策,其手下蒋干和周瑜是同学。蒋干自告奋勇要求去东吴说服周瑜投降,曹操答应了他。

蒋干过江,直奔周瑜的营寨。周瑜正在帐中议事,听说蒋干来见,心中暗道:“曹操的说客到了,我要做好准备。”接着,周瑜压低声音,把他的计划告诉众人,各位将领听完后就去执行命令。

周瑜迎接蒋干进帐,让文、武官员和他相见,接着大摆酒席,招待蒋干。周瑜将盔甲和宝剑交给属下,并告知所有人,蒋干是他的同窗好友,今天只叙友情,不谈军事。如有人违犯,定斩不饶。蒋干一听,吓出一身冷汗,哪里还敢提劝降的事!

宴会结束后,周瑜留蒋干同宿。周瑜脚步踉跄,没脱衣服,就上床睡觉了。只一会儿,便鼾声如雷。蒋千心中有事,望着桌上灯烛,哪里睡得着。三更时分,他悄悄起床,只见桌上放着许多来往的信,里面竟有一封“’蔡瑁、张允寄”的信。蒋干大吃一惊,打开一看,竟是曹营水军都督蔡瑁、张允暗中勾结东吴,并打算割了曹操的头来献给周瑜。

这时,周瑜翻了个身,蒋干连忙把信藏在怀里,周瑜含糊地说着梦话。下半夜时,蒋干听到有人进来小声地唤醒周瑜,周瑜迷迷糊糊地问:“谁睡在我床上?”来人说:“都督自己请蒋先生一起睡的,怎么倒忘了?”来人又低声说了一句:“江北有人来了。”周瑜连忙喝住,回头轻声叫唤蒋干,蒋干不应,周瑜就悄悄下床,走出屋子和那人说话。蒋干假装睡着,却竖起耳朵,隐隐约约地听到有人说:张、蔡两都督说,一时还不能下手……以后声音越来越低,他就听不清楚了。

一会儿,周瑜回来,又唤了几声“蒋干”,蒋干仍装睡不应。周瑜见蒋干睡得正香。才放心地上床睡了。蒋干怀揣书信,哪里还睡得着,暗想:“周瑜心细,天亮发现书信不见,必然怀疑我。”于是蒋干连夜渡江向曹操复命,拿出信向他报告。

曹操听过报告,看完信,大怒:“叫蔡瑁、张允进来见我。”蔡瑁、张允两人进来后。曹操问道:“我想让你们领兵攻打东吴。”蔡瑁、张允说:“水军还没有训练好,不能轻易出战。”曹操厉声说:“等水军操练好了,我的脑袋就要搬家了!”曹操不等他们答话,就下令杀了他们。等刀斧手捧着两人脑袋上来,曹操才突然醒悟,知道中了周瑜的反间计。但他死不认错,又令毛琦、于禁做水军都督,代替蔡瑁、张

允统领水军。

消息传到东吴,周瑜非常高兴,对众人说:“蔡瑁、张允久住江东,熟悉水战,不除掉他们。是我的心腹大患啊!”

周瑜在此运用的便是飞箝制人术的另外一种:铲除前进道路上的绊脚石。欲破曹操80万水军,必须先除掉水军都督蔡瑁、张允这两个心腹大患。从飞箝术的运用方法来看,周瑜运用的是引诱法,其计谋成功的关键引诱人物便是蒋干。周瑜先以同学之情留蒋干同宿,引诱其“偷看”书信,而后又在半夜引诱蒋干“偷听”军情,进一步使其对“情报”深信不疑,并最终借曹操之手杀了蔡瑁与张允。

鬼谷子认为,是否能够让各种各样的人才为己所用,是评判一个领导者是否合格的重要标准。而“箝”--也就是以正确的方法控制人才,则是使用人才的有效手段。欲成大业,人才的重要性是不言而喻的。能收揽人才,并且能驾驭驱使之,那么就有可能成就大业。若无人才相助,或有人才而不能用,最后必然成不了大事。

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