第308章肝痛的符华
太虚剑气共有心、形、意、魂、神五蕴。
其中心蕴是入门的一蕴,也是除剑神外最难的一蕴。共有止水、无尘、明镜、太虚四层境界。
只有登临最高之境,淬炼出剑心,才能去领悟最终的神蕴。
古往今来,在整个神州大地,除开符华外,也只有区区两人领悟了神蕴。
其中最关键的因素,就是卡在了“剑心”这一关。
但没有剑心,同样也能使用太虚剑神。
没有剑心的情况也分两种。
一种是从未凝聚过剑心,就像第三次崩坏后在天穹市流浪的琪亚娜,也能使用太虚神剑,但只是徒有其形,不得其神。
因为神蕴本质是塑造和延伸崩坏能,使用前提是可以操纵大量崩坏能,琪亚娜只是用来更加增强对崩坏能的操控,并不是真正领悟了神蕴这门武学的真谛。
令一种是原本原本具有“剑心”,但之后破碎。就像符华,仍旧可以借助羽渡尘燃烧记忆作为代价强行使用。
叶悠不认为自己短时间内,能够淬炼出【太虚剑气】这门武术体系中的剑心。
佻 毕竟剑心的淬炼,可不是一两年就能够成功的。
但现在这情况,一两年。。。黄花菜都凉了。
因此叶悠考虑的是“在没有剑心的情况下,是否也能使用太虚神剑”。
而之前修行的【仙人的冥想法】不仅可以把无用的记忆调取出来,还能回溯过去。
简单来说,即便燃烧了记忆,也不会忘记过去。
所以如果只是燃起记忆就能使用太虚剑神,对叶悠来说,还是很划得来的。
但他有自己的“剑心”。
早在第六识凝聚出来,将剑招前八式融会贯通后,他就淬炼出了剑心。
不过这里的剑心,与太虚剑气中提到的剑心,只是名字相同。
叶悠之前时这么判断的。。。。。
但符华描述的心蕴四境,止水、无尘、明镜、太虚。。。。。叶悠在修成“第六识”之前,感觉在奥藏山经历过一遍。
不能说完全相同,但感觉大致类似。
“炼得剑心之人,能视天地为丹田,化肉体为经络,被视为武道天地本源的炁,更不必藏身。男子能修炼的极限便是无尘。往上还有明镜和太虚,剑心难淬。”
符华倾囊相授,但并不看好叶悠。
叶悠心道:男子只能修得无尘之境。。。是指这个世界的男人吧。
而“第六识”,叶悠现在可以判定,绝对在是在第四层境界——【太虚】之上。
炁从第六识中流出,很快模拟成原本需要【神音】才能练成的太虚剑心。
顷刻间,太虚剑心大成。
符华没有注意到叶悠的变化,只是道:
“而神者,变化之极,妙万物而为言,不可以形诘者也。既无形体亦不需形体,此剑充盈空间,此剑即是空间。故而无处不在,无往不利。。。想要练成神蕴,谈何容易。速成是不可能的。”
“不过,你也不用灰心,神蕴奇妙无穷,即便没有得其神。。。嗯?卧槽!!?”
心若冰清、天塌不惊的符华,也忍不住爆出一句与她画风完全不一样的神州语。
当年打终焉给她的震撼都没有现在大。
小树林里的空间剑气充盈。
凭神化剑,剑气自成。无剑亦有剑。
分明就是神蕴。
不是徒有其表的神蕴,而是真正的神蕴。