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第6部分（第2页）

我们修养的目的是为了解脱，为了达到自己和周围环境的安泰。如果起不到让自己和周围环境安泰的

作用，那就是自己的修养有问题。一个修养者，他将家庭、工作单位看作是他的附属品，几乎不放在心上，对单位

的工作没什么责任心，对家庭的职责也不好好去履行，那么他的行为势必会引起别人的反感，甚至会严重耽误工

作，那么他就没有起到令自己和周围环境安泰的作用，所以他自己应该进行反思。如反思一下自己是否太自私了？

为了自己学习佛法，为了自己打坐念佛，本该尽职责的时候不尽职责，非常不应该。例如本来应该做饭，却学习佛

法，搞得大家都不高兴，这样就很不好。

这些行为实际上是打着学习佛法和修养自己的幌子，干着带有欺骗性质的事情，不能算作真正的修

行。不仅如此，这还属于破坏佛法的行为，自欺欺人。这种自私的心态与行为，与佛性的大公相违背，也违背了正

常善因缘，行为人会因此而受到苦果之报，所以，如果不去除这种行为的话，不能够真正得到生命的自由解放。

2008年11月7日发布于新浪博客　电子书　分享网站

333誓愿与实践的关系

333誓愿与实践的关系

郭旭东

博友留言：当我听到老师讲课时就会激发出我的热情，我会真情实感地发善愿，但过一段时间后，心里也知道我发愿了要精进呀，但是就是感觉没有发愿时的热情了。好像发的愿象梦一样过去了，处于楞楞痴痴的状态。老师，这是怎么回事？该怎么办呢？对不起，给您添麻烦了。

以下供参考。

这需要我们注意誓愿与实践的关系问题。一个人树立了理想，有了誓愿之后，就要制定落实的方案，而且要不断检查自己的执行情况。否则，理想誓愿就成了空谈。例如有的朋友，就将自己的具体实施方案和计划写到纸上、本子上，有的还随身携带。之后每天对照自己，看自己到底做到了多少，做到了再接再厉，没有做到的，再想办法努力做到。这样才能真正进步。

不仅如此，我们还应该不断树立新的目标，由此而制定新的落实方案，并认真执行。要不断精进，不要拖拖拉拉，有所拖欠。有人会认为自己修养能力等底子薄，那更要努力，而不可以此为借口而拖拉。制定了目标之后，就要一点一滴地去做，不要对这种行为嗤之以鼻。也就是说，不要好高骛远，不要异想天开，没有根基，不扎扎实实地工作，那是在搭建空中楼阁。更不要认为这样做很无聊，其实，这是提高自己自控能力、自我约束能力的好方法之一。&；nbsp；

这里需要提起警示的是，很多人认为自己工作不顺利，生活坎坷，究其原因，主要是自己的不良性格习气造成的，所以要想改变自己的命运，就要改变自己的不良性格习气，不要为了维护自己的面子而拒绝面对自己的习气，也不愿意改善自己。而这些，就要从一点一滴、扎扎实实地做起。制定具体实施方案并认真执行和检查的方法，这对自己应该是非常适用的。&；nbsp；

除此以外，还要积极主动接受道德教育，主动体谅父母、公婆、师长等的不容易，并主动关心他们。对自己曾经不孝敬等行为要进行自责和忏悔，永不再犯。要真正端正自己的态度。对于自己曾经犯过的错误，不要求得别人立即原谅自己，唯有自己不断努力地提高修养。不要自负，要永远谦虚进步。不好自私，要真诚、热情、豁达地与人相处。&；nbsp；

对待自己的不足要如临大敌，诚惶诚恐，十万火急，斩钉截铁，坚决不可姑息手软，在不良性格习气面前软弱无能，否则自己悔之晚矣，甚至会遗憾终生。另外，要注意坚持，坚持就是胜利。领悟改变不良性格习气的精神实质，不可半途而废。要虚心接受他人的意见建议，不要大吵大闹。对于有教育因缘的教育者，对待有缺点的教育对象，在教育他们时，也不可放纵姑息他们的不良性格习气。

在对待不良性格习气上，要自尊自爱，知道羞耻。面对不良的性格习气，不要不以为耻，反以为荣。不要认为自己没有必要进步太快，怀疑进步太快了，而自己这个小个子迈这样的步子很吃力。其实，一个人的习气实在太多了，你所认为自己的大精进，就你过多地习气而言，显得非常地微不足道，但尽管如此，更要大精进。

总之，我们要团结友爱，互相帮助，共同将不良的性格习气改正，不断向更高地思想行为境界前进。

2008年11月8日发布于新浪博客　。。

334如何使忏悔生机向上

334如何使忏悔生机向上

郭旭东

博友留言：老师，当我发现自己的过错或缺点时，就非常想哭，很后悔，难过。老师，怎样的忏悔才

能不使生机向下？

以下供参考。&；nbsp；

首先忏悔要彻底，当发现自己的过错或缺点时，就非常想哭，很后悔，难过，是善根出现的表现，是

好事。而且就应该这样进行撕心裂肺地、发自真心地大忏悔，否则走的都是形式，忏悔都在面上。一点也不深刻反

思自己，那还叫什么忏悔？&；nbsp；

要想不使自己的生机向下，那么就不要作孬种。也就是说，在上述大忏悔的前提下，痛改前非，决不

出尔反尔。不等待，不指望别人，只有自己纠正自己。而且还应该自我增加相应的惩罚措施，例如自己发誓要提

到，如果自己又犯毛病了，应该甘愿受到什么样的惩罚。

修德应该是千真万确而不应该是虚假的。做任何事情都应该将德放在首位。忏悔更应如此。忏悔之后

要立即按照道德规范去做，不要再做违背道德的事情。不要将忏悔挂在嘴边上给别人看，不要再造恶业，要真正付

诸行动。要领会忏悔的精神实质，要真真正正改变自己的习气。如果能够认识到自己的不足，应该惭愧不已，而且