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第264章 士道精神（第2页）

虽然陈德兴不大看得上宋儒治国打仗的本事——要是他们真有本事，也不至于让草原上的蛮子亡了国！实际上，即便是南宋末年，大宋的人口和生产，还是远远超过大蒙古国的。而且后世文明人吊打蛮子的火药武器已经接近成熟，火药早在唐朝已经出现，管状火器在北宋时已经有了。至于铸造青铜大炮的技术，在先秦时代就蛮成熟了。可惜这些已经出现，或是非常成熟的军事技术，就是没有办法在一场决定民族危亡的长期战争中转化为战斗力。这完全违背了战争是科学技术催化剂的普遍原理。

这只能说明，治理国家的士大夫们，并没有把心思花在打仗上面，如果换成战国时期那帮一门心思富国强兵的家伙，南渡这一百多年，早就该发展出青铜大炮滑膛枪了……

不过士大夫治国的手艺虽然不咋地，但是人家控制大宋一国是实实在在的！其中必有道理，陈德兴隐约觉得，不把这道理弄明白了，他就很难取宋而代之。而且，即便是取代了大宋逐退了蒙古，自己所建立的王朝很有可能就是又一个大明朝！

所以陈德兴虽然看不大上儒生士大夫，但却必须要用大儒，用一个真正了解儒家各种学说，知道儒家道理为什么会在诸子百家之中脱颖而出的大儒！

这赵复，便是大儒！还是名震南北的鸿儒！

“不知江汉先生驾到，有失远迎。”陈德兴站起身，客气的拱了拱手。“不知先生前来，有何指教？”

“指教不敢，只是有些不明之处想要请教将主。”赵复惨白的面孔上露出几分笑容，然后撩起衣袍席地而坐。和一个反了大宋官家的贼子如此对面而坐，被掠到北地之前的赵复是做梦也不敢想的。但是如今，南朝还是他的家国，赵昀却不是他的君父了。

流落北地十几年，赵复已经看得分明，大宋气数已尽，决计不是蒙古，不是忽必烈汗的对手！想要保住汉家江山，只能有待英雄出世，重头收拾山河了。

“将主欲行魏武之事么？”赵复淡淡动问。

陈德兴一笑：“魏武先安汉室而后篡之，吾今日是乱宋室者，若留临安便是董卓了。”

“做董卓也无不可，只要基础扎实，未必不能成功。”赵复顿了一下，又问：“那将主是想迫宋主杀真金？”

“正是！”陈德兴反道，“若杀了真金，蒙宋还能和议吗？”

“不能！”赵复道，“不过不是忽必烈没有器量，而是赵家君臣不敢言和了。”

“不敢言和？”

赵复冷笑：“今日之后，赵宋再无以文御武，只有藩镇割据了。中枢欲以和局收藩镇之权，藩镇必以抗蒙拥兵自保。将主以3000壮士横行临安，逼宫发难，天下武人，还有谁会畏惧中枢？大宋天下，就此已是乱世矣。只是不知将主何以为凭借，将宋失之鹿，据为己有呢？”

陈德兴笑了笑：“据高丽、辽东、夷州，横行海上如何？”

赵复微笑：“老夫所说的凭借不是地盘。高丽、辽东、夷州比江南如何？将主用20000精兵，又得明教徒众，已经据住了临安，却不敢取江南为家。是为何也？”

陈德兴挑了下眉毛，吐出三个字：“士大夫！”他看了看赵复，“先生有何妙计？”

赵复嗤的一笑，有些鄙夷地道：“什么士大夫？不过是些舞文弄墨之徒，也敢称士，称大夫？子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

他苦苦一笑，指着自己：“江汉赵复，苦读圣贤之书，通晓朱子之理，也曾自以为士。然北虏兵来，赵复却连妻子儿女都无法保全，手无缚鸡之力，胸无战阵之策，所学所用除了应付科举考场，还有什么可以使用于四方的？如赵复这样的人，如何可以称士？士都不配，还谈什么大夫？”

“先生的意思是……”陈德兴仿佛明白了什么，却还是隔着最后一层纸。

赵复突然放沉了声音，用近乎庄严的语气说道：“士者，当能为君为国为民所用！方今乱世，北虏盘踞中原，欲亡吾华夏血脉。士者，理应能披甲挥刀，护国，保君，卫民，驱逐胡虏，恢复中原！岂能藏于书斋，穷经苦读？当今之士，应尚武为先，乃是武士！将主若能兴武士而抑文士，使孔孟之徒，恢复古之本色，以武为荣，取宋而代之则易如反掌，临安亦可收入囊中！”