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第21部分（第3页）

战场模拟训练，在后世烂了大街的概念，放在这时代却是极为新颖有效的训练手段，起码那两位资深老鸟便是如此认为。

模拟敌人突袭时紧急应对，模拟恶劣天气下的应急措施，模拟各种突发事件时的应变手段等等等等。

老吴驻军滇省已经十来年，十来年的太平光景虽然没有磨灭滇军身上的血勇之气，但随着那批跟随老吴征战四方的老兵和老将纷纷病逝或者退出行伍，吴军拥有丰富战斗经验的老兵逐渐变少，战斗力也难免受到一定影响。

那两在后勤运输方面经验丰富的老鸟，也是老吴驻军滇省后才参军的，说老实话战斗经验真没多少，要他们说出战场是个啥模样基本没可能。

而随行兵丁比那两家伙还不如，林沙也是无法只得采取集思广益的办法，大家一起琢磨战争时可能遇到的场面，然后代入到运输车队里做简单的模拟训练。

效果如何林沙不清楚，但押送车队的官兵们兴致一直很高，都把模拟训练当作了游戏，倒也练得津津有味不嫌苦累。

他觉得不能操之过急，眼下的状况就很不错，让手下官兵在游戏的心态中，慢慢适应各种模拟状态中的训练也好。

就这么走走停停，一路搞了十几次简单模拟训练，从昆明到大理不过数百里距离，一行押送车队硬生生走了大半个月才抵达，与货商交接了货物拿到钱款之后，林沙跟手下一帮弟兄好好吃喝一顿，并没急着离开打算在此多驻留一日……

第0053章　点苍山下问明由

大理是个好地方！

尤其对于金庸武侠世界而言，这里在宋代更是江湖圣地般的存在！

大理段氏！天龙寺！

无论哪一个名头，都是江湖上赫赫有名的强大势力！

不管鹿鼎记世界与射雕神雕世界有没有联系，都止不住林沙想瞻仰前辈高人的兴致。

在客栈好好休整了一晚后，第二天一大早他便出了客栈，四下打听天龙寺遗址的线索。

出乎意料的是，原本以为很麻烦的事情，结果却十分顺利。

大理人显然对天龙寺这座以前的皇家寺庙遗址十分熟悉，林沙刚一开口打探，被问询的白族老汉便满脸热情的帮他指点了道路。

来之前林沙可是做过大量工作，对天龙寺并不陌生。

天龙寺又叫崇圣寺，是南宋时大理国的皇家寺院，大理崇尚佛学，许多皇帝退位后都在天龙寺出家为僧。

崇圣寺始建于唐开元年间（713…741年），据史料记载，“基方七里，为屋八百九十间，佛一万一千四百尊，用铜四万五千五百五十斛”，“三阁、七楼、九殿、百厦”之规模，是唐代地方政权“南诏国”和宋代“大理国”的“皇家寺院”和佛教中心，有“佛都”的美誉。这些都与《天龙八部》中的记载吻合。

而《天龙八部》中天龙寺在大理是一个支柱性的作用，简直就是段氏政权得以稳定的保障者，延庆太子被人追杀，第一个就想到来找天龙寺的枯荣大师主持公道便可见一斑，天龙六脉神剑也可说就是天龙寺的本门武功吧。

小说中描写的“天龙寺”，气势恢宏、庄严肃穆，有“国寺”、“佛都”之称。在书中刚提及天龙寺时有写明，“天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫做崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺。”

点苍山？

问明了天龙寺遗址所在后，林沙却被其中一处山名吸引。

点苍派的老巢就在大理，他此次来本就有上门拜访之意，如今竟突闻天龙寺遗址也在点苍山，难道这其中有什么牵连不成？

真有牵连的话，这其中的故事就难说得很了！

记得看射雕电视剧时，南帝身边的渔樵耕读四大弟子中，就有一位的名头叫做“点苍渔隐”的，难道这厮与点苍派有所关联不成？

真是越来越有趣了……

林沙心中带着莫名情绪，一路走走停停出了大理城，向城外连绵起伏郁郁葱葱的点苍山方向走去。

“来者止步！”

赶到点苍山山脚之时已到正午时分，不得不说内家拳有成者耐力就是强，已经连续奔走一个上午，可看他眼下情况脸也不红气也不喘，再走个几十里地都不成问题，却在唯一的一条上山青石小道上被两持剑劲装青年拦下。

“请问山上可是天龙寺遗址所在？”