冯见雄见状,也不等虞美琴点他名了,直接开口反驳:
“我说一点不成熟的看法吧我觉得,如果像陈思聪或者妮可这样想,恐怕在我们自认为必胜的‘不利于创新’这个角度上,也会吃大亏的。新传院的人肯花影响力去左右组委会命题,可见这个题目是经过深思熟虑的,他们准备这场比赛的时间说不定也比我们多两天……”
史妮可有些摸不着头脑,插话道:“诶?可是……是你在笔记里写了,‘传播’这个角度新传院略占优、‘创新’这个角度我们占优的呀。”
冯见雄并不以为忤,继续循循善诱地启发着队友:“我是这么说过没错,但略占优不代表对方就毫无还手之力。轻敌的话,依然是要吃大亏的。
这样吧,我举个例子好了。就拿文学创作领域来说,大家都知道,2000年之后,国内刚刚出现网络上那些自由开放的散文、小说的时候,作品都是自由分享,不收费的。两年多之前,国内有些文学类网站开始小说收费了。去年连网游界的巨头、盛达网络的陈天乔都注资入股进场了。
可是你们觉得,网络小说领域,在收费之前和收费之后,究竟是哪段时间更加百花齐放呢?、”
“网上的小说这些收费之后,创作内容不是应该越来越丰富的么?肯定是有利于创新的啊。”史妮可照着自己的常识回答,却总觉得哪里有些不自信。
或许是因为她这几天自己都不自觉地形成了一种对冯见雄的盲目信任吧。
似乎只要冯见雄觉得有问题的观点,那就一定是有问题的。
“你太不了解网络文学了,”冯见雄“怜悯地”摇摇头,“事实上我可以告诉你,现在的人回看四五年前国内网络文学刚刚诞生那几年时的行业情况,大多都会说一句‘当年那真叫百花齐放,现在剩下的都特么套路文’。
当然,这不是说我们目前就处在网络文学最黑暗的时代,实际上再过五年,那个时候的人回看现在,也会说‘05年的时候真是百花齐放,看看现在10年,都是些什么狗s,爽是爽了,毫无深度千篇一律’。到15年、20年……我今天就把话撂这儿了:每个时代的人回看往昔,都是这样的。”
“为……为什么?”史妮可有些茫然,直接问了为什么。
幸好,一直很冷静的虞美琴打断了她的失误:“你应该先问‘是吗’,然后再问为什么。”
任何不问有没有,直接问为什么的做派,据说在逼乎上都会被称为耍流氓。
冯见雄早就料到虞美琴会这么严谨:
“不信?那也好证明,你们可以去网上的相关论坛翻翻。几年前猪的大地论坛上可没那么多怨气冲天的喷子和扑街对了,我让你们查的这些数据还可以摘录下来,作为论据,如果辩论的时候新传院那边真的像我这样举这方面的例子驳斥,说收费不一定带来内容的繁荣,你们可要想好对策。”
史妮可赶紧拿出笔记本记下这些要点。
虞美琴则是翻出她的笔记本电脑,插上联通的cdma无线数据卡,就地上网翻论坛。
史妮可写完,也凑上去看了几眼,发现查资料需要一些时间,她便很信赖地追问:“在结果出来之前,你能说一下‘如果真相真的如你所说,那么会是什么原因导致’的吗?”
冯见雄瞥了一眼虞美琴,见美女队长这次没阻止他“耍流氓”,才智珠在握地回答:
“很简单,因为文艺创作和科技发明不一样。科技发明本来就是奔着纯粹的商业目的去的,就是为了奔着钱去的。而文艺创作本来完全是可以奔着理想、兴趣和爱好而去的。
如果生搬硬套《著作权法》、《专利法》那种思维模式,就陷入片面的误区了我要是新传院的人,一定咬死了这个点辩。”
史妮可眼前一亮,显然颇受冯见雄视角的启发。随即又露出了深深的忧色。
“是啊,如果新传院的人也看到了这一点,我们怎么办呢?”
第22章 差距
“请注意,我上一句话用的词,是‘科技发明’。也就是说,所有的‘发明’都是为了商业目的,但这个论断也仅限于‘发明’的范畴,不能随便再往前一步。
我没说所有的‘科学研究’都是为了商业目的‘科学研究’的成果,有很多是不能申请专利的基础性研究。其成果可以形成论文,可以形成科学发现,但是却没法具象化地形成可以申请成专利的产品或工艺、方法。
从《专利法》诞生的那一天起,其实这部法律就是在鼓励了‘可以形成有商业价值的发明专利’的同时,略微抑制了科研人员们对无法申请专利的基础研究的投入。这一点已经是人所共知的了,我不想浪费太多篇幅赘述。
同样的道理,文学作品的商业化收费,并不一定就能导致文学创作品类的百花齐放。免费的时候,有很多人可以为了兴趣和爱好而写出独到的、不媚俗、不刻意考虑‘读者兼容性’的有个性作品。
而付费之后,虽然付费制度本身并不坏,却会让大多数没有节操的网络文学写手陷入‘互相借鉴大数据,看什么题材火就跟风写什么’,文学创作的多样性是会被严重伤害的,而且产业越发达,跟风猪的现象就越严重,最后就跟好莱坞商业大片一样,统统剩下撸管求爽用的精神垃圾。当然,精神垃圾不是说不好,至少它们还能提供量大管饱的纯爽。”
冯见雄一气呵成,把新传院一方有可能在“收费不一定有利于内容创新”这个角度的辩论纲要,提纲挈领地抽取了出来。
史妮可和陈思聪彻底没有反应了,完全处在快速堵漏新脑洞的心理阶段。
幸好,虞美琴还是一贯的犀利,她几乎瞬息抓住了反驳的点:
“资源倾斜,不代表就抑制了多样性。只是把那些本来就没有理想、兴趣和意志的摇摆创作者拉到了跟风猪那一边。要想仅仅通过这一点就引申到‘劣币驱逐良币’理论,就有些武断了。