答桉只有一个。
因为,这是梦。
“神明是人类希冀的寄托。”
“梦则是人类欲求的延伸。”
“日有所思,夜有所梦。”
“池浅之流之所以能入主幻梦,正是因为他们的私欲太过膨胀。”
“但这里存在的目的,却不是让它们发泄私欲的坟场。”
宁洛目光闪动,想到了另一个他早已发觉的重要线索。
幻梦中的五方神君和诡境中的五方鬼神,并非同一个体。
虽说鬼神来自某人对五方神君的臆想。
但当初宁洛初次听闻蓐收神君的声音时,陆川却在苍冥另一端与白帝完成了交易。
这便足以证明,二者并非一体。
早先宁洛并不在意,但现在看来,这却是将一切串联起来的关键。
幻梦神君和诡境鬼神,前者满足万民索求,后者灭却众生私欲。
二者的目标截然不同。
也意味着幻梦和诡境的对立。
要再说得直白些
“所以,前者是美梦,后者则是噩梦。”
“我们所经历的一切都不过是黄粱一梦。”
“而这个梦境存在的目的是圣女对黑潮的顽抗。”
所有凌乱的线索尽数接连起来,总算让宁洛还原了苍冥的全貌。
他从未亲眼见过苍冥的真容,无论是诡境入口的蜃景,还是幻梦中所见的腐败,都不过是人欲在梦中的延伸。
一切都是浮夸的假想。
所以苍冥的社会结构才会显得如此诡诞不经。
至于他所见到的弥天大雾
那真的是雾气?
想来不是。
那是一面镜子,是照见人心,照见私欲,照见苍冥大道的镜子。
镜面的两侧是美梦与噩梦。
是苍冥恶徒无限扩张的私欲,以及那些私欲在神道作用下所化的诡异。
唯独五方神君最为特殊。
那是因为神君本不存在。
苍冥众生大都不知道真相,他们只知道神庙里供奉的半人半兽,所以那幅形貌化作了诡境中的鬼神。
至于五方神君皮套下的扮演者。
或许,正是早已失去司掌五行权能的灵村五老。