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第682部分（第1页）

谐的一块石头，就算是站在生物顶端的金龙都比不上他的完美……

白谷逸咬牙切齿，终究归于黯然。收陆远当徒弟，他不敢……如果是平日也就罢了。得罪长眉真人。跟收一个称心如意的弟子相比狗屁都不是！但如今天地大劫近在眼前，天地如炉，众生皆苦，如今修仙界人人自危。等到大劫降临，那时修行者也不过是稍微强壮一点儿的蝼蚁罢了！在这种情况下，谁敢得罪号称有办法在大劫时普度众生的任寿？！说到底，还是自己的修行和性命更重要一些。

想明白之后，白谷逸叹了口气。彻底放弃了带陆远回洞府的念头，掉头向着嵩山飞去——至于陆远那些冷嘲热讽。他是真没听见。当然，他要是敢提收徒弟的事情，肯定会被陆远嘲笑致死就是了。

虽然不能收陆远当弟子，但他也不会将陆远交给峨眉派。“三英二云”是长眉真人殚精竭虑布下的后手，是任寿亲自推算二十年才挑选出来的、肩负峨眉大兴责任的天才！白谷逸甚至怀疑，这几个天才是不是任寿用什么秘法催生出来的……否则怎么解释，百年难遇的天才怎么突然像大白菜般的长出一茬来！

可跟陆远一比，三英二云又不算什么了，陆远完全超出了长眉真人的算计之外——这不是在打长眉的脸吗！

将陆远交给峨眉，那就是明明白白的在说任寿错了，白谷逸承担不起那个后果。但陆远如果投入旁门左道，以他的资质，搞不好未来又是一个长眉——跟任寿生活在同一时代有多么痛苦，白谷逸深有体会——因此一旦陆远成长起来，三英二云肯定会被比下去，峨嵋大兴同样是镜花水月。

所以最好的办法，莫过于找个地方将陆远困居起来，让他平平淡淡的过上一生。一旦陆远错过了最佳的修炼时机，加之无人引导，他这身天纵之姿也就算是废了……

白谷逸想通整件事件，抬头望向前方。浮云间，山上的青砖红瓦于林间露出一角，嵩山少室山已经遥遥在望。

*****

晨钟暮鼓、光阴流转，陆远山居少室山转眼已是七年过去。

时光冉冉，扬州之事早已尘埃落定。江湖传言，也多是说及“扬州三大怪谈”，当做一场奇闻异事。

这第一怪，便是“谪仙下凡”。话说当时扬州围城之日，史督师困顿愁城，有谪仙下凡欲助其一臂之力。史督师以“天下事当天下人管，岂可求助于鬼神”凛然拒之，谪仙愧而退后，众人莫不折服——你们懂的，又是文人在吹牛逼！当时陆远掉下来差点儿没把史可法砸死，人人都以为史督师糟了天诛来着……这转头就开始吹起牛皮来了。

所以说要论谁更不要脸的话，古往今来，这天下间哪有人能抵得上这帮文艺流氓的。

这第二怪嘛，当然就是“武悼天王显圣，杀胡令出世”。这里比较有趣的一点便是，白谷逸知道陆远往那口井里丢了东西，被砍断胳膊的苦头陀知道那口井通往“杀胡令”，而李英琼知道陆远写了什么——但三个人互不统属，李英琼现在还不是蜀山弟子，也就不可能互相交换信息——因此居然没人将杀胡令与陆远联系起来……

大家的兴奋点全都跑到武悼天王冉闵那儿去了。要知道当初冉闵建立的闵魏，是以山东、河北为中心，终生抗击胡虏，未过长江。可如今他的“杀胡令”居然出现在扬州，考据学家们又有饭吃了！

至于第三怪，是陆远那把追着他掉下来，后来又砍断苦头陀一条胳膊的“初晴”剑。如今这把剑还插在坍塌的城楼废墟上——被称作“史公剑”。传说是史督公蒙难后留下的佩剑，能拔出者将继承史督公遗志……陆远心塞塞的。

