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第241章 关于泡妞的论述（第2页）

李麦拿手一指他，一个月拿着四五万块的薪水找不到女朋友，你以为别说在枪团上班。

众人哈哈大笑起来。

于是，话题和气氛，就很自然地发生了转变。

李麦一副过来人的模样，严肃地说，当今社会，你不要试图用心去感动女人，因为她没法直接看到你的心。那需要怎么做呢开始上课了啊，没媳妇的回头记得往我卡里打学费。

哈哈哈

小夏，我跟你讲，小包小华你们也得听着，就你们仨光棍。你一个月收入那么三五千块钱，勉强维持自己的生计，找不到女朋友，我可以理解，但是不会怪你们无能，因为这才符合当前的社会形态。

但是，你们现在一个月领着好几万的薪水，找不到女朋友，那我可就要多说几句了，这基本上属于无能的表现。刚才说到，女人无法直接看到你的心。应该怎么办呢

那就需要通过某种方式来表达，让她直白无误地看到。你说，最好的方式是什么不要去想情书这些老掉牙的东西了。是钱啊兄弟。你空口白牙地说你爱她，你怎么爱她，她感受不深刻。如果你先送她一普拉达包包再说爱她，她的感受就不一样了。她妥妥的觉得你爱她到骨子里去了哟兄弟。

我给你们讲一个活生生的例子，就是咱们公司的魏副总。说实话，连我都不知道他到底交过多少个女朋友。以前咱们还没办公司，我无业游民，他就一写的伪作家，一个月多则两三万稿费，少则四五千。那段时间我就没见过他身边的女人是重样的。

我问他，身边的女人一个比一个漂亮，胸部一个比一个大，一个比一个年轻，你是怎么做到的他拍了拍装钱包的裤兜，说，女人都有价码，她不喜欢你是因为你开的价码不行，不是你的人不行。后来我也现场见识了。一回跟他上酒吧喝酒，看上一小女白领。他走过去，聊了一通喝了几杯，就开价。三千，那卖相还成的妹纸摇头，四千，摇头，五千摇头，六千，有点犹豫了，但还是摇头，到了一万，魏镇华牵着她她就乖乖的跟着走了。

众人听得目瞪口呆。

这，这跟出卖来的，有什么区别田军愕然，说道。

笑着摇了摇头，李麦说，有本质上的区别。嫖娼纯粹买卖交易，关系只存于床上那一刻，并且彼此的身份永远只是买方和卖方。魏镇华这种泡妞的方式不一样。一万块钱，只是消除彼此之间最后一丝膈膜的工具，意义在此，并不是嫖资。人与人之间，尤其是男人与女人之间，从陌生走到熟悉，以前是看说话投机不投机，看彼此观感印象，现在只要看钱袋子。钱是个好东西，可以弥补很多不足。否则，又怎么会出现一截已经在土里的半老头牵着十七八岁的女朋友大行其道这种现象呢

挺无奈地笑了笑，李麦说，说了这么多，你们也应该发现问题的根源在什么地方了。

有人若有所思，有人依然迷惑不解。

此时，一哥磕了磕烟灰，缓缓开口说，小麦说了这么多，实际上只想说明一个问题。经济在发展，传统道德在沦落。

佩服地点了点头，李麦冲一哥笑了笑。

李闲表情凝重，沉声说道，各种主义讲了上百年，到头来，都逃不过一个金钱主义。西方如此，我们国家亦如此。

深深吸了一口烟，李麦语气有些飘渺，有人怀念太祖时代，因为那个时候的人是纯朴的，是光明正大的，是可以夜不闭户路不拾遗的。但反过来想，人们难道就真的愿意放弃越来越高级的物质享受精神享受，回到一个永远吃不饱也饿不死的年代吗我看未必。

每一个时代都有它的好处和坏处，正如鱼与熊掌不可兼得。有些人说，西方国家的女人就不注重物质，主要看感觉，感觉对了一切都好说。我看，这是拿彼之长较己之短。那只是一部分人，而且，这样的人，我们国家比任何一个国家都要多。

所以，总的来讲，经济多样化带来了思想观念多样化，关键在于自身的思想建设和选择。也就是所谓的世界观价值观人生观。我们这里有一个很好的例子。

李麦拿手一指李闲，他和表妹。我问过了，他俩早就瞒着一哥眉来眼去的了，公司创立之前。那个时候李闲他有什么就一辆破车，存款几千块。表妹这个条件，随便招招手，有钱人都排着队来，怎么偏偏就看上李闲这穷光蛋呢。这就说明问题了。若是换成魏镇华身边的那些女人，看见李闲这样的，扭头就走。

哈哈哈众人哈哈大笑。

李闲尴尬地挠着脑袋，幸好表妹不在，若是在了，指不定怎么脸红耳赤。

所以啊，我为什么更加看重一个人的秉性，那是因为当前社会最弥足珍贵的，唯有这一点。

最后，李麦一句话把他长编大论的最终目的地道了出来他是在隐晦地提醒在座的每一位，什么都能有也什么都能丢，但绝不能有毛病绝不能丢道德。