很快理解了士郎是什么意思。言峰璃正真的非常高兴。
就像是干枯的泉眼重新流出甘泉一般……璃正那已经死去的、衰老而满是伤痕的心脏,也再度升起了活力。
之后,在远坂时臣的见证之下,言峰璃正将失去了双亲的士郎正式收养,给了他言峰的姓氏。将他像是小时候的绮礼一样、甚至更加用心的教导着,给予他父亲的爱和全部的关怀。很快,士郎的嘴角便重新又有了很浅的笑容,而璃正也从那种垂垂老矣、仿佛随时死去也不奇怪的状态重新找到了活下去的动力。
即使现在来看,这也是很奇妙的生活。
失去了孩子的老人,却重新成为了父亲。
失去了双亲的孩子,却重新成为了儿子。
顺便一提,虽然他们的关系是义父子,但因为年龄差距实在太大,士郎对璃正的称呼仍是“爷爷”。而璃正也对此没有丝毫意见。
最近璃正在筹划着,趁着自己还能活几年,抓紧把士郎送到曼雷沙的圣伊那裘神学院去留学好了。这样的话,等到士郎毕业回来,说不定可以被圣堂教会当做监督派遣回冬木市,继承言峰家的教会也说不定。
虽然自己已经快八十岁了。但如今的言峰璃正坚信,重新有了活下去这一愿望的自己,起码还能再活二十年不成问题。作为精神修养的锻炼,他也将自己所掌握的中国拳法“八极拳”传授给了士郎。
看到和绮礼那种在代行者的浴血战斗中被扭曲成的人体破坏术截然不同的,仅为了锻炼和自我求道而生的“正统八极拳”在士郎身上重现之时,璃正一时近乎热泪盈眶。
——他在士郎身上,看到了绮礼小时候的影子。
这一次,不会在让自己的儿子成为代行者了。
璃正默默在心中下定决心。
不过就在这一天晚上,言峰教会平静的、每天都会重复的日常生活却被打破了。
作者留言:
最后给一发火灾区域示意图……
原本的冬木大火,完全被烧毁的地方就是【13】那一块。但这次圣杯是从冬木教会降临,而冬木市的地形是南山北海、南高北低,所以黑泥应该会像是泥石流一样,沿着这个锥形区域一直冲下来才对(推眼镜)
祈大人今天也是超强!大家晚安!我去睡了!
第八十四章周奕的幼惑光环
在冬木教会中的晚餐结束之后,教会的大门立刻就被敲响了。
简直就像是有人等在门口,一声不吭的就等着他们吃完,然后就立刻敲响了教会大门一样。把握的时间点实在太过巧妙,以至于刚刚放下筷子的孩子们几乎都被吓了一跳,其中几个比较胆小的孩子甚至皱着鼻子,一副害怕的要哭的样子。
咚。咚。咚。
不缓不急的敲门声从教会门外传来。三下一组,重复了六七遍这节奏也没有丝毫打乱,并且外面始终没有传来有人说话问门的声音。
诚然……一般来说,会在夜幕降临后去教会祷告或者忏悔的人也不是没有。尤其是对于拥有很多外来人口的冬木市来说,经常去教会做礼拜的人数也比其他的日本城市相对多些。
但要知道,冬木教会坐落于新都的郊外,一座如今已然变成荒山的小山丘上。从如今重建的居民区往这里走,起码要走上两个小时。车子也开不上这种坡度的小山丘……