于是燕不归招来一块白云,悄悄地从空中向前移动了足有百里之后,又趁那游牧的二人不注意之时在一个稍微低洼之处悄悄地降落下来。然后三人才开始向西朝那羊群步行而去。
半日之后,燕不归才终于近前见着了那两个牧民。远远地,燕不归三人就听到那两个牧民中的一个稍年长的在对他们大声说着:“赛因白次嘎怒,迷你内热涛立。”
这语言绝对不同于华夏,也根本不同于锡葛尼斯。燕不归三人根本就无法和他们进行交流,幸而有神识交流,只要模仿说话的度通过交流就可以让他们二人以为是燕不归在和他们说话,至于他们的意思也只能通过神识去探查他们的大脑猜个八a九不离十了。
原来刚才那人是在说:“你好,我叫白云……”
尔后三人也才知道白云的弟弟名叫图拉,这里是一个名叫阿木塔的地方。而阿木塔则是一个三面环水的半岛,而和阿木塔链接一体的一块大6则是一个名叫萨尔图的的大6。
至于‘阿木塔’,则是说这个半岛出产嫩羊肥鱼,还有就是这里清新自然、温馨如家,食在绿野、乐在阿木塔。而阿木塔在这里人的字面意思就是‘美味’的意思。
至于‘萨尔图’,则指这里是游牧人核心游牧地带之一,其地理特点是因此,古代杜尔伯特人密集在萨尔图草原一带游牧。这里有一种牧民常常经历的刻骨铭心的陷畜灾难。萨尔图地方每当雨季,地表水饱合,草地泥泞难行,每当牧人赶着牲畜到泡子边饮盐碱水时,大批牲畜都出于饮水补充身体盐分的生理需求,“前呼后拥”,拥挤着涉水狂饮陷进岸边淤泥中而倒毙,造成极大损失,给牧人留下极为深刻的印象。由此产生正副思维的副思维地名萨尔图这一特殊地名,其地名意义就是湿地或泥沼。
然而,即使是阿木塔三面临水,可却没有丁点沼泽之地的样子。这里除了沿海岸边根本就没有酥软的土地。却只见这里茂密的青草没过足踝,迎风摇曳,而那些或红或兰或白的小花却在这一片草原上到处间杂分布,或是三五成株,或是连贯成亩。
淡淡的青草味,飘着淡淡的花香,此时的阿木塔就犹如是一片美丽的天堂!
尔后燕不归自是大概地介绍了一下自己和白娟是夫妻,而杨影则是他的妹妹影儿。而他们三人则是去西面投奔亲人去的。
涛立一听他们是大老远去投奔亲戚的,于是解下腰上的皮袋子,扔给燕不归。意即你们远途爬涉累了口渴了,就先喝点水吧!
不过在介绍的时候,杨影对于燕不归说成她是他的妹妹极度不满。当时就一嘟嘴把转扭转过去哼了一声。
但涛立和图拉两兄弟或许是以为燕不归那个名叫‘影儿’的妹妹调皮惯了的缘故也没有在意。
而这里的人们更是热情好客,涛立和图拉两兄弟见燕不归三人却是徒步而行,想来旅途疲劳自不用说于是盛情邀请他们三人去他们的家园留待两天再走。
燕不归自是说要忙着赶路不会停留的,就要继续赶路而去。
但涛立在看了看图拉之后,却只见图拉在点了一下头之后,涛立却又喊住燕不归道:“燕兄,你们一路路途遥远,我这两匹马你们就骑了去吧。待你们以后回乡之时再还我马屁就是。要是你们准备在那边安家落叶,那就把他们放了,他们也应该能够找到路回来。”
燕不归一听这两兄弟如此善良,见自己三人赶路难就连自己兄弟唯有的两匹马都肯送与他人,这份豪气无论怎么说也是值得赞赏的。
但燕不归三人自不会有累的,所以马匹也就不用了。不过燕不归为了让他们释怀,却又告诉他们兄弟,自己三人都是习武之人,对于短点的路程用轻身功夫还不至于有好辛苦。所以对于他们的赠送马匹代步也都婉言谢绝了。
作别涛立兄弟之后,但当到了那圆柱形房屋之处之时,燕不归才是觉在那些正忙着的妇人屁股后面却跟着一个面黄肌瘦的三尺小儿。而更为严重的是即使是这孩子跟着前面的妇人走路,但两腿都是盘得厉害。
然后燕不归通过神识观察才是现这个孩子多水少木,导致了这孩子身体五行属性多水少木。同时更还有这个孩子身体又隐疾,要是在凡尘在如此下去恐怕十八岁都过不了就要离开这个世界的了。
于是燕不归就在那里稍微停留了一会,哄那孩子到了身前,然后又拿出一枚强身健骨驱除毒物的丹药给他才道:“小弟弟,这是一颗很好吃的糖,你就现在吃了它吧!”
那小孩子接过丹药,马上就说道:“小曦谢谢大哥哥咯。”