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第四七九章 推陈出新仙武之道(第3页)

只是以前没有人做而已。

关于道图残破的问题,秦翌也想到了应对之法。

“道图即神通,神通即大道之种,只要确定大道属性,然后不断的钻研大道,自然可以弥补道图。”

为了降低观想图与灵骨两大道果结合的难度,秦翌决定取其精华,去其糟粕,只保留了大道属性。

“军阵,集众之道……这个对我很重要,对修炼我道统的弟子,并不重要。”

秦翌体会过集众之道的便利之后,对集众之道非常的吝啬,不愿意轻易的传播集众之道。

而且,集众之道的弊端非常大,秦翌拥有游戏面板还可以承受,一般人没有他的外挂,如何承受?

他这也是为了众人好啊。

“丹圣借助外物成圣,又将此直接将金丹凝聚成圣人法则,不仅让武道的金丹境固定下来,更是让武道借助外物修行成为重要手段。”

人本来就是擅长使用工具的动物。

秦翌觉得丹圣的圣人法则在此处的应用,其实比金丹本身更加重要。

“我创建的道统,完全可以炼丹,炼器,布阵为辅助手段,通过丹药,法器,阵法,增加自己对敌时的手段。”

人族嘛,天生灵慧,以智慧见长,借助外物,弥补自身不足,获得更加强大的力量,不丢人。

“最后的文圣的道果,读书明志……这个就不能加到修炼资质中了,不过却可以成为功法传承的重要手段。”

秦翌可是亲眼看过封瑜通过读书明志开创的黎阳派是多么的忠诚,是多么的守规矩,又是多么的脆弱。

秦翌开创的道统可不想为妖族或魔族做嫁衣。

自然要给修炼者从根源上就立下规矩,不能让他们违背。

综合起来,推演之后,新的修炼体系越发清晰,新的修炼资质也终于成型。

“这种新的修炼资质,既然受天地灵根而生,那就叫灵根吧。”

“因为观想图融入灵根,功法传承可以抛开观想图,直接通过文字图桉进行传承,这样以来,玉简、竹简等凡俗之物,就可以承载。”

“功法以经书为主,通过诵读明义,立志笃行踏入道途。”

“手段以法术为主,辅之丹药,法器,阵法。”

“道统的名称……仙武之道。”

随着秦翌的修炼体系推演完成,天空中圣皇法相后面的盘龙桃木的虚影瞬间光芒大放,等光芒收敛之后,明显比之前凝实了几分。

“圣人法相果然与我的联系非常深,刚刚出了成果,立刻就给予了回应,道果得到了显着的成长。”

看来仙武之道与我凝聚的圣人法相非常契合。

已经得到了圣人法则的回应。

不过,凡事有利有弊。

若是他中途想要更改道统,道果必然会受到反噬。

“此道统与我而言,其利远远大于其弊,更是我综合可以借助的力量,结合各种有利的条件,好不容易创造出来的,怎么可能轻易改弦易辙呢?”

道统确立,软件也到位了。

接下来,就剩下实践了。

“仙武之道,也是解决我本体此时面临的问题,最好的解决方案。”

秦翌自然决定本体先修炼。

因为是新圣人开创的道统,所以改修并不会受到反噬,更何况,一定程度上来说,仙武之道本身就是为他量身打造的。

秦翌的意识转移到本体。

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