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第70部分（第3页）

顺治帝说：“那你便说吧！”

遏必隆说：“以朝廷之力与吴三桂去抗衡，确实有擒虎不成，反被虎伤之虑。然而，如果让吴三桂出兵平乱，让其与敌兵互相消耗，既可达到平乱之效，又有裁军之实。所以，臣认为依平西王所奏是上策。”

索尼说：“遏必隆所论有欠妥之处。平西王之奏，是出兵去平李定国和土司之乱，而并非去消灭永历贼，永历帝是本，李定国是末，吴三桂舍本求末之举，其目的在于想留下埋伏。”

鳌拜说：“臣认为永历帝虽然是本，然而是朽木之本，不用吹灰之力便可收拾，而李定国白文选之流虽然是末，却是生机盎然之末。只有让吴三桂舍本求末，其实力才会大受损耗。”

苏克萨哈说：“鳌拜此论大谬！永历帝虽是丧家之犬，然而他仍然是汉人心中的皇帝，只要登高一呼，拥者必众。到那时，我大清恐难收拾大局。”

鳌拜说：“臣认为，永历贼虽是汉人之皇帝，亦有登高一呼，拥者必众之忧。然而，皇帝之所以为皇帝，必有土地以养之，必有诸侯供其驱之。永历贼既无国土，又无诸侯，只有几个只会吃饭的大臣，已是离水之鱼，断翅之鸟，何必忧之。倒是李定国、白文选之流不灭，让其成势，又借永历帝之名，必为大清之患。”

顺治帝见众大臣争论不休，依然是公说公有理，婆说婆有理，心里已经烦了。他止住众人，默想一阵后，说：“朕认为，不管是本是末，都以消灭为当！”

鳌拜听了大喜，依皇上之意，是不裁军。因为既然要平乱，便得用兵。于是，他立刻说：“皇上圣明！”

顺治帝说：“鳌拜暂且别说朕圣不圣明，让朕先说来听听。”停顿片刻，扫视众人，见众人敛声屏气地听着，又说：“只是关键不在于让不让平西王去灭，而是平西王会不会去灭？”

索尼说：“依皇上之意，准许平西王出兵么？”

顺治帝说：“是的！”

索尼沉思一会说：“准许平西王出兵，既可平乱，又可削军，确实有理！”

鳌拜几乎要笑出声来。苏克萨哈讥笑道：“此话还用得着大人说么？我们早已明了在心。”

顺治帝止住苏克萨哈，继续说：“那么，如何才能使平西王不以名为出兵，实则养兵之计蒙蔽朕呢？”

鳌拜说：“这个容易！只需派人去监视平西王即可！”鳌拜心里也并不希望吴三桂过分强大，使自己与吴三桂之间失去均衡。

顺治帝问：“依爱卿之意，派谁去呢？”

鳌拜说：“臣认为此人既有敏捷之头脑，能洞察幽微，又要有超人之胆气，不至于被吴三桂所慑服！”

遏必隆说：“臣认为还有更重要的一点。”

顺治帝问：“是什么呢？”

遏必隆说：“此人必须忠于皇上。”

顺治帝笑道：“朕如何知晓其人忠于不忠于朕呢？”

索尼说：“确实难以知晓？”

鳌拜说：“臣有一论，不知当说不当说。”

顺治帝说：“但说无妨！”

鳌拜说：“依臣看来，人之忠贞与否，在于其心，非于其表。若要知之，实在比登天还难。因此，臣认为，既然无法得知其里，便只有依据其表。”

顺治帝问：“依据其表怎么说？”

鳌拜说：“汉人百姓与汉人官员来比，官员比百姓更忠于圣上；汉人与满人相比，满人比汉人更忠于圣上；满人百姓与满人贵族来比，满人贵族比满人百姓更忠于皇上；而贵族之中，又以皇亲国戚最忠于皇上。”

顺治帝笑道：“为什么会这样呢？”

鳌拜说：“因为利益所驱使。”

顺治帝想了想，觉得有理，便问：“依爱卿之意，派谁去最合适？”

鳌拜说：“派学士麻勒吉，侍郎石图二人前去最合适。”

二、石图请求顺治帝赐给他与麻勒吉尚方宝剑