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第518部分（第1页）

〃既然是宛凝的朋友；那就一起吧；我想各位应该不会介意吧〃

为了进一步观察某人的几位不平的人们；自然是不会放过这个机会；虽然有着电灯泡的嫌意。

吴宛凝仿佛什么也没有感觉到似的，含羞地在众人面前表着她的选择；语中娇意地道：“雨峰；我突然好想吃龙井虾仁、西湖莼菜汤，还有八宝满口香！”

“哪有你这么会吃的淑女，这不是摆明了要敲诈勒索我吗？我可告诉你；这一顿；我是白吃来着！”向雨峰悄悄拉住那只纤纤柔荑。

“嘻嘻，今天我吃定啦，没钱的话，只好把你给卖了，相信应该能卖不少钱吧，哈哈，反正这么多人呢。”吴宛凝精致的小脸挂满亲昵的得意，她在用这种方式来对别人宣告她与向雨峰之间的甜蜜。

向雨峰呵呵一笑，本来想捏一下吴宛凝的鼻子，想想还是算了，现在这个样子，已经让面前的这些同学不满了，道：“放心吧，我怎么舍得让我的小宛凝受饿呢；那可是相当地罪过呀。”

吴宛凝咯咯直笑，脸上的幸福白痴也看得出来。

那些吴宛凝的姐妹和朋友都是一阵无力和迷茫，吴宛凝这个几乎没有瑕疵的美丽女孩平时哪里会如此“放纵”，这个时候竟然和那个家伙这么无所顾忌，这让她们都觉得不值。

吴宛凝显然是北方女孩中的异类，在一般人看来，吴宛凝这样的女孩应该只有，江南水乡的水土才可以养育出这样的一个人儿来。典雅温婉，柔静贤淑，柔顺似水像娇艳的雪色牡丹，可昊宛凝却又是一个地地道道的北方人，这也是她为何在美女如云的广院一样闪耀的原因了。

“我要喝这个。”好像突然把多年的压抑在心底的疯狂全部释放了出来一般的吴宛凝；居然一把抢过向雨峰正要放到嘴边的茶水痛痛喝了一口笑道，这种疯狂的举动更让向雨峰成为了几人眼中的不良份子；引导这样的俏丽女孩如此不雅之举的不良份子。

向雨峰温柔一笑，轻轻点了一下吴宛凝的瑶鼻；打趣地道：〃我可是对于小尾吧狗的喝法不敢苟同；难道小尾巴狗不知道；品茶一浅再浅；方深；才可让上了品极的茶好地好挥它的落花留香吗？”

还没有等嘴吧高高噘起的吴宛凝为那个小尾吧狗的词汇而待讨伐向雨峰时；吴宛凝的好姐妹兼同宿宿友的李许婷火药味十足不屑道：“说的比唱的好听这点东西谁不知道呀？”还没有意识到紧张气氛的吴宛凝不以为然地掩嘴一笑，婷姐还是这个样子；捉到猫脚打猫头。

向雨峰无所谓地耸了耸肩笑道：“品茶必须静心弦宁神识，正所谓茶道即人道茶德乃人德，戒浮躁戒惊慌戒混乱，这样才能领悟品茶‘日上香炉情未毕，醉踏虎溪云高歌送君出’的意境；何况如果连这样的随手可摘的舒爽意境都抓不住的话；那话；其它的又能如何呢？”

李许婷没有想到这个家伙还真的搬出一堆道理来压自己，一时间无语只好以一声冷哼来发泄心中的不满，她的男朋友陈冲自然看不过去，不怀好意道：“既然你能说出品茶可以修身养性雅心，那么一定对各种茶叶有相当程度的了解，我家有一些别人送的苏州碧螺春，想请教一下这这种名茶的渊源。”

向雨峰淡淡地望了一眼这个眼中带着倨傲之色的家伙；笑道：“洞庭碧螺春gguo名茶的珍品，以形美、色艳、香浓、味醇“四绝”闻名于中外。碧螺春始于何时，名称由来，说法颇多。碧螺春茶名之由来，还有一个动人的民间传说。云昔年，在太湖的西洞庭山上住着一位勤劳、善良的孤女，名叫碧螺。碧螺生得美丽、聪慧，喜欢唱歌，且有一副圆润清亮的嗓子，她的歌声，如行云流水般的优美清脆，山乡里的人都喜欢听她唱歌。而与隔水相望的洞庭东山上，有一位青年渔民，名为阿祥。阿祥为人勇敢、正直，又乐于助人，在吴县洞庭东、西山一带方圆数十里的人们都很敬佩他。而碧螺姑娘那悠扬宛转的歌声，常常飘入正在太湖上打鱼的阿祥耳中，阿祥被碧螺的优美歌声所打动，于是默默地产生了倾慕之情，却无由相见。

在某年的早春里有一天，太湖里突然跃出一条恶龙，蟠居湖山，强使人们在西洞庭山上为其立庙，且要每年选一少女为其做“太湖夫人”。太湖人民不应其强暴所求，恶龙乃扬言要荡平西山，劫走碧螺。阿祥闻讯怒火中烧，义愤填膺，为保卫洞庭乡邻与碧螺的安全，维护太湖的平静生活，阿祥趁更深夜静之时潜游至西洞庭，手执利器与恶龙交战，连续大战七个昼夜，阿祥与恶龙俱负重伤，倒卧在洞庭之滨。乡邻们赶到湖畔，斩除了恶龙；将已身负重伤，倒在血泊中的降龙英雄——阿祥救回了村里，碧螺为了报答救命之恩，要求把阿祥抬到自己家里，亲自护理，为他疗伤。阿祥因伤势太重，已处于昏迷垂危之中。

