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299话 老高家的传统（第1页）

没错！

来自高句丽的高跋彦，在一众扶余族老面前，称呼他们为“叔伯”，一点问题都没有！

谁让，高句丽部落联盟，就是从扶余部落联盟里分裂出来的一支呢！？当年高句丽的“开国大王”朱蒙，高朱蒙，正是扶余部落联盟都熟知的王子。

高朱蒙拉着队伍投靠了大汉朝廷，并在玄菟郡的行政区域内，建立了第一个据点。因此高朱蒙也被汉朝皇帝册封为县侯。

光武中兴后，玄菟郡郡守府的位置，就是高朱蒙建立的，高句丽第一个据点的所在地。

在汉朝体制内，管这个地方，叫“高句骊县”…

在高句丽部落内，管这个地方叫故国王都。直到高句丽部落群羽翼丰满，并再次迁徙至纥升骨城，立都建国。

随着汉朝中枢体系，对长城以北的掌控力下降，才使得原本已经被玄菟郡隔离开的扶余，与高句丽，最终再次接壤。

或战或通婚。

重新“建交”又上百年了。

所以站在亲缘宗族关系的角度，高氏一族，不论是扶余高氏还是高句丽高氏，其实，都是一个祖爷爷生的。

两百多年的“分立”，并没有影响大家之间，互算辈分的传统…毕竟交流没有真的被打断…只要是两“国”姓高的坐在一起，数一数祖辈，总能数出一个共同的先祖。

这就有点像春秋战国的各大诸侯一样。

只要想，那么，大家共同的祖先，甚至可以追溯到“三皇五帝”！

（其实战国诸侯的亲缘族谱都是胡编的）

（政治需要么）

（宗教需求么）

…

因此，深知自己是“外人”的高跋彦，放低姿态，对着满场一多半比自己年纪还小的“高氏族人”，喊一句“叔伯”，也合情合理。

而且这句“叔伯”的潜台词，摆明了是要提醒满场的人，咱现在讨论的是“高氏族人”的家事…不是什么扶余和高句丽的政事。

…

想明白了这一层内容，扶余族老们，也不张牙舞爪了。

因为高跋彦的一句“你们好像忘了一件事”，也恰恰在提醒高朱蒙分裂扶余部落的历史！

短短一句提问，在情理和事实上，都简明扼要的指出了一个新问题…一个很新很大很严重的问题！

那就是！

对哦~

现在主张“请天主来战”的一派，与“默不吭声”和“含糊其辞”的两派，三派人，在面对高茂是不是可以称得上“合法为王”的问题上，似乎没有统一过意见！

再往下推敲，主战派都是没有亲眼见识过“天主天威”的土鳖；而沉默不语的族老们，则都在天主之境生活过。

至于含糊其辞搅混水的那些族老…

他们是亲历过“巨鸟天袭”的！

也就是说，现在在场，参与讨论的扶余族老群体，有一半人推崇“打一架”的原因，正是因为他们只道听途说，没把传得神乎其神的“谣言”当真…而已。

如若按照这种事态推演~