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对于神明来说；分身就算全部灭掉。也不是什么大事；只要真身没有问题；还可以卷土重来的。

不灭掉神明的真身；就不算是真正的屠神！

对于神诋；尤其是中等神力以下神诋来说；真身与化身最大的不同在与；真身有神格与根本神性的支持；各种力量更加和谐稳定。而弑神之战是否成功的最大关键；就是能否消灭真身。

真身；是神最最重要的秘密；亦是神的意志的高度集合体；是一个生物灵魂意识高度进化的产物；所以神已经在一定程度上摆脱了**对于自己的限制；对于神来说塑造一个简单的**将只是时间问题。

而真身并不是指神的哪一具身体；而是指神的核心意识所在；也就是神格核心所在；它可以是任意物体；当然为着平时的生活和工作需要；或者说因为凡世的习性；大多神明都保持着自己的一定模样。但是绝对没有哪位神明；会轻易的把自己的真身放在众生面前。

只有一个地方能找到神明的真身；那就是祂们的神国！

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第4…091章　华夏神系的援助

b世界，外层位面，泥浆国度。

阿古达的神国就在这里。

此刻，在这个到处是泥浆的世界外面，一男两女三位汉人打扮的存在正屹立与此。他们表情淡定，视眼前的神国为无物，正在轻声交谈着。

从他们身上强大的神力和金色的光芒，就可以断定，这三位都是神祇！

其中的紫衣女子是位气质雍容、丰姿绰约的美人，她身着紫色宫装，衣服上有着虎纹，衣上的飘带却形似豹尾。

这时，她轻启朱唇，对身边的红衣女子说道：“司命殿下的实力虽然大出我的意料，但是它毕竟点燃神火才一年，时日尚浅，经验欠缺。因此这次我们还得帮手一把……”

那个红衣女子看起来比紫衣女性年轻几岁，也是一位难得的大美女，但是脸上的表情却好像总是带着一种淡淡的玩味，而且眼神非常的跳脱，时不时闪现出一种危险的意味。看得出这是位危险性较高，性格古怪的家伙。

这时，红衣女子打了个哈欠说道：“哎，真是麻烦！不就一个大号软泥怪吗？咱们随便出动几位殿下，就可以干掉它了……”

紫衣女子笑道：“如您所言，阿古达确实不算什么。它虽然愚蠢，但也是存在了十万年以上的古老神明，这么多年积累下来，其实力也不可小看……”

红衣女子摇摇头，眼中露出一丝凶厉的神色，冷笑道：“呵呵，您太小心了。阿古达能活到现在，并不是它多强大，只不过是因为各个神系的相互牵制，以及它本身没有威胁，所以才会任由它活到现在。不过，它这次居然蠢到来惹我们，不灭了它还待何时？”

她接着又抱怨道：“我就不明白，为什么要派一个地祇来？咱们神系又不是没人……”

紫衣女子笑道：“呵呵，祝融殿下。＇wzdff贴吧手打团＇您长期在火元素位面，恐怕不清楚这位司命殿下的奇异之处，它现在虽然还是个高级地祇，但是它已经打败过阿古达一次，让对方损失了一个分身。”

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祝融？？？

哪个红衣女神居然是“火焰之主”祝融？？？！！！

没错，这个世界的火神祝融，就是一位大美人。在苏择刚刚知道这里的祝融是位美女的时候，也是被雷得外焦里嫩的，好久都没回过气来。

因为在上古传说中，祝融都是以一种极为狰狞恐怖的形象出现，甚至说祂是“人面兽身”，无论如何也和美女扯不上关系的。

不过，到了秦汉之后，祝融的形象有了些新的变化，其中也有美女化身的传说。

其中最为具体的一个传说，记载于《搜神记》中，时间就是发生在汉末。当然，这和《三国演义》里的“祝融夫人”没有关系。

当事人也是比较有名的，他就是糜竺，大耳贼刘备的大舅子。他就遇到了一次美女版祝融。

当时的糜家，是当地出名的大财主，糜竺和他兄弟糜芳哥两都很会做生意，皆是经商高手。

其中糜竺最是出众，他雍容敦雅、忠厚老诚，不奸不拐，做生意靠仁义取财，多中取利。遇亲朋乡邻有困难的，总是乐于周济。

后一年夏的天，糜竺从京都洛阳经商回家。

过了曲阳，马车跑得飞快。车把式忽然报告：“大少爷，路旁好像有人招手，是不是要坐车的？”糜竺说：“哪个没有困难事，既想坐车，就停车给他坐吧！”

说说到了跟前，糜竺一看，搭车的却是个极为美丽的**，容貌端庄大方，穿着富丽堂皇，看样子急于赶路，累得满头大汗。

糜竺把急于回家发货的事也忘了，说：“大姐，既是同路，请上车吧！”说着自己跳下车来。＇wzdff贴吧手打团＇他坚守“男女有别，授受不亲”的孔孟之道，自避嫌疑，让**独坐，自己跟在车后步行。

**过意不去，几次邀他上车同坐，他总是不肯。就这样大汗淋漓地一直走到朐山恬风渡。

这时，**下车，临走时作揖致谢。糜竺恭恭敬敬地还礼问：“大姐，还有什么须帮忙的，只管说出，会尽力相帮的。”