“圣人说了,你们的苦,他都知道了,你们没有饭吃,圣人给你们饭吃;你们没有衣穿,圣人给你们衣穿;你们没有房子遮风挡雨,圣人也会帮给你们屋住的。只要你们帮圣人修运河,修南京。圣人不会让你们过得比在江南当佃户还不如的……”
随着铁人兵们一遍遍的用最通俗易懂的白话文宣布陈德兴的旨意,钱塘江南岸顿时就响起了震天动地的欢呼声。这些贫下中农,现在已经忘记是谁带领他们斗争,让他们谋得一条生路,也不必去苦寒之地冒险的了。
“万岁,万岁,万万岁!”
欢声如雷,传到了停靠在钱塘江岸边陈德兴所乘坐的官船之上。船舱里面,这个时候气氛却有一种说不出的诡异。大明圣人陈德兴,正端坐在一张龙椅上面,听着外头贫下中农的欢呼声,用阴郁的目光看着那位领头高唱《大同歌》的方克思方四秀才。
“你真的叫方克思?”陈德兴一脸怀疑地发问。方克思,马克思!仿佛只有一字之差。而且这货还拿着“大同思想”来说事儿,这可是从孔孟之道直通共产主义的!这个,是巧合,还是……有什么内情?
这个姓方的,不会也是穿越的吧?不会是什么共产主义战士穿越过来要造自己这个反动皇帝的反吧?
方克思却是一怔,他不叫方克思叫什么?这名儿是谱名啊,他是克字辈,他儿子(如果有的话)是孝字辈。他叫克思有什么不对的?
“圣人,他的确是方克思,克思是谱名,他在台州义门方的克字辈中行四,因此人称方四秀才。”杨婆儿在陈德兴身边,低声说道,“方克思的字号是恩恪,还有一个号,叫先忧。另外,这个方克思虽然年过四十,却从未娶妻,也没有孩子,他的爹妈也早就不在人世,只有一个弟弟和一个妹妹,现在都下落不明。”
杨婆儿说的是暗探局的调查结果。包括方克思在内,参与煽动佃户闹事的一百多个士子的背景,暗探局都已经调查清楚了,这都是白展基的功劳。
听到杨婆儿的话,这位方克思的脸色微微发白。很明显,当圣人是要付出代价的!要么像陈德兴这么牛逼,把别人都打趴下,要么就得学贾似道杀身成仁了……
“哦,还真是巧了。”陈德兴吐了口气,不是穿越客就好了。不过,就算是穿越客也没有什么,这个方克思横竖是要死的!
“方克思,朕在船上听见有人在唱《大同歌》,是你带头在唱?”
“正是!”方克思正容道,他努力抑制住心中的恐惧。
他的脸色仍然有些发白,腿肚子也有些发颤。离他七八步外,就坐着大明圣人,天下之主。只要一句话,立即就能把他千刀万剐,说不定还能把方家九族给诛灭了!
“为什么要唱《大同歌》?”陈德兴继续问着话。其实他很想这样问:现在的大明还没有正式步入资本主义的地狱呢,怎么就有人要闹儒家共产主义了呢?
“天下大同,乃是吾辈书生所愿!”方克思说得好像真的一样。
“是吗?”陈德兴嗤地一笑,“你们台州义门方可愿意和下面的佃户大同?”
“不愿!”方克思有些失落地答道,“但是如今义门方已经没有了,我辈儒生……已然没有读书上进之途。”
没有了读书上进之途,没有了义门,所以就可以闹大同革命了!
这个答案倒是大实话!在陈德兴所知的历史上,就有不少仁人志士或者是反动派,都是在科举制度废除后走上革命或是反革命道路的。
从某种角度来说,科举的确是个让天下安稳的手段。有了科举,天底下大部分的智士精英,就不会去动别的脑筋,都一心一意去钻研儒家经典,去碰那千分之一都没有的科举大运了。
而没有了科举这条最公平的上升捷径,那可就是八仙过海,各显神通了。
有些人去从军立功,有些人去经商发财,有些人去研究科学,有些人去混天道教,有些人去当小公务员熬资历,还有些人会选择从政。
而从政的路线,自然是有上层和下层的。就如历史上春秋战国时代一样。有游说诸侯谋求当官的儒家法家(其实这两家是一回事),也有走下层路线搞恐怖刺杀的墨家。
其实在儒家独尊的时代,也是有上层下层的。墨影娘代表的明教势力就是两宋时期的下层革命者,现在他们上台执政,当了贵族老爷,自然不代表劳苦大众了。而成了服务军事贵族和商业精英的教派。而原本代表地主阶级利益的儒家,被打落神坛以后,改走下层路线,高唱《大同歌》也是理所当然的。