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第370章 第 370 章（第2页）

唉，王实庵不必太感谢他，这是他这个当同僚的应该做的！

可惜王华可能要几十年后才知道王鏊这人的兴趣爱好了，到那时候他兴许已经习惯出现于无数人的作品集以及回忆录里面了吧！

好在《王状元三两事》虽然用词沿用了文哥儿的活泼逗趣，内容却也算是弘扬优良传统，哪怕大家看的时候哈哈大笑，笑完以后对王华这位状元郎的观感还是不错的。

不愧是能养出王小神童的状元郎，自己也颇不一般啊！

王华才刚抚平自己被几个儿女伤到的心，大兴隆寺的主持和他们余姚县龙泉山寺的主持突然联袂来求见。

王华有些不明所以，不过家中女眷有信佛的（虽然是有事没事爱去佛寺拜拜的业余信徒），他也不好把人拒之门外，便让人把两位主持请了过来。

两边坐下一聊，王华才知道现在余姚第一出名的依然是治《礼》的名师，第二出名的却是龙泉山寺的苦乐寮。

大伙都是手里有点余钱且年轻爱玩的读书人，既然都来余姚求学了，不得去王状元读书处玩一玩、沾沾王家“一门三进士，父子两状元”的福气？

听说当初钱福钱状元送王小状元回乡考试时也去苦乐寮玩过，还亲自题写了文章，三个状元的名头可太吸引读书人！

所以慕名来余姚求学的人必然会去龙泉山寺玩耍，这已经是近两年来余姚的捆绑项目了！

苦乐寮如此红火，连京师的佛寺都有耳闻，这次趁着京师名僧广邀各地主持前来论经的机会，众人把龙泉山寺的主持也约过来了。

双方进行了亲切友好的交谈（交易），最终决定把只让余姚年轻人沉迷其中的苦乐寮开到京师来。

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只是征用一个禅院的事而已，有什么难的？他们这些佛寺最不缺的就是空闲地方。

只不过想要用人王小神童的创意以及王家父子的名头，怎么都得跟人打个招呼谈好润笔费才行。

王华怎么说都是个五品官，回头要是来发现他们直接挪用岂不是要出大问题？

佛家人做生意……哦不，做有益于广大香客与信徒的事，最讲究的就是和气生财。可不能钱没赚到还得罪人！

王华与两位主持一通交流下来，算是体会到出家人有多能说了（其实很大一部分说辞是当初文哥儿给的）。听他们这么一讲，这件事有益于百姓，有益于大明，更有益于他这个当事人。

他要是信佛，这事儿就是度化众生；他要是不信佛，这事儿就是教化百姓。

最后还隐隐透露出一个极具诱惑力的意思：润笔费给你送上门了，你就说要不要吧？

王华：“…………”

王华肝疼。

要是文哥儿没去西北，被这些人找上门，铁定二话不说就卖了他这个爹换钱了。

现在文哥儿不在，他是要把这笔润笔费给拒之

门外吗？

王华叹了口气。

他拒绝了又有什么用，家里三个娃儿都把他在龙泉山寺的光辉事迹画成那什么连环画了。如今京师内外还有人不知道吗？

王华还是应下了这件事。

就是感觉整个人麻麻的。

自己亲自卖自己，还不如被儿子卖！

真是造孽啊！

王华想得没错，《王状元三两事》这本连环画确实卖得挺火，毕竟这书图多字少，画风又格外活泼欢快，小孩子拿起来都能读，不少人都乐意带一本回家给小孩子启蒙用。

有的人看到自家坐不住的皮孩子居然能捧着本书读得津津有味，高兴得直呼祖坟冒青烟了！

随着这本书的传播速度越来越快，传播面也越来越广，京师五六岁的小娃娃都能夸上王华几句。

王华这位状元郎的群众基础这不就来了吗？