有刘在石打头,整个房间都开始“群魔乱舞”起来。
“哎哎哎,你们别激动啊,哎,好好说话,别动手啊!哎呀!”
白智英盘着腿,加了一杯烧酒,看他们闹成一团,眯着眼睛笑得像一个狐狸,看着旁边有些不知所措的宝儿,遥遥举起酒杯,然后一饮而尽。
与此同时,三成洞的某个公寓,看完映回来的“卢十四”,当然,这个只是他的艺名,在网络上和影评界算是小有名气的一个名字,至于他的本名卢正雨则很少有人知道,就算他的同事也一直叫他的艺名“卢十四”。
他的勤奋和他对电影独特的眼光和幽默诙谐的口吻,让他现在在圈内小有名气,也让他现在能够在尔市能有了一席立足之地。
am公司的宣传部早在11月份初就向他出了邀请,因为对《王的男人》的火爆,他对《汉江怪物》很感兴趣,没办法,这是他的职业,加上还有“茶水费”,直接答应了下来。
《汉江怪物》果然没有让他失望。
凌晨1点多,卢正雨洗完澡之后,开启台灯,坐在电脑前,右手边有一杯热气腾腾的浓茶,对于他这种“夜猫子”来说,这是工作的标配。
电脑清晰的丽屏射着淡淡的荧光,卢正雨将手指放在键盘上,神游天外,不多时,目光逐渐凝聚起来,手指开始敲击键盘。
一行字出现在屏幕上:《努力了很久,却只是一个屁》。
看《怪物》之前,我满怀好奇:究竟一部怪兽片如何能实现政治讽刺呢?而看完之后,我彻底被说服:没有吹牛!它确实做到了这一点。
电影就应该这样,有无限展的可能。导演奉俊昊不愧为怪才,能突破类型片的桎梏,拍出这么部味道古怪的电影,实在让人耳目一新,觉得看完之后还能回味点什么。
在这部电影里,某些貌似bug的地方,实属故意营造的荒诞。父亲接到失踪女儿的电话,说出去却没人相信。——其实查一下电话记录不就搞定了么?——奉俊昊却用心险恶的告诉我们:没错,所谓政府,正是已经荒谬无能到如此匪夷所思的地步。
太恶毒了。
既然政府低效无能,那么只能靠个人努力来对抗突如其来的“怪物”了。很好,孤胆英雄,正是好莱坞的惯例。家庭集体出动,更有无数小团队电影的成功模板可供轻松炮制。既然如此,那就在商业类型片的康庄大道上高歌猛进吧?
然而,这却是一次不断出轨翻车的旅途。
影片的第一个小,是一家四口持枪追击怪物的场景。怪物中枪逃匿,众人奋力追击。眼看怪物绝地反扑,壮烈的音乐响起,慢镜头给出特写,爷爷面容坚毅,英雄气概令人动容,他迎着风,端起了只剩一颗子弹的枪……眼看就要high起来了!!
恩?糊涂父亲掐掐手指:好像枪里没子弹了?
爷爷扣动扳机,撞针空击……他无奈的回头看看儿子:你玩我呢?……
放在星爷电影里,这是让人爆笑的无厘头恶搞。而放在这部电影里,却幽默得那么残忍。
电光火石之间,爷爷毙命。
片中的姑姑是一位箭术高手。背起长弓,独捣龙潭,可谓英姿飒爽,令人心折。终于,她在大桥下与怪物正面相遇。怪物飞扑过来,姑姑弯弓搭箭,聚精会神,引而不……眼看又要high起来了!
——怪物度太快了。这一箭还没出去,姑姑就已经被扑倒摔到桥下,晕了过去。
我草,又翻车了。看得人欲哭无泪。
小女孩被怪物困在下水道里。唯一求生的机会,就是趁怪物熟睡时,踩着怪物的后背、爬出下水道。——鸦雀无声,屏气凝神,终于小女孩奋力迈开脚步,又是激昂的音乐,又是煽情的慢镜头。小女孩纵身一跃,抓住了通往自由的绳索!!
——音乐停。小女孩面无表情。镜头缓缓移动,——怪物的尾巴缠住了小女孩的腰。
这,已经是裸的刺痛每一个观众的心了。
最后的大决战。叔叔拿自制的燃烧弹追杀怪物。怪物嗷嗷乱叫,被流浪汉守个正着,浇了满身汽油。眼看叔叔扔出最后一个燃烧弹,就能一举歼灭怪物了!
荒诞之极的是,叔叔居然失手摔碎了燃烧弹。
——看到这里,观众大概都已经麻木得无力惋惜了吧。
……
残酷的奉俊昊,一次次调动起观众的热情,又一次次玩笑般的兜头泼下冷水。这不断的出轨翻车场景,断然不可能出现在好莱坞大片中。导演无疑明确的表明了这样一种态度:孤胆英雄,并不存在。个人的努力,在残酷的现实面前,往往分文不值。
就像一个段子里说的那样:“生活就像大便,有时努力了很久,却只是一个屁”。
而又是什么使得这些小人物如此孤单无助呢?
再往前看,父亲被怀疑感染怪物的病毒,被当作标本一样推上手术台做监控。在一个不厌其烦的镜头里,冰冷可怖的金属器械被套在他的头上,任他如何呼喊挣扎也是徒劳。这一幕的象征意义实在太明显了。更可笑可叹的是,原来所谓的“病毒”,并不存在!面对一个失控、荒谬的社会,个体的安全感从何谈起?面对一个畸形、冷漠的社会,个体的抗争实在近乎绝望。
这一家老少的敌人,从来就不是那个怪物。
直到最后,小女孩也终于没能幸存。整部影片以彻底的出轨翻车、引擎报废而告终。即便是父亲最终手刃怪物,即便是父亲领养了小男孩,重新拥有了雪夜里温暖的小屋,也只能视作完全失望后一点聊胜于无的慰藉了。如果连这点慰藉也不给予,奉俊昊也就未免太过灭绝人性。对此,我们已无力惋惜,只能是感到深深的无奈。
如果生活真的像大便,那么在《怪物》这部电影里,这并非就个人生活而言,而是直指那无处不在,无法逃匿的社会生活。那么,我们的命运,究竟何时才能不是一个屁?
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