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第268回 摩尼宝盖（第1页）

蓦然四方风起，声如鬼啸；地震砂舞，化百千刀兵。数道狂雷划破天际，挟流星、带火雨，向着摩诃糗直劈而来；声势之猛，彷彿诸神之黄昏、仙人之渡劫。原来是难笑至极的耍冰禅已达天打雷劈的地步，招惹无形鬼神降下严厉天谴。

“喔，本座的笑话真是笑感动天。”只见摩诃糗身不移，色不改；轻笑一声，转起手中百花伞。那千丈粗、万里长的天谴雷火顺着引雷针劈下，竟瞬间分解成因电果雷，消散于百花图纹中；四方奇光异景亦随之消散，天清气朗，好像一切未曾发生过。

此伞本就是灵肉罡门针对终末果雷所创，内藏因果修数精华，乃钱烈限成名之兵器。罡门后人晦辞创立绝空顶后，便将此伞改名为“摩尼宝盖”，视之为白莲寺掌门信物。这罡门淫伞在清净佛门里传了数代，一直无人能参透个中三昧，直至耍冰上人即位，才将此伞发扬光大。摩诃糗更凭此悟出耍冰禅、九雷笑天两门绝艺，稳坐当代言灵法第一把交椅；只要他现身说法，必先张开此宝，才敢大谈他那天理不容的冷笑话。

摩尼宝盖封藏诸多因果术式，甚至能将吸收的天谴雷劲悉数嫁祸他人；摩诃糗本也打算藉此再杀多名心腹大患，可是他眼角余光却瞥见一人，使其不得不作罢。

远离人群的街角，停着一台巨型拾荒推车，车上横卧着一名衣衫褴褛、满脸苦色的老丐。他手上高举着那只名震丐界的自珍，而敝帚此

刻已挂上大大一个“贪”字，成了一只醒目的抗议旗帜。

万宝苦主其实早已潜藏在附近，场中的乞丐也大多是他的人马。他本想躲在暗处操控全局，但见到摩诃糗大肆屠杀立威，只好现面发挥制约作用。即使金豪晓惯看世情，此刻也不禁怒上眉梢。

世有阶级之分，人有贵贱之别；权力即是善恶，强者代表法律。乞丐不经意碰撞他人便要判重刑，沙门法统当街屠杀百人却是无人吭声；群众还要陪笑赞好，无节操的抢拾宣传单以求保命，对血肉残骸冰雕展视而不见。如此摇尾卑贱样，怎有脸自认在乞丐之上？信仰在此成了集体的盲点，也是最荒谬的笑话。

法统之所以为法统，必是佛法精深、德行高洁的至善之人。其杀人，可解读成是替天行道、护生而杀；被杀者定是前世造孽太多，所以才会提早入轮回再修。法统若不杀他，反而会使他为祸人间、制造更多杀业。群众总爱自欺欺人，在心底编织这类全无说服力的谎言，为懦弱找借口；他们替沙门法统锦上添花，塑起华丽的金身，却无人敢问金身里藏的究竟是佛是鬼？而耍冰上人便是凭藉这种负面能量，才膨胀到今日这般地步，即使手上已掌握他人数辈子都攒不到的名利，却还要在光天化日之下炫耀自己生杀予夺之特权，将他人性命化为庆祝出关的烟火。

金豪晓苦脸更皱，暗叹乞丐公平交流促进协会还有许多努力空间。其身躯亦散出苦心波动，

压下场中毫无慈悲的残毒笑氛；横眉摆出请战手势，挑衅远方的沙门狂人。白莲寺三十六名引路僧见状，纷纷抡拳要为法统出气；而摩诃糗却伸手喊停，敛起笑靥，转身走入浮华饭店内。

小不忍则乱大谋，耍冰上人最在意的还是今日必须走完的行程。他低吟佛号，略微整理心绪，随即快步走上讲台，对着百架麦克风说道：“久违了，各位可爱的善男信女。本座顺应你们的呼唤，出关要来化解江湖纷扰囉。呀比”

他一边说话，一边挤眉弄眼，摆出了他所谓的志村剑拳印、快乐性吾扭；可是场中除了三十六名引路僧之外，无人对他精心安排的笑点有所反应。原本还算热闹的记者会现场，瞬间被他搞成沉默的沙丘。

摩诃糗干笑数声，将双手放在嘴前，一边鼓掌，一边比出食指，吟唱道：“不懂眼前超屌的黑色幽默，想出来却又再度难倒我。说散你想很久了吧，我不想拆穿你，欧爷爷……”

连环匡啷声响中断了难笑至极的歌曲，原来是会场内的玻璃制品承受不住寒气而纷纷崩裂。场中众人彷彿是孙行者听到紧箍咒般，掩耳倒地，呕吐不止。这回摩诃糗虽未运使耍冰禅，可是他天生的冷笑话才华足以喊水结冻。

难佛福报的记者穆聒侠再也忍受不住，强行打断法统歌唱，大声问道：“法统昨日曾答覆大难山要对付宋歪歪，不知有什么具体措施？这次重现武林，可有打算去拜会吕后？”

（本章完）