正文　又见吴宛凝（6）

更新时间：2011…8…27　10：54：58　本章字数：3296

第一千三百二十七章节又见吴宛凝

一日，碧螺为寻觅草药，来到阿祥与恶龙交战的流血处，猛可发现生出了一株小茶树，枝叶繁茂。为纪念阿祥大战恶龙的功绩，碧螺便将这株小茶树移植于洞庭山上并加以精心护理。在清明刚过，那株茶树便吐出了鲜嫩的芽叶，而阿祥的身体却日渐衰弱，汤药不进。碧螺在万分焦虑之中，陡然想到山上那株以阿祥的鲜血育成的茶树，于是她跑上山去，以口衔茶芽，泡成了翠绿清香的茶汤，双手捧给阿祥饮尝，阿祥饮后，精神顿爽。碧螺从阿祥那则毅而苍白的脸上第一次看到了笑容，她的心里充满了喜悦和欣慰。当阿祥问及是从哪里采来的“仙茗”时，碧螺将实情告诉了阿祥。阿祥和碧螺的心里憧憬着未来美好的生活。于是碧螺每天清晨上山，将那饱含晶莹露珠的新茶芽以口衔回，揉搓焙干，泡成香茶，以饮阿祥。阿祥的身体渐渐复原了；可是碧螺却因天天衔茶，以至情相报阿祥，渐渐失去了原气，终于憔悴而死。

阿祥万没想到，自己得救了，却失去了美丽善良的碧螺，悲痛欲绝，遂与众乡邻将碧螺共葬于洞庭山上的茶树之下，为告慰碧螺的芳魂，于是就把这株奇异的茶树称之为碧螺茶。后人每逢春时采自碧螺茶树上的芽叶而制成的茶叶，其条索纤秀弯曲似螺，色泽嫩绿隐翠，清香幽雅，汤色清澈碧绿；洞庭太湖虽历经沧桑，但那以阿祥的斑斑碧血和碧螺的一片丹心孕育而生的碧螺春茶，却仍是独具幽香妙韵永惠人间的。这虽然是神话，却可见其茶的蕴涵。

而碧嫘春的真正出现是据《尔雅》记载“今茶字古作荼……椒、蜀人作茶，吴人作茗。吴人以其叶为茗，是皆以茗与茶异。”说明在公元前2世纪以前的秦汉时期，吴就有茶的记载。

洞庭东、西山，是茶圣陆羽多次考察过的地方，诗僧皎然有一次拜访陆羽时，适逢其去东西山而不遇，留下了处士羽》诗一首：“太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。何山尝春茗？何处弄春泉？莫是沧浪子，悠悠一钓船。”

洞庭东、西山也是唐代诗人皮日休（834883年）和陆龟蒙（？—约881年）（人称皮陆）经常唱和的地方。皮日休在《崦里》（崦里，地名，在西洞庭山。）一诗中写道：“几家傍潭洞，孤戍当林岭；罢钓时煮菱，停（巢）或焙茗。”陆龟蒙在游洞庭山时所作《茶坞》诗（《奉和袭美茶具十咏》之一。袭美，皮日休字。）赞道：“茗地曲隈回，野行多缭绕。向阳就中密，背涧差还少。遥盘云鬓慢，乱簇香篝小。何处好幽期，满岩春露晓。”

宋代诗人苏舜钦美）到西山水月坞，水月庵僧曾将焙制的小青茶供其饮用，苏饮茶后写过《三访上庵》诗，赞此好茶。这种茶后为贡茶。明代因苏州虎丘、天池两大名茶相继出现，有关洞庭东、西山名茶的记述还不多。

自清代起迄今，洞庭碧螺春茶蜚声中外，文人墨客，茶叶专家留下许多篇章。清代词人李药客盛赞碧螺春：“谁摘碧天色，点人小龙团，太湖万顷水，渲染几经年。”……龙井洁，武夷润，岕山鲜。瓷瓯银碗同涤，三美一齐兼。”清代郑光祖在《一斑录杂述839年）中描述：“茶贵新鲜，则色、香、味俱备。色贵绿；香贵清；味贵涩而甘。吸茗可以祛腥腻、润喉咙。不必希卢陆高风，而齿颊饶有韵趣。浙地以龙井之莲心芽，苏郡以洞庭山之碧螺春，均已名世。”

1924年，徐珂的《可言》记下了有关传闻：“洞庭产茶，名碧螺春，色香味不减龙井，而鲜嫩之。相传不用火焙，采后以薄纸裹之，著女郎胸前，候干取出。故虽纤芽细粒，而无焦卷之患。山舟学士谢人惠碧螺春诗云：此茶自昔知者希，精气不关火焙足。峨眉十五来摘时，一抹酥胸蒸绿玉。……。盖指此也。山中所产之地止一方，充贡外，虽地方大吏，亦不能多得。”

”

向雨峰凝视着杯中的飘飘绿叶，微微感叹地道：“洞庭碧螺春，茶香百里醉。洞庭帝了春长恨，二千年来茶更香。入山无处不飞翠，碧螺春香百里醉。说得便是这茶中之君子”

那个始作俑者的陈冲看怪物一样看着向雨峰，靠；这家伙不会是从哪个茶轩里碰出来的品茶师吧。

“就你知道欺负人。”吴宛凝看着滔滔而谈，随手拈来的爱人，虽语气之中带着稍稍的责备，可是那小脸，那小眼睛里面分明就带着一股浓浓的甜蜜和自豪。

同来的一伙人；自是不希望在如此诸多的美女与女友面前让这个如此不顺眼的陌生人抢了风头。