这把剑就插在那堆废墟上人人可见，如今每个到扬州的人，都会前去瞻仰一番，甚至尝试着将剑拔出来。扬州人对此喜闻乐见，每当有外地人去拔剑的时候，都有很多人围观找乐子。可惜无论是军中猛将还是北地壮汉，甚至有修仙者冒充普通人去尝试，但从来没人能将剑拔出过一丝一毫。

陆远对此十分淡定，他敢将初晴剑留在扬州，当然是因为有把握。“初晴”剑经过他几十年的反复参入合金锻造，质量上早就超过一艘战列舰！除了与之血脉共鸣的陆远之外，没有任何人……咳咳，再除了风见幽香，没有任何人能空手把剑拿起来。

少室苍茫，陆远拾阶而上。

有那正在打扫落叶的僧人看到陆远经过，连忙让开道路，合十行礼道“见过师叔祖”。陆远点点头，不置可否的慢步走过。

陆远从未想过，有朝一日他还会重回少林寺出家……或许是当初与倚天世界获得的【拳宗】（拳宗：“和尚不死于徒手”。你以《天山折梅手》、《七伤拳》、《混元霹雳手》和多种少林绝学为框架，融汇了数十种徒手武学，创造出独树一帜的武学理念。【说明，在任何有少林派的世界，自动获得声望（亲善）。在划分阵营时，自动归属于少林阵营。】）属性发挥了作用，让他与少林寺再度结缘。

只是如今的少林寺，不过是囚禁他的无形监狱罢了。

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第七章　林泉纵鹤

少林经过元明两代的繁盛之后，于明末乱世之际没了官家赏赐，仅凭山下几千亩寺产度日，规模也不复旧日。如今寺中不过两百来个和尚，其中一半是火居和尚与沙弥，另有四十几个武僧保家护院。少林在明末乱世也着实出了几个武林高手，在江湖上闯下不小的威名。可如果说到在修仙问道的世界，除了智能方丈颇有道行之外便再无一人。

白谷逸欲将他困在少林寺，当然不会用那等囚禁、关押等下乘手段——白谷逸可是亲眼看到陆远从天而降，不管他是失足掉下来的也好，被人打下来的也罢——身份上最差也是个谪仙！

既然陆远是上界之人，肯定不能得罪。说句不好听的，将来大家可都是要飞升的。长眉在这个世界是老大，可到了灵空仙界未必就能罩得住。万一陆远是个大有来头的，长眉恐怕未必愿意为他硬顶，既然如此……又何必为了峨眉得罪仙人！

与其用强硬手段，不如使软刀子，用门户、人情等将他困住更好一些。

白谷逸看陆远一身小和尚的打扮，显然与佛门有缘。如果将陆远送到天蒙神僧、神尼优昙那里，万一人家一时兴起想再收个小徒弟，以那些大修士的身份，长眉下界都阻止不了。因此必须选一个高不成低不就的人选来，他稍一琢磨，便将人定在嵩山少林寺的智能方丈身上。

白谷逸和朱梅号称嵩山二老，两个人常在嵩山论道。与少林方丈智能也颇为相熟。智能知道这两位是前辈高人，自己的道行远远不如，自然是小心的奉承着。白谷逸的要求他不敢不答应。

作为正道人士，白谷逸的目的有些不可告人，自然不能明说。他含含糊糊的说了两句便丢下陆远离开，智能方丈倒也暗暗心领神会——那就是既要招待好，又不能传授真本事。因此智能跟陆远客气的商量道，“这位施主与我佛有缘，我代师收你为徒如何？师弟可取法号智聪。如今少林智字辈只你我二人。师弟大可一切随意。”

“且~”陆远斜着眼睛看着低头垂目的老和尚，嗤笑一声，干脆拆穿道。“你代师收徒，无非是不想让人传授我修行之术罢了！既然如此，法号什么的就算了！智能方丈…智能…你的法号挺有趣的。”陆远呵呵笑了两声，心想我要不要取个法号叫“智商”呢？不过他只一转念。就将自己的念头扼杀在萌芽之中——绝对不要。否则会被那些正在偷窥的人嘲笑一辈子！

于是陆远随意的合十说道，“咱早年也是少林弟子，我师兄法号圆恒，嗯…我就叫圆竖好了。一横一竖，很符合我师父的起名原则。”