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也可能马鸿图真的使用过，只是付麦场没看出来，可如果招式真的如书上描绘得那般，他应该可以看出来的，除非那本书是假的。

其实从付麦场第一次知道有这么一本书，就没觉得它是真的，不然天底下的人就都成大侠了，都开始骑马流浪惩奸除恶，那也就没人下田种地下海捞鱼了。

如果真出现那样的景象，大家最后虽然都是武功盖世的大侠，即使谁也杀不死自己，也都会被活活饿死。

可现实中天下人依旧是该种地的种地，该做大侠的做大侠，一片和谐盛世，所以，那本书肯定是假的书　包　网　txt小说上传分享

第十一章

而且，从马鸿图体现出来的武学水平，也能推断出残招秘笈的真实性。

马鸿图也应该意识到了危机的存在，他发现自己既打不过黄大牛和杨厉，也有点打不过那个吊儿郎当的付麦场了。

对于后一个事实，马鸿图是有些不满的。于是他一有时间，就招呼付麦场与自己过几手，付麦场最初抱着相互切磋共同进步的心态，积极地参与其中。但随着私下较量次数的增多以及越来越多越来越频繁，频繁到甚至影响了吃饭睡觉和课下娱乐，付麦场理所当然的有点厌倦了，但他并没有因为厌倦而不再比试，更没有在比试中出现故意留手等不厚道的举动。

因为付麦场很理解马鸿图的心情，这种心情，他自己也时刻存在：大家睡在一起，吃在一起，都只有两只眼睛一个鼻子，听同一个师傅授课，凭什么你的武功就得比我好，而且还好得不止一点半点。

一段时间后，付麦场发现了一个现象：马鸿图已经越来越不是自己的对手了，后一天总是赢得比前一天轻松，到后来，付麦场甚至怀疑马鸿图对待比武的态度是不端正的。

终于，在最后一次较量后，在很没面子得还没弄清楚怎么回事就输了后，马鸿图表示，他不再玩了，本来找付麦场是为了提高自己的水平，可没料到最终的结局却是：他好好努力，付麦场天天进步，没自己什么事。

对于这样的一个有些残酷的事实，付麦场不知道说什么好，他建议马鸿图可以尝试去听听外面那些人讲的课。

外面那些人不是天庭皇院的人，听大家说，他们都来自江湖上声名显赫的名门正派。天庭皇院邀请这些人过来给大家讲课，传授一些习武的经验和心得，如果不介意，最好能当场耍上一段独门武功，让这些瞻仰他们的后辈们开开眼长长见识。

付麦场去听过几次课，他是怀着能见见大侠以及观赏大侠武艺的美好愿望去的，但大部分是失望而归，因为那些人看起来跟普通人没什么两样，甚至可以说，大部分人长得还不如普通人，跟当年说书先生嘴里描绘的剑眉星目气宇轩昂的形象相去甚远，而且，这些人中很少有站出来耍武功的，大都只是坐在台上，说一些云山雾绕神鬼莫测的东西，使大家无聊到渴望睡眠。

于是，每次讲学的过程如出一辙：开始的时候台下拥挤的都是人，结束的时候，就只剩下那些记录讲学内容的大人了。

这些记录者是天庭皇院里派来的人，他们擅长听和写，能将一个人说过的话一字不错得记录下来。

付麦场推测，天庭皇院派来这些类似于衙门师爷的人的目的，可能是想从讲课人的嘴里琢磨出各门各派的武学秘密来。在此基础上，付麦场进一步推测，正是由于这些记录人的存在，那些讲课的大侠们，才故意讲的乱七八糟驴唇不对马嘴，更使得大家期盼的当场耍招的场景几乎没有出现过。

