士人交往,大多不会一上来就直奔主题,吴资也不例外,大家坐在一起,当然是要先聊聊春回大地,万物生发,在这美好的季节中又发生了多少美好的事情,兴致到了还有人当场作诗一首,呈给吴资和吕昭共赏。
感谢荀爽,感谢蔡邕,感谢陈纪,感谢家里的老爷子们,总之吕昭对这一套流程已经非常熟悉了,虽然她仍然不擅写诗——也没人会傻不拉几地提议让她写——但点评诗作,对她来说完全是小菜一碟。
吕昭跟人聊废话的时候,跟在旁边的荀采越听越困,困得想打哈欠。但她顽强地抑制住了,从其他人的角度看,这位年轻的女郎只是爱答不理地站在那儿,眉宇间总是盈着一抹倦怠之色,使她看上去多情而忧郁,分外地吸引人。
在接待吕昭前,兖州士族们做足了准备——指的是把她和她身边的人的祖宗八辈都查了个底掉。除了吕昭,他们重点关注的对象就是荀采。
出身颍川荀氏,大儒荀爽的亲生女儿,育有一女且寡居。
三条标签贴在荀采身上,她就是橱窗里最闪亮的存在。
姓氏自然不必说,至于寡居为何吸引人……汉代的社会风气就是这样的,一位女子如果订婚或成家后死了丈夫,周围人不会骂她克夫,反而会觉得是死掉的男人命格不够,才配不上这位女子。
比如西汉孝元皇后王政君,先许了一户人家,还没嫁过去,对方就病死了,之后又被东平王纳为妾室,还没进门,东平王也死了。她父亲请人为她占卜,得出了“此女贵不可言”的结论,爹干脆一拍大腿,把女儿送入皇宫。
死老公和离婚再嫁,在汉代都是稀松平常的事情,武帝的生母王娡,在入皇太子宫前曾经嫁于金王孙为妻,还生下了一个女儿,后来这个同母异父的姐姐还被武帝封为了修成君。
皇家都不在乎,民间就更不在乎了,生产力还很匮乏的年代,能活下去才是最重要的,一场大灾后,多的是流离失所、亲眷离散的人们重组家庭,互相扶持着,在废墟之上再建家园。
兖州士族虽然不太看得上吕昭,但对荀氏没什么意见,很想跟他们攀攀亲密的关系,联合起来再创辉煌。结亲就是不错的选择,可惜荀爽不在这儿,他们一帮男人,总不好直接跟荀采聊她的婚事。
按理说吕昭是荀采的主君,请她帮忙牵线搭桥,至少礼法上是行得通的。可是吕昭也是位女郎,还是非常年轻、尚未婚配的女郎,跟她聊和直接去找荀采有什么区别吗?
过不了心里那道坎的兖州士族们被憋得够呛,席间饱含深意的眼神到处乱飞,但最终无人敢去打扰荀采,让她有了一个还算安稳的空闲,得以稍稍喘口气,趁机休息一会儿脑子。
吕昭有意进一步锻炼她麾下的女兵们,将一部分后勤调度的工作交给了她们负责。再加上本来的情报和护卫两项职责,女兵们变得很是忙碌。
酒也喝了,诗也赏了,跟随长辈们前来凑热闹的年轻人们陆续离席,在春意盎然的济水畔三三两两结伴同游,剩下一些心照不宣的老狐狸精们,开启下半场。
“久闻使君之名,今日得见,方知何为英雄出少年呐!”先来与吕昭交谈的人正是李叔节,这位四十来岁的文士穿着打扮相对其他人而言,已经可以称得上朴素了,他言语温和,笑容和蔼可亲,望着吕昭的眼神,就像在看自家出息的后辈。
普通人或许会被这种态度迷惑住,吕昭却很清醒——老家伙,你我非亲非故的,谁是长辈谁是后辈?怎么不论论官职高低呢?
但她没有发作,只牵起唇角,露出一个恰到好处的微笑,对吴资拱拱手,“还得谢府君通融。”
吴资笑着应了下来。
大家又聊了几句,在所有人共同的努力之下,总算扯到了兖州境内优渥的地理环境。
“我行军至巨野泽附近,见到了连成片的田地,绿油油的,望之令人神清气爽,”吕昭慢条斯理地说,“找了当地人询问,才得知原来竟是曹使君安置青州兵家眷、命其屯田之所。”
兖州士族们隐秘地互相交换眼神。
战事一起,逃命的百姓们拖家带口,为了生存不得不落草为寇,对抗一切要驱逐消灭他们的力量,走到哪儿抢到哪儿,一路颠沛流离,最终与曹操达成协议,在兖州安定下来。
和平时期的青州拥有将近三百-->>本章未完,点击下一页继续阅读