他们不杀骁果军还要用粮食养活他们,就是要有朝一日将这支虎狼之师收为己用。
不过在那之前,必须设法磨去他们的凶性,剥夺其爪牙以免反噬。
毕竟这帮人当初可是连皇帝都敢杀,不管这里面有多少世家发力,又或者有多少野心家推波助澜,最后砍人头的总归是他们没错。
为了回家乡可以拿弑君叛乱不当回事的军伍,谁也约束不住。
必须得让他们吃足苦头失去曾经的凶戾之气,才能重新编为军伍为己所用。
按照裴仁基想法,经过重重筛选下来,最后能够编为士兵的骁果军有个三两万就不错了。
别看他们数字有十万之多,但大多数还是不能用或者不敢用的。
哪怕是大部分都认命低头,不敢再像曾经那样嚣张跋扈,但是人数太多不易控制,必须控制规模。
按照徐世勣的安排,更像是把他们从内部分解。
一部分骁果军作为战兵保留下来,另一部分则还得当奴隶,但是服侍的对象从整个瓦岗军变成曾经的袍泽。
用骁果军服侍骁果军,表面看是仁政而且彼此相熟便于指挥,实际就是挑起内部的争斗。
人都是一样的,比起看不得敌人比自己过得好,更看不得自己人比自己过得好。
只要骁果军内部人为制造高低之分,不用外力,他们自己就能管理好自己。
表现出色的军将士兵可以得到使用,但是必须处于控制之下,而且肯定是打乱原先建制编入瓦岗原有的军伍之中。
就是用瓦岗军消化骁果军,最终让世间再无骁果只有瓦岗,这样才是对降卒的消化吸收之道。
万没想到实际操作居然是这样,自从徐世勣等人带兵离开后,先是让骁果军逐渐获得了和瓦岗军同等的待遇,接着又开始帮骁果军拿回失去的利益。
衣甲刀枪乃至财货,都开始发还。
要知道绿林人对于财货的重视程度远超普通正规军,对他们来说战利品就是自己的命根子,哪怕是头领都不能随意夺取。
李密这一刀,直接就砍在了最要紧的地方。
再说这些财货一经易手谁还说得清楚?
红袍、盔甲,刀枪器械,这些早就换了主人了,又去向谁要去?
普通军汉的甲胄都差不多一个模样,谁能说清楚自己身上的红袍罗在谁手里,或者自己身上这件金甲是从谁手里抢过来的?
这根本就不是靠讲理能说清楚的事。
最后就变成了一边倒的指控,只要骁果军说谁的甲胄是自己的,被指认一方就得乖乖交出自家铠甲,武器也是一样。
如果财货或者马匹不足数,还得拿其他的财产来顶账,甚至他们的直属头目也得跟着承担责任。
而作为吃下骁果军衣甲财货最大红利的内军,则不在追讨范围内。
也就是说吃了肉的依旧可以舒坦过日子,倒霉的全是之前跟着喝汤的。
这种管理方式,下面人当然不服。
只不过随着徐世勣等人的离开,瓦岗军原本绿林体系已经被打压得抬不起头,再加上李密早有准备,先是用忠于自己的步兵以及内军包围,又是让骁果军完成列阵。