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第32部分（第3页）

卫墟却一下子闲了下来，待在馆驿无事可做，便一个人在城中逛了起来。

天子居住的王宫，三公卿士视事的衙邸，供奉诸位先王的宗庙，还有那虽无缘一见却心向往之的象征九州气运的天下九鼎……这王城中一切的一切，无不令人仰之思之敬之。

这王城说大也不大，以卫墟的脚力，只用了多半天工夫便逛了个遍，其中有两处地方倒是让他颇为驻足了一些时间。

其一乃是西南城角的文阁馆，其坐落于一小山之上，内藏万卷天下典籍，其中便有三叔祖叔文子与他说过的那本《仙文拾遗》。

还有一处是位于王宫西城根的御医院，这里面据说汇聚了天下的名医，卫墟本想进去走走门路，看看能否求哪位御医写个医治失魂症的方子，可还未等他靠近，便被守门的小吏给轰了出来。卫墟苦笑了一阵，看来豆儿的病只能另寻他法了。

……

“王城之内，除却专供天子的御医院，另有医馆药铺一十八家；各家名医圣手三十三人，其中御医九人……”这是卫墟手中一张绸纸上写的内容，其上所列的是王城内医馆大夫名录，包括人名住址所列甚详。

“看来这些地头蛇还是有些门道的，这笔买卖做得倒也值。”卫墟自言自语道。

原来，昨rì卫墟闲逛到一处街道，正好看到两伙地痞街头互殴，其中一伙人大胜之后扬长而去，只剩下另一伙七八个人乱七八糟的躺了一地。

卫墟也不知怎的突然善心大发，略施手段将几人救治了一番，事后这伙人对他大为感激，卫墟只是一笑了之，只不过是些普通的头破皮伤、筋伤骨裂，他顺手为之而已。

其实对于一个宗师级武者来说，这些都只不过算是些皮外小伤。又止不住想到豆儿那令他束手无策的失魂症状，他眉头不由得皱了起来。

旁边几个地痞无赖正可劲地夸赞卫墟的善行，见恩人不知怎的眉头忽然皱起这么高，连忙拍胸膛表示恩人有什么需要帮忙的尽管开口，他们绝不推脱。

于是，便有了卫墟手中捏着的这张绸纸。

………【第058章　还魂汤】………

（）　　　　于是，便有了卫墟手中捏着的这张绸纸。

当即，卫墟支使院中下人备好车马，便带着昏迷的豆儿出门而去。

每家医馆，每个大夫，卫墟都一一登门拜访，前后花了三天时间，最后这些大夫开了一大堆方子，也针灸治疗了数次，可一个对症见效的都没有，全是些慢慢调理身体的。

这般情况确实有点让他始料未及，他也没曾想过，豆儿一个病却把整个王城的大夫都给难住了。

子午大夫依旧在四处走动，天子那边还没有明确的回复消息。

这天，卫墟独自一人在大街上晃晃悠悠，不知不觉间竟然出了东城门，又过了湹河之上的石桥，直到溜达到成周城墙跟下，他才意思到自己竟跑到另一座城边来了。

上文提到，当年周公修建洛邑，以湹河为界，每边分筑一城，河西为王城，河东为成周。王城乃是王公贵族所居之地，其中奢华暂且表过不提，却说这成周城虽与王城仅一河之隔，内里天地却天差地别。

成周城内，除了分驻城内各军营的虎贲军士，城中居民祖上多为先朝殷商遗民，武王克商之后被迁居于此。殷商遗民，祖上多是前朝贵族，周王惧其反，在城中驻守重兵用以监视震慑。

这些殷民虽然名义上被周王赦了罪并非奴役之身，但周王又限制其迁居他处，不得拥有田地，使得这些殷民只得cāo些商贩之类的贱业，或者依附于河西的王公贵族们从事些劳役苦力。

以至于数百年下来，成周城中的殷民一直贫穷潦倒，罕有饱食衣暖之家，又时常被贵族纨绔和军士兵痞之流任意欺虐，rì子过的怎一个“悲惨”了得。他们虽无奴隶之名，却难逃奴隶之实。

为方便两城来往便利，在湹河之上建有三座石桥，从河上游往下分别为上元桥、中元桥和下元桥。其中中元桥分别连接两城的东西二门，平rì里人们往来其上最为繁多，卫墟先前走过的石桥便是这中元桥。

周王有令：凡贩货入城者，以货值抽三成为税。

起先有些沿湹河而来的外地行商，因嫌入门税太重，只得于中元桥附近向过往行人兜售货物。后来商贩越聚越多，渐渐成了规模，便形成了沿河两岸分布的集市，人们称之为草市。

虽然后来有官员又在此设制了草市衙，专收摊地税，但这摊地税比之城门税却要轻上许多，草市便依旧延续了下来，而且越来越兴盛。

行人行走于河堤之上，只见一边是沿河叫卖的船家，另一边是沿着城墙根的摆摊者，真是好不热闹。

洛邑乃都城所在，汇聚天下行商，故而这草市之中使用的钱币也是五花八门，有圆形方孔的铜钱，酷似小刀的刀币，圆圆的饼钱，条块状的板币……至于金银之物，草市中所贩货值不大，用到的倒是不多。

卫墟沿着河堤