祉做到了,他拿了刀子在自己额角刻下一个“和”字。
血泪同流,洒落当场,首领见了,羞愧难当,亲自驾着木筏,与祉二人回到对岸,言说愿意和谈。
两个部落终于放下了仇恨,秋天时,东岸人渡河去西岸种麦,春天时,西岸人渡河去东岸种稻,种出粮食,两岸平分,从此后,再严寒的冬天,再干旱的夏季,也不会有人饿死。
生活好起来了,好是好,只是祉不见了,从黥面那天,就不见了。
有人说他走了,因为面貌俊美的他不愿让人看见他毁掉的容颜,也有人说他死了,投水而死。
他没有死,也没有走,因为每年的秋天,都会有人看见一个戴面具的男子,出现在炎冰河畔。
有人和他说话,他不说话,只是远远的鞠一躬。他走的时候,就会消失在水边。
那人一定是祉,他的善心感动了天地,于是超脱成为了神明,后来我们把炎冰河改叫做祉水,而祉,就是我们的祉水之神。
他有时带着面具远远的看着我们,却不走进我们之中。
后来过了很多年,河上搭起了一座桥,三座桥,五座桥,两个部落早就成了一个部落,我们的祖先忘记了当年的仇恨,但忘不了是祉为我们带来的和平。
于是先祖提议,把每年都九月初三,也就是祉的生日,定为祭祀节,在这一天,所有的百姓都要戴上面具,以便让戴着面具的祉,走进我们之中。
这一天,附近村镇,甚至更远处的人,都会来观赏热闹的祭祀活动。老婆子这才在这里等着,以免让不知情的人,冲撞了祉水之神。
所以你明白为什么要戴面具了吗。
如流进城前,老婆婆说的最后一句话是,即便戴着面具,也不要做坏事啊,因为祉水之神,可能就在你的身边。
如流选的,是一个笑面老鼠面具。老鼠龇着门牙,笑着看起来有一丝狡黠。
果然,城里的人,无论老少,都戴着各色的面具。
城里吵吵嚷嚷,都在忙活着,热闹的节日,最兴奋的一定是孩子们,成群结队的孩子戴着面具,到处奔跑。
满天的焰火一刻也不停歇,要把这座城映的像白昼一样。
进了祉水城走不多远,便见一座神像,足有两丈高,看装束是远古的服饰,众人都在供奉祭祀,应是祉水之神无疑了。
百姓上香的供果的跪拜的都围在那处,如流在人群后面挤了一阵,实在是挤不进去,遥遥鞠躬,便算是拜过了。
再往城中走了一段,忽然听见街边有人叫嚷,“找到祉水之神了,找到祉水之神了。”
街上的人哄乱起来,都往喊叫声那里去,如流也按捺不住好奇,往那里去看。
一个戴着麒麟面具的男子站在那里,伸手示意大家不要吵嚷,身旁四个戴着百灵鸟面具的女侍者围在身旁,不让骚乱的百姓靠近。
“这……这是祉水之神?”如流不禁摇了摇头,祉水之神根本不是爱招摇的人不知道是哪个讨厌的家伙在逗大家玩。
人群还在涌过来,如流径直绕开,再沿街游玩,又往城中走了一段,地势渐高,走不多远,转头看一侧,原来已经可以看见河水,这条路,左侧是民居,右侧,正好是祉水河边。
祉水中有花灯点缀,又有几个撑着篙的人往返于东西两岸。
又走几步,人少了些,看来这里没什么好瞧,所以大多都去热闹的地方了。但如流觉得这里很幽静,可以望见对面民居的灯火,景色也不错。
路旁有一处台阶,如流从台阶下了水边,沿祉水种着许多大柳树,如流往祉水中看,星星点点好不动人。
忽听见窸窣声响,如流抬头看,正看见一个白衫男子戴着狐狸面具,躲到一棵柳树后面去了。
这水边有些昏暗,如流又只顾着看祉水,竟然没发觉有人在十步外的大柳树下。
那人躲到了树后面,只留下了衣衫的一角。
“难道说……”如流心里隐隐有些兴奋,“不会真的是那位神明吧。”
如流迈步往柳树那里走,树后的狐狸面具男子伸头偷看一眼,连忙又躲回去了。
“请问……”如流望见了他侧身,想要问话,那男子身子一震,又绕着树躲如流。