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第466章（第2页）

累的不行，有点心慌，我先睡了，孩子们晚安……

第六十章关于老婆是个被掰直了的百合这件事

奎特思，她是叙利亚的爱与美之神。

要论在神话中的地位，大概和阿佛洛狄忒可以进行同等比较。不过与常年处于被匠神赫菲斯托斯原谅这一状态的阿佛洛狄忒相比，奎特思在叙利亚神系中的地位明显要高的多。在这个时代，奎特思无疑是叙利亚最为知名、且最具有影响力的神明之一。

因为奎特思她不光拥有着爱与美的神格，同时还是稀有的女性光之神，同时也有着冥府的神格。可以说她是拥有着相当复杂神格的神明。

在作为光之神和冥府的掌控者以外的身份祭拜时，这位女神一般都是以骑着雄狮、双手握持花与蛇的形象出现。在这个形象中，雄狮象征着勇猛强壮的男子，而一手持花束、一手握毒蛇则是形容她以美丽和爱情强硬的控制并驾驭强大异性的这个过程。

但是，这些曾经的荣光都将成为过去时。

只要埃及重新控制叙利亚，埃及神系的诸神就要将她的神殿完全排除。她的神话也要被拆解成两份，分别被古埃及的光之神塞克、和爱与丰饶的女神哈托尔——也就是妮菲塔莉所夺走，与自身融为一体。

这也就意味着，女神奎特思要迎来终结。

“作为女神的奎特思拥有着爱的神职的时候，她是不可能伤害孩子的。因此对妮菲塔莉施以诅咒的，肯定是以不从之神的身份降临于世的不从之奎特思。”

周奕冷静的帮拉美西斯分析着：“让她降临的原因也很简单。必然是谁的到来让她心怀怨怼，而促使她降临的人，应该就是为了埃及的重新统治而不满的叙利亚国王了。”

在这个时代，神话还不够完善，不足以束缚这些神明。因此神明挣脱神话带给自己的束缚，以原始之身降临于世也要简单的多。

比如说，强大的巫师的呼唤，或者一国之民的怨怼……这就足够了。

“……原来如此。”

听到周奕的解释，拉美西斯的目光变得闪烁而危险起来：“这就是她要诅咒我的孩子、想要伤害妮菲塔莉的原因吗……哼，愚蠢之极。”

很显然，这个理由并不能说服他。

因为哪怕是和他自己的荣光相比，妮菲塔莉都要重要的多。更不用说是区区一个外国的神明——拉美西斯二世向来是将自己当做神王祭拜的，对于异族之神，更是不可能有一点的畏缩和敬慕之情。

倒是叙利亚国王对埃及军队的入驻感到不满和敌对的这件事，没有被拉美西斯放在心上。

不过这也可以理解。这万国都是被法老平等支配的土地，而生活在土地上的人都是法老统治之下的国民。他也许会抱有不满，但绝不会抱有仇恨。

既然知道敌人是不从之神，拉美西斯二世立刻平静了下来：“总而言之，杀死她就行了对吧。”

“是的。这种级别的诅咒，只要诅咒的根源消失，根本无法继续存留于世。”

面对拉美西斯二世轻描淡写的话头，周奕也不多加阻拦，只是平静的点了点头：“放心，有我的治疗，这晚上孩子肯定是不会有事的……等到明天太阳升起，你开着太阳轮盘干掉她就好。”

“……她的位置，离这里应该不会太远。”

拉美西斯二世完全没有注意到周奕在说什么。

他只是抬头凝视着漆黑的天色，过了许久才像是突然清醒一般回过头来，对着周奕严肃的点了点头：“嗯……达利乌斯，我出去一下，马上回来。太阳升起之前，太阳船和妮菲塔莉暂时就交给你了。”