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第104部分（第3页）

这训导主任金胖子也认识，低下声音告诉王海东：“这位就是广州来的岳五羊，广州本地很有势力的一个人物。看来，东西原本就是他的。”

这岳五羊明显的显得有点不耐烦，本来已经定好的事情，中间有人横插一杠子，让当然是有点不爽了。但是，这不是广州，这口气他岳五羊还是要暂时忍下去的。

坐下之后，岳五羊显得有点不耐烦地说：“刘掌柜，既然人已经到齐了。那就开始吧。”

刘老六这才拍拍手，一名身穿礼服，带着蝴蝶结的拍卖师很是精炼的走到太上，他看了一眼刘老六，刘老六微微的点点头，表示可以开始了。

拍卖师这才敲了左手边的一个编钟，编钟发出来清脆悦耳的声音。

这个时候拍卖师才说：“欢迎诸位光临这一次拍卖会，规矩我都不多说了，我们自己的东西保证开门到代，如果是事后证明我们自己的东西有什么问题的话，一律双倍赔偿。但是别人寄托在我们这里买拍的，那就要看大家是不是有一双捡漏的慧眼了。”

像是刘老六举办的这样子的拍卖会，若是没有新颖的东西吸引人的话，那也是不可能常年举办下去的。

这刘老六自己拿出来的东西保证开门到代，说是明朝的东西就就绝对不会是清朝的。

如果是出现问题的话，可以请专家砸浆，而且如果行里面有两个德高望重的人证明了东西不对，刘老六立刻双倍赔钱。

这一点是最为吸引那些有钱人的地方，钱他们不缺少，但是花钱买了古董是赝品，这样子的棒槌他们是不愿意做的。

但是，现在就算是国内正规的拍卖会的话，那也是不可能保证东西一定是对的，尤其是字画，作假的手法高明的不得了，真真假假难以辨认，在正规的拍卖会上有时候也是难免打眼的。；

但是刘老六就能够保证自己的东西绝对是开门带代的，这个家伙赚的是口碑钱。

因此，很多有钱人就喜欢来到刘老六这里弄些玩意回去，自己玩赏也罢，摆在客厅显摆自己有文化有修养也好，不管怎么样，东西是真的，爷高兴就是。

拍卖师挥了挥手，有人把一对汉白玉的狮子给抬了上来。这对汉白玉的狮子雕刻精美，栩栩如生，头披卷毛，张嘴扬颈，四爪强劲有力，神态盛气凌人。

尤其是那双眼睛更是活灵活现，有画龙点睛的作用。若是没有那对眼睛的话，这对狮子顶多算是一件玩意，但是有了那对眼睛的衬托，这对汉白玉的狮子已经到能够达到艺术品的行列了。

这狮子是清代的作品，在清代，石头狮子的雕刻已经十分的成熟了。

《扬州画舫录》中规定：“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”

石狮子多以须弥座为基座，基座上有锦铺。眼前的这对石头狮子就是须弥座为基座，基座上有锦铺。其实这狮子的故乡在非洲、印度、南美等地。

早听说武松打虎，但是重来没有听到赴欧武松打狮子这样子的一个说法。

不过狮子的形象却早为我们祖先熟知：从宋清两代搜集的周代铜器的精绘印本中；已有狮子的立体形象。

据说狮子是从西域传来的。相传东汉年间，狮子被作为礼物送给中国的皇帝。

当然这不过是传说，但是有一点可以肯定的是，随着佛教的传入中国，被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽，中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术；并且出现陈列墓前的现象。

西游记里面便有两只神通广大的狮子，传艺玉华洲中那个有点傻乎乎的九头元圣大狮子应当是太乙真人的坐骑。

另一个是狮驼岭中的那个大酒鬼狮子，但是被老孙整治的死去活来的也是这家伙。水浒中，西门庆那郓城第一小资被武松干掉的地方就是狮子楼。

而在红楼梦中，贾府最干净的就是门口那两只石头狮子。

三国中曹操评价那孙坚的，就是狮儿难与争锋。可见在文学形象中，这狮子也算是深入民心了。

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第八十七章古董走私犯

在民间，四川雅安县高颐墓前的石狮子；就是中国现存最古老的石狮子，是东汉时期的遗物。

所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现的，和麒麟一起成为中国的灵兽。

唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”拍卖师得意的介绍说：“这一对是清代尚书府角门的一对狮子，像这种雕刻精美，有年代和工匠落款的狮子可是不多见，起拍价，五万，最低加价一万元。现在开始。”

而现场的古董圈子里面的几个掌柜的对这个事情倒是不怎么样的关心，?