“海东不在这里,难道进来之后,每个人会随机进入不同的空间?”萧凌猜测道。
“很有可能,而且,我想,《无相神功》的参悟,也应该就是在这些不断变化的事物上面。”逍遥不愧是老妖怪,很快便抓住了重点。
萧凌眼睛一亮,看着那不断变化的事物,那些事物有包罗万象,比如一座宫殿,一下子变化成无数的木材与石头,一下子变成一堆废墟。
还有一本书,一下子变得凌乱无章,一下子整齐有序,还有人的生老病死……
所有的一切仿佛不断的变化,有的演绎的是一切事物发展变化,有的演绎的是一切事物的本质在发生变化,从一个事物到另一个事物的不断变化。
萧凌看着那些不断变化的事物,一阵阵出神。轮转峰先祖获得这部无上神功之后,只有一个人练成,这么多弟子竟然都无法参悟玄机,这到底是为什么?
是哪个一个地方没有参悟到,是哪一个地方才是《无相神功》的中心,本质?
萧凌看着那些变化的事物,脑海中突然浮现出这样的问题来,如果能够看清楚《无相神功》的本质,那么一切就都容易了。
“逍遥,何为无相?”萧凌突然问道。
“传闻之中,有一部远古仙道典籍《道德经》上有记载过这样一句话:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已;故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”
“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
逍遥说道:“这里面最早出现了无相一词,所有的事物都是对立统一的,只有这样才能够和谐存在,而事物的发展也要顺其自然,不可逆天而为。”
“事物的对立统一,顺其自然?”萧凌看着那不断变化的事物,有些事物不就是顺其自然的吗?
“不过,这并不是唯一的,传闻,远古时期有一个极为庞大的势力,被称之为佛门,不过现在早已经不知去向。”
“这佛门有典籍也曾记载过‘无相’一词,也对无相进行了阐述。言无相者、释有两义。一、就理彰名。理绝众相、故名无相。二、就涅盘法相释。涅盘之法离十相。色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相、是名十相。故曰无相。”
逍遥说道:“一相无相为二,若知一相,即是无相,亦不取无相。”
萧凌听着逍遥对无相的阐述,眼神突然间清明了许多,“一切法无有外在表相,一切法不受执著。世间皆变,而我不变!一切法相,皆为空,是为无相!”
萧凌脑海中出现了一丝丝感悟,眼前的那些画面似乎也有所变化,萧凌心中一喜,“原来是这样,只有有所感悟,才能真正接触到无相神功。”
“而《无相神功》最为重要的便是无相,能够通透‘无相’,必能练就此神功。”萧凌心中狂喜不已。
“所有的修炼,都源于对世间万物的感悟,你现在对无相已经有所明悟,就已经迈出了第一步,不管你能不能全部悟透,这对你日后修炼,都有着天大的好处。”逍遥也在参悟,对这无相也有了一些感悟。
萧凌点点头,继续开始参悟。眼前的画面变得更加地深奥,萧凌看得出神,脑海中有时灵光一闪,有所感悟,有时却又一片空白。
“一切万物都有形,有形则有相,而有相之物,都在不断变化,人的生老病死,事物的形成、发展、衰败……生灭变化无常,本质为空,是为无相!”
“不执着此一有形之境界,则可入于涅盘之无相境界。有相……有形……无相……无形……”
萧凌脑海中突然有了巨大的领悟,眼神更为清明,然则,在他眼前的所有事物虽有形,却似无形。
“本质!”萧凌突然道出了两个字,本质决定着一切事物的发展,如果看透本质,那所有一切都没有了神秘质感,了然于胸。
此时在萧凌眼前,那些事物,在还没有变化之前,萧凌就已经能够提前预知所要变化的形象。
而在萧凌这不知不觉中,萧凌的整个气场突然间发生了很大的变化,这就是悟道的结果。
在萧凌对“无相”的感悟逐渐加深时,萧凌脑海中突然灵感一闪,“如果将这一切感悟运用到《无形天杀剑诀》上,那会是怎么样?”
萧凌眼睛一亮,随即便在原地开始施展出《无形天杀剑诀》。
“形又如何,相又如何,无形无相,无相无形,不执著与形与相,不执著与有形有相,本心自在,万法皆空,万相皆空!”
“杀!”萧凌长啸一声,一剑斩出,无形无相,一切显得那么的平静……
152。 第一百五十一章 ; ; ; ;无相之境
这一剑没有一丝的波澜壮阔,平静无比,仿佛这一剑没有任何的力量……
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