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第6部分（第2页）

阿强跟附和的人似乎都铁定正不胜邪，拘囿于简单的杀人偿命的理论。

那些敲诈勒索的歹徒本身是不应该动用阿强的菜刀的，维护地方平安理当不是一家菜馆老板的职责。一个横行数年的团伙，没有被发现，没有被铲除也决不是偶然的。到头来，总会有一个“阿强”似的人物会出现。

阿强在无可奈何的状态下动用了他的菜刀，原本只是餐馆的工具，迫不得已转化为屠刀和凶器，死于菜刀下的泼皮，从来没有想到会有反抗者出现，否则会派个武艺高强的，临阵不乱的。

可是，说实在，敲诈勒索的群徒，实在也派不出艺高胆大的好手，因为这帮人游手好闲惯了，耍赖和恫吓是他们唯一的本事和伎俩，碰到拿刀的，他们就黔驴技穷了。

阿强本来可以继续享受做小老板的滋味的，但现在必须要面对的是关于杀人的罪行，奔赴的是地狱的门槛。

而运用法律武器，惩治反抗者，是收保护费的群徒们最得意的杰作。他们有的是从弱者那里搜刮来的钱，他们奉行的是“有钱能使鬼推磨”的法则，这个法则被鄙薄了几千年，也在夹缝中生存了几千年。

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第二十二章　钻石取火

“叫到名字的，准备转仓。”一声吆喝。

名单里赫然有我朱长风的名字。

我并不知道有转“仓”这回事，也不知道原来以为的监舍大家管叫做“仓”。

跑到门口，沈老师在确认核实转“仓”的人，他递给我一张纸条，上面写着“朱长风，103仓转107仓”，没有署名、也没有写日期。

看到这张简易便条上“103仓转107仓”这行字的时候，我觉得喉咙里梗阻了一根粗实的鱼骨头，一阵锥心的疼痛。

“仓”在字典里泛指储存物资的建筑物，古有仓廪实而知礼节之说，人的居所怎么也能用“仓”来表达呢？这绝对不是简单的语病，这应该是对于人的物化的最**的形容了。

难道进看守所的人都变成物品了？何故要有这样的语病。然而，我环顾四周，均无异议，我想说也没人跟我说，只怕别人把我当成疯子处理。

转而，我觉得还是有值得欣喜的一面，从103仓跳到107仓，至少也是连升了四级。以这样的跳跃方法，即使是漫漫征途，也是很容易走完的。

比张好古的连升三级还多了一级，我根深蒂固地以为这不是一般的人都能幸运地碰到的。

仓（以后全部用“仓”称呼原来的“监舍”，纠正谬误，把自己内心里最后的一点体面毫无保留地剔除）里似乎有了一阵骚动，我原来还不明白就里。待发现大家的目光都集中到猛虎身上时，才醒悟过来，转仓的六七个人中也有猛虎的名字。

此时，我才发现猛虎就在我身边，他正问沈老师话：“怎么把我也转了，我很喜欢这里，也很适应这个环境啊！”

沈老师不容逆转地回话道：“这个我也做不了主，管教要转谁，就转谁。”

进仓几天来，还是第一次听到“管教”两个字，根据话音，沈老师上面还有权力更大的裁判者。

从猛虎的问话中，似乎可以领略这样的意思，你沈老师也有一定的权力，为什么不用，没有要求留下我猛虎呢？

这时，安徽老人挤过人群，瞿瘦的面庞带着几分苍白，面带笑容地问我道：“小兄弟，到几号仓去？”

“大哥，我到107去。”我保留了“仓”这个字，我还不能接受“仓”在语言中的直接应用。

安徽老人转过头问沈老师：“107仓怎么样？”

沈老师一直关注我们的谈话，随即回话道：“还好，不是最糟的仓。”

安徽老人又转过头，面带微笑道：“不算最糟的，就是还好的，关键在于心态，在这种地方，要学会忍，过去了就好了。”

安徽老人的话讳莫如深。

抓不住北的我，纯俚语的方式回答道：“大哥，你放心，无非是从井冈山革命根据地转移到苏浙皖革命根据地，我知道该怎么做的。”

我的话也逗乐了沈老师。