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108 一些真相(第2页)

而当年天道盟回收这把剑的时候,这把剑还没斩过金丹以上的修士,所以连元婴修士都无法杀死。

天道盟自然不能让这种凶器升级下去,当即让当时的典礼院官长封印这把剑,保存在天上城最高处的禁制中,理论上不可能被任何人拿到。

没想到孽童子不知怎么拿到了这把剑,甚至将这把剑升级到了足以斩杀大乘的程度。

之前孽童子就是用这把剑重创了司吾。

“忘恩负义的家伙!”司吾愤怒道。

他有理由愤怒。

若干年前,孽童子因为修炼魔功被追杀,追杀者中有个天上城的世家公子,竟然将这个半魔族当做“战利品”拿回天上城“玩耍”,偶尔被司吾看见,而司吾正好得到仙谕,知道自己将有一个修炼魔功的弟子,协助他探索渊海——司吾觉得就是这次了——所以救下了孽童子,还收为徒弟。

司吾自认为对孽童子不错,却没想到得到了这样的“报答”。

“这岂不是‘又’证明仙谕是错的……不,也许是我找错了弟子?”

司吾如此思考着。

他随后僵了僵,对上天拜了拜。

身为“仙眷者”,司吾是最不能质疑上天的,否则他的修为都会受到影响,尤其是现在他还被弑仙剑重伤的情况下!

“不行,别想了,在这种待久了,思维都被影响了。”

司吾摇了摇头,收起弑仙剑,缓慢的向前走去。

其实他也不知道自己在往哪里去。

在灵力风暴中,司吾丢失的不仅仅是弟子,还有他的行李,以及最重要的东篱苑给的引路法器,只有使用那个法器才可以到达东篱苑所在的地方。

这也是司吾急着找回其他弟子的原因。

却没有想到孽童子竟然在他需要集中精力卜算的时候下了黑手。

不过作为大乘修士,司吾倒也不完全是徒有虚名,何况即使拿着弑仙剑,使用者本身修为没到的话,在出手的瞬间还是有太多的破绽——也是孽童子必须等到司吾专心卜算的时候才敢下手的原因——所以司吾虽然被弑仙剑重伤,但还是避开了要害,反杀了孽童子。

只是伤口已经形成,司吾的力量还是受到了影响,他也不好在这种危险的环境中继续卜算,万一碰见被他的灵气吸引来的妖兽就完了,司吾只能匆匆占卜了个方向,顺着那个方向走去。

这也证明了司吾潜意识中还是相信“上天”的。

尽管司吾根据逻辑推理,隐隐觉得不对,但在选择道路的时候,还是将自己前进的方向交给了神灵真仙,相信他们会带着自己往最有利的方向前进。

这也是司吾前几千年的“人生经验”。

他从没有像是这段时间那么狼狈过,即使以前有一些迷路的经验,也可以在“上天”的指引下回归正途,再不济,也会在野外找到安全的水源和休息地点,甚至能有奇遇。

司吾如此坚信着。

直到他在半个时辰后,看见一只巨大的魔物出现在自己眼前。

“……这不是普通的魔物。”周诲断言道。

他研究甚至饲养了一堆魔物,对这种“生物”还是有一定研究的。

按照周诲的总结,魔族总的来说,分为神裔,人(仙)裔,妖裔三种。

神裔并不说魔族有神的血统,而是周诲觉得,这类魔族和自然神和凶兽一样,从恐惧,黑暗,邪恶之类的玄学环境产生,属于自然的一部分,通常也是最强的一种,或者,最糟的情况,也许祂们是神的另一面——可惜研究素材太少,周诲无法确定;至于人(仙)裔和妖裔则是从人族和妖族转化来的,相对较弱,也有些跟人类成为人神一样,能转化为天魔。

无论哪一种,魔族的最大特征,就是带有强烈的情绪污染能力。

只要在魔族附近,再冷静的人也会变得狂躁,焦虑,忧虑,多疑,本能的欲望也会得到扩大,甚至有不择手段满足自己欲望的趋势。

甚至魔族本身都会受到这种混乱的情绪影响。

那些修魔的人族妖族不谈,嗜杀嗜血的变化是很明显的,就是神裔品种的天然域外天魔,情绪表达也非常混乱,很容易被欲望蛊惑,失去理性。

它们带来的情绪污染自然是不可理喻的,混乱的,无解的。

那种自身情绪不受控制的感觉,只要接触过魔族一次,就会有深刻印象,但又忍不住受到吸引,像是酒精一样。

眼下,在渊海出现的魔族却不是这样。

它带来的情绪污染一样激烈恶心,但却有一种让人更容易明白警惕的感觉——

宇文轩精准的描述道:“这只魔族,好像假酒的感觉。”

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