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第214部分（第1页）

“难道这些上古生物跟物种起源的进化结构有关系？”林耀暗自揣

“物种起源？对了，很可能呢。小草显然接收到了林耀的想法。回想起学到的知识，立即给予了肯定。

“我的模样确实像麾类植物。明金显然就是死青苔。小草依然对差点杀死自己的明金有怨言，哪怕形容起来前面也要加上一个。“死”字。“提木就是地衣，你不说我还差点忘记了，它确实像地衣植物，很像很像。”

“耀耀，你不知道，当初我跟提木融合的时候，它伪装成一颗树呢。我那时候也没多想什么，就只管去吃它了。小草很得意，一时间忘记了使用“融合”这个词，终于用了“吃现在回想起来才发现提木不简单，竟然伪装成比我还高级的裸子植物，一棵树，难道它也看过物种起源吗？”

秘

林耀瞬间又获得了灵感，全身一震，突然想到一句个典故。

佛教里有一个故事，说是两个相隔很远年代的高僧分别留下了偈

神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

菩提树、明镜台，那岂不是正好可以套用到提木和明金身上么？易家一直祖传下来对提木的称呼是地母。发音很近似，如果考虑到各地的方言和口音，也许就是提木，那也就很可能就是菩提，小草说的伪装成树。恰好说明了菩提有一种树的特征或者表征。

明金这个称呼也是小草叫出来的。也许正好套用了佛偈里的“明镜台”事情有这么巧？！

“哎呀，有可能呢。小草又“听”到了林耀的心思，迫不及待的发言，“我觉得慧能说的话有道理些。因为我还知道另外名字，比如舞衣，还有晨霄，正好是他说的四句话中有的词，虽然字面上并不那么妥帖。”

小草跟林耀学习过启蒙教育，那时候林耀兴奋异常，小草的任何要求都会满足，于是连学文识字都不厌其烦的教了。

“那舞衣和晨霄是什么？”林耀立即关心的问道，这些东西虽然也是上古生灵，跟小草有些关系，但遭遇了明金后，林耀再也不敢将它们看作是温和无害之物了，很可能哪一天就会因为想吞噬小草要了自己和小草的命，因此需要事先了解“敌人”

“这个我还不知道，记不的了，要跟接近了才能知道是它们。只隐约有一点印象。”草的语气很犹豫，看来她也很苦恼，还有潜在的两个同类，绝对是敌人，如何让她放心。

对于敌对关系小草比林耀感触更深，因为那种互相吞噬的本能冲动是无法抑制的，这也注定了这些上古生灵“见面”后绝对不会有好态度。你死我活或同归于尽是唯一的结果。

林耀研究过禅宗，在他最困苦的时候，那些虚无缥缈的禅让他感觉心灵平静，也因此知道一些大智慧的人物往往会有一些对过去和未来的灵光一现，也许神秀和慧能都看到了某些情况，甚至知道了小草他们的名字，只是隐约和模糊让他们最终淡化了自己的感应，只将那些感应写到了佛偈里。

很明显，有了小草的解释，慧能的功力要比神秀深，也亏他们能将这种感应写成一句有人生感悟的话中。不得不让林耀佩服。

“小草，如果按照这种说法。物种起源中，你们扇类植物要比地衣和苔薛高级，所以你可以吃了，哦不，融合提木，明金由于有奇遇，所以它的能力突然提高到非正常水平。这都可以解释了。”林耀总结着。

“我们再推想，物种起源中还有前面一个海藻类，甚至是单细胞生物。这两种生物也保留至今，比如海藻就很明显，单细胞的有很多细菌和草履虫什么的，会不会你说的舞衣和晨雷就是藻类和细菌类等单细胞生物？”

“我不知道呢。小草迷糊的说道，“我连自己的名字都不记得了。好像是“头顶一颗珠”可现在我不确定了，这名字一点都不对嘛，简直跟玩笑一样。”

听到小草苦恼的语气，林耀赶紧岔开话题，“没事啦，随便你以前叫什么，你现在就是草，我最喜欢这个名字了。”

私下里，林耀突然想到，“该不会裸子植物甚至是各类动物都有什么上古生灵吧？小草还是葳类植物就够厉害了，万一碰到了裸子植物类和动物类的，那岂不是直接要被四？”

“这个”好像不会，因为我只记得四个名字。”

小草的语气里充满了不悄定，

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