第十二章

当然，这种情况并非完全没有出现过，付麦场亲身经历的，有两次。

第一次，是个说话像乌鸦叫的人，听他自己说，他是来自一个叫朝天门的门派。那个门派在朝天山上，朝天山是个半山，他还费了很多时间给大家讲“半山”的意思。

凭借着对方话音难听表述含糊的描述，付麦场大体上对“半山”有了一个较为清楚的理解：一个山，拿个比山还大的菜刀从中间劈开，就会形成两个“半山”。

那人叫宋山，名字倒是跟他住的地方很般配。他说，朝天门在朝天山的最顶端，与悬崖峭壁那一面仅有几丈远。付麦场凭空想想那种场景，心里还真有点害怕。这种害怕好像是天生的，付麦场只要一站在高的地方，就会觉得头晕目眩双腿发软。由此，他甚至推测，自己是练不成传说中飞檐走壁的轻功的。

那回，付麦场坐在前排，宋山每次开口，他都能闻到一股子浓烈的酒臭味。也正是这样，才能解释台上的人为何言语如此混乱不堪的原因，有时候说着说着，他都能把自己绕进去出不来。

但也正是由于对方酒劲上来头脑不清，在台下人群的怂恿起哄下，宋山真的挽起袖子来了一段朝天门的独门绝学，朝天掌。其实宋山并没有说那套掌法真正的名字，这是后来大伙自己起的，一个名字为山、住在朝天山朝天门的人的掌法叫朝天掌，听起来合情合理。

付麦场对那套掌法的印象很深刻，虽然耍招的人喝高了，但耍出来的东西绝对是货真价实的，一招一式，掌风凌厉，付麦场不但能听到空气流动的声音，还真实的体会到掌风拂过脸部的感觉。

但令人遗憾的是，宋山在耍招过程中，怕是酒劲渐退头脑恢复了正常，所以他在台下叫好声四起的高潮阶段，很不合时宜地停了下来。随后，那场讲授也就匆匆了事了。

马鸿图那次没有去现场，但他听到付麦场的描述后分析，运用掌法是需要内力配合的，宋山在耍招过程中，正是由于其内息循环奇经八脉，消化了聚在体内的酒气，这才醒了过来。付麦场觉得这个解释还是很合理的。

除了喝高了的宋山，还有一人曾在天庭皇院里现场耍过武艺，付麦场记得他叫马戒从，也是住在山上的，山的名字叫华阳山，他所属的门派叫华阳宫。对于山的名字跟门派的名字为何差不多这个问题，付麦场有些困惑，困惑的原因是他不知道究竟是先有山名还是先有门派名。

马戒从是一个脸上总挂着笑的中年人，在他讲课过程中，说的最多的不是华阳山，也不是他们华阳宫，而是一本书。

这本书是马戒从自己写的，他说里面都是一些离奇古怪的民间鬼怪故事，为了收集这些故事，他声称自己已经游遍了五湖四海三山五岳。

这是一堂有些奇怪的课，天庭皇院本来是请他向后辈们传授练武经验心得的，但在台下孩子们的要求下，他讲了半天的鬼故事，虽然有些离题，但最后面的那些记录者由于任务在身，只得认认真真得将这些鬼故事一字不落的记在纸上。

尽管大部分的孩子包括付麦场自己都深深沉浸在这些故事里，但还是有人提出让马戒从耍武艺，后来付麦场才知道，那个人就是经常拿第一名的施恩。书　包　网　txt小说上传分享

第十三章

能在这样的时刻提出这样的建议，付麦场见识了施恩对武学领域的发自内心的喜爱，这或许也正是他能次次拿第一名的原因所在。

令付麦场没有想到的是，看起来没有喝高的马戒从，竟也像喝高了的宋山一样，答应当场展示华阳宫的武学。

只是，这一次，台下传来的不是期待的声音，而是一片叹息。这跟宋山那次是完全不同的两种反应，由此可以得知，在云山雾绕的不知所云与武学展示两者之间，大家是倾向于后者的，而在武学展示和精彩鬼故事之间，大家同样也是偏向后者的，并且，这种偏向是绝大多数的偏向，除了少数武学痴。

马戒从用的是剑，但他自己却没有带剑，这跟其他那些讲课时武器从不离身但就是不肯耍给大家的大侠是很不相同的。于是，他借来一把吴师傅上课时用的那种木剑，在大家的叹息声中耍